语文的学习，其实是关于“人”的学习！

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最近轰轰烈烈的“双减”，似乎是一场令人振奋的运动，连家中的小家伙，拍手称快，他说终于可以解放了，可以躺平了，可以高枕无忧了……

我说你仔细想想，背后的现实似乎还是非常骨感的呢！

因为最根本的东西没有改变，所以如果你信了，就呵呵了！

翻看中国五千年的历史，你会发现一个亘古不变的真理：凡是那些有大成就的，绝大多数都是读书人，而且是书读得很好的。有人说伊尹不是奴隶吗？估计没读过书，不是也当了宰相吗？可是他却不告诉你，伊尹是谁家里的奴隶，是什么样的奴隶。有人说朱元璋不是穷得叮当响的要饭的最后还当了皇帝吗？可是他却不告诉你朱元璋有了读书的条件之后学习有多努力！更重要的是，他们所举出来的例子，伸出两只手都能数得过来，而那些因为读书而成功的人，就算是千手观音，手指也不够用吧！

所以，要读书，要学习，这是亘古不变的真理！你看大鹏、雄鹰，可以扶摇直上九万里，自然也可以如鸡栖于埘。而鸡呢，除了能够栖于埘，你见过它翱翔长空吗？鸡再努力，再有贡献，最后也就是主人桌上的一盘佳肴，而大鹏呢，而雄鹰呢？它们何曾成为过人们口中的美餐？

大鹏、雄鹰能上能下，因为他们有能力，有选择的自由！

公鸡、母鸡能下不能上，因为他们没有能力，没有选择的自由，只能被选择！

你是要做大鹏、雄鹰呢，还是要做人家故人到来时，摆在桌上的可有可无的菜肴？

小家伙无言以对，乖乖地和以前一样了！

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说说语文的学习吧。

我觉得，语文的学习，其实就是关于“人”的学习。

为什么呢？因为语文的学习要细分的话，其实就是两大块，一个是“语”，一个是“文”，“语”是语言，包含文字，“文”是文学，而这两大块，又和“人”分不开。

古人说知人论世，不知人，自然不能论世，更不能论作品。

所以，语文的学习，如果要以名人的作品为抓手，就必须先了解人。在了解人的过程中，去体味作品，事半而功倍。同时，你只有了解了作者在写某个作品时的心情、遭遇，才能和作者共通，等以后遇到类似的情况的时候，自然就能通过手中的笔，把它表现出来，这就是作文。

有人说，别人身上发生的事情，跟我有什么关系呢？我又不是他？但是请不要忘了，历史总是惊人地相似这句话。

有人说李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”写得好，可是你知道为什么李白能说出这样让人产生共鸣的话吗？因为这时候的李白已经四十多岁了，接到了皇帝让他进京面圣的旨意，他觉得自己的春天来了，自然意气风发了！

有人说苏轼的“此心安处是吾乡”写得好，可是你知道这里面隐藏着的其实是流落他乡（苏轼及其朋友都是被贬谪到岭南的）的人不得不面对现实的忧伤吗？什么人喜欢这句话呢？是在家乡安居乐业优哉游哉的人吗？是在异乡功成名就春风得意的人吗？显然不是！

有人说辛弃疾的“不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳。”写得好，可是你知道这后面还有一句“知我者，二三子”吗？这是胸怀大志却怀才不遇的悲哀啊！

所以，要学好语文，就要去了解作者的背后：他的时代，他的遭遇……

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【讲给孩子的中国文学史】

以“史”为纲，以“人”为目。

以史为纲，从远古到近代，全方位学习历朝历代的语文知识；

以人为目，从知人到论世，全方位学习课本之中的常考作家；

以作家生平故事为抓手，内容有趣有味；

以理解作家作品为目的，内容有料有用。

这套书学完，能掌握30位著名作家的生平及其重要作品，能通过对文言文的学习掌握常用的文言文实词、虚词等基本知识，能积累有用的作文素材，这样的学习，何乐而不为？

设置安排：

总计30次解读，每次2小时，中间休息10分钟；

10月23日开始。