《声律启蒙》精讲（39）

歌对舞，德对恩。犬马对鸡豚。

龙池对凤沼，雨骤对云屯。

刘向阁，李膺门。唳鹤对啼猿。

柳摇春白昼，梅弄月黄昏。

岁冷松筠yún皆有节，春暄桃李本无言。

噪晚齐蝉，岁岁秋来泣恨；啼宵蜀鸟，年年春去伤魂。

德：恩德，恩惠。

豚：小猪。在古代，猪有很多称呼，如“豕”、“豚”或“肫(zhūn)”、“彘”和“豨(xī)”等。猪还有许多有趣的戏称，比如参军、乌金。还有一种称法叫“糟糠氏”。

龙池：传说中豢龙氏养龙的地方，据说在长安城的隆庆坊，唐玄宗曾在附近居住，并在其中游船。另外，古琴底部的二个孔眼，上孔曰龙池，下孔曰凤沼。

凤沼：也叫凤凰池，是皇宫中的池沼。唐代宰相称同中书门下平章事，所以也用“凤凰池”指宰相职位。

雨骤：雨势迅猛。骤，急速。也有忽然、突然的意思。

云屯：像云一样聚集。形容盛多。

刘向阁：刘向校阅典籍的天禄阁。刘向，字子政，汉朝文学家，中国目录学鼻祖。代表作品有《新序》、《说苑》、《列女传》、《战国策》。他还曾经编订过《楚辞》。

李膺门：李膺，字元礼，是东汉时期的名士，被称为时代楷模，在当时有极高的声望。那时候的读书人都以能够受到李膺的接见为荣，称为登龙门。后来用“李膺门”、“李膺门馆”称赞名高望重之家。也可以简称“李门”。

唳鹤：鸣叫的鹤。唳，（鹤、鸿雁等）鸣叫。《世说新语》中有“鹤唳华亭”的典故，说西晋文学家陆机，在被杀之前感叹道：“华亭的鹤鸣声，哪能再听到呢？”在淝水之战中，也留下了“风声鹤唳，草木皆兵”的典故。

黄昏：古代的黄昏指的时间和现在的不同，相当于现在晚上的七点到九点。

筠：竹子的青皮，借指竹子。竹子因为有竹节，长得笔直而且四季常青，古代人就认为它有气节，有君子之风，很多人都很喜欢它。竹子和梅花、兰花、菊花并称为花中四君子，和松树、梅花并称为岁寒三友。

暄：（太阳）温暖。

桃李本无言：司马迁在《史记》中有个名句，叫“桃李不言，下自成蹊”，意思是是桃树和李树不主动招引人，但人们都来看它们开出的鲜花、采摘它们结出的果实，不知不觉地在树下走成了一条小路。现在比喻为人品德高尚、忠实正直，无需自我宣传，就自然受到人们的尊重和敬仰。

齐蝉：汉朝时牛亨曾经问董仲舒为什么蝉又叫齐女？董仲舒说齐国的一个王后和齐王斗气而死，心存怨恨，死后变成了蝉，飞到树上哀鸣，所以叫齐女。在古诗词中，蝉是具有高洁品质的象征，受到很多古人的称赞，如虞世南有“居高声自远，非是藉秋风”的句子，骆宾王在《在狱咏蝉》中有“无人信高洁，谁为表予心。”另外，因为蝉声听起来比较凄凉，总是让人产生哀伤之情，如柳永的《雨霖铃》中就说“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”

宵：夜晚。

蜀鸟：传说中蜀国的君主，名叫杜宇，又叫望帝。他把王位让给了手下人之后去隐居，死了之后灵魂变成了鸟，在春天不停地哀鸣，直到口中流血都不停下来。他的叫声哀怨凄悲，动人肺腑，名字叫杜鹃，也叫子规。杜鹃在诗词中常与悲苦的事情联系在一起。李白写的诗中有“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。”文天祥的诗中有“从今却别江南路，化作啼鹃带血归。”李商隐的诗句“望帝春心托杜鹃”里也用了这个典故。

【译文】

唱歌对跳舞，戴德对感恩。狗马对鸡猪。

古琴底部有龙池和凤沼，雨势迅猛对云层聚集。

刘向校书在天禄阁，士人争拜李膺门。鸣叫的鹤对哀啼的猿。

杨柳摇摆在春天的白昼，梅花展颜在月下的黄昏。

冬天寒冷，松树和竹子都有气节；春天温暖，桃李开花不需言。

蝉儿晚上聒噪，每年秋天到来时哭泣、怨恨；杜鹃夜里哀啼，年年春天离去时伤心、断魂。