校完最后一遍书稿，走出编辑部的大门时，天已经黑了，街上华灯初放，心里有了一种如释重负之感，这本集子已编好一年多，一直忙于报社的事务，拖至今日，总算定稿，心里一阵轻松。
车子驶过立交桥，“构建和谐社会”的标语耀入双眼。和谐社会，没有了尔虞我诈，没有了勾心斗角，相互尊重，相互理解……然而，中华民族是一个好斗的民族，就连我们的领袖毛泽东不也在“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷”的论断里其乐融融吗？纵观中国历史，历代君王更替，哪个不是经过了腥风血雨？天下熙熙，彼此倾轧，世间攘攘，尔虞我诈，演出了多少人间惨剧。一部二十五史，哪一页不沾满了血腥。鲁迅先生说，中国几千年来的历史都是“吃人”的历史，而且吃人者个个道貌岸然，满口仁义道德。
社会的发展进步是在不断的斗争中前进的。想起一个故事，有一位渔翁，卖的鳗鱼都是活的，价格格外得高，而别人打的鳗鱼，等到第二天到市场上去卖时，却都已死掉。人们不解其中之谜，直到老头临终，才把这个秘密告诉儿子。他说，鳗鱼的生存能力差，往往离开大海后很快就会死去。鳗鱼的天敌是狗鱼，老头每次打上鳗鱼后，在其中放上一条狗鱼，使鳗鱼一夜之间一直处于高度紧张的状态，所以鳗鱼都能活了下来。而别人的鳗鱼相互拥挤，又缺氧，很快就死去了。
草原没了狼，羊儿也会退化。人生在世，想干一番事业，就要时刻准备接受来自各方面的挑战，就要应付明争暗斗，既要应付来自正面的较量，又要提防小人的暗箭。颠倒黑白，混淆是非者有之；阳奉阴违，两面三刀者有之；勾结党羽，狼狈为奸者有之；栽赃陷害，反口噬人者亦有之。不仁不义的奸佞小人，令人深恶痛绝。然而，人生之乐似乎就在于一个“斗”字，斗争的过程是充满希望的，是幸福的，同时也是残酷的。正像诗人石灵在一首诗中的句子：没有敌人哪来的战场，没有战场哪来的英雄。
和谐社会是一种理想的社会，是厌倦了厮杀、争斗的人们向往的一种社会。而这已成为当今人们为之追求的目标。然而，对书爱家来说，书斋就是世外桃源，进了书斋就可以入定，就可以潜心与书为伴。即使什么书也不读，单是坐拥书城的感觉也是让人兴奋的。数千册书，每部书都有一个故事，她们来自全国各地，来自四面八方，有这些师友相伴，还会感到寂寞吗？
我把近几年写的文字一分为二，一本是书话集《阿滢书话》（书话集尚待字闺中）。另一本就是这本散文随笔集《寻找精神家园》，此集子还是以书为主线。其实，书已贯穿了我整个生命。每周日都是固定淘书的日子，隔段时间总要去济南淘书，书斋里的书都是成堆、成垛的，一位朋友称之为疯狂购书。
几乎是在几个月之内，结识了姜德明、龚明德、陈子善等全国的书话大家和书友。
秋缘斋里不断收到各地书友的赠书。龚明德老师说：“别小瞧这些秀才人情，在书爱家们的眼里，这种相互送书就是过节呢。”于是秋缘斋里高朋满座了。每有心得便落在纸上，得几两稿酬，瞬间又进了书商的腰包。一些篇什在美国《亚美时报》《侨报副刊》发表，稿酬列入大部头开支计划，只是美金迟迟不到，计划只得暂时搁浅。
我的淘书日记是从二○○四年十二月十三日开始写的，当时只是记了书账，后来受自牧影响便加入了与书有关的人或事，发到网上以《秋缘斋书事》为题连载，点击率颇高，一些网站作了转载。后来感觉这样在人面前似乎有些赤裸，停止上传，受龚明德老师、徐明祥书友鼓励，继续连载，几天不传书事，就有书友电话或信息催促，已身不由己，无法停笔，不足一年便得字十几万余。《六月书事》便是其中之一。徐明祥书友打油曰：“牧歌疏越弹无弦，精神抖擞觅家园。泰山书院芸香聚，平阳秋缘天地宽。”
湖南的湘女“小时候就渴望能有一屋书，一屋油条，一边读书一边吃油条，是多么幸福的事呀。”书爱家最容易满足，只要有书读有油条吃，复又何求呢？“何以解忧，惟有读书；不读书，毋宁死。”河南蔡瑛的话在别人看来是可笑的，对读书人来说，如果没书可读，真不知如何能活下去呢。
进入书斋并不等于逃避，就像龚明德老师所说：“我渴望做战士，为捍卫包括我自己在内的弱势群体而呐喊。如果这样的机会还不成熟，我乐意躲在书斋，读者会从我的文字中发现我的不亚于做战士的价值的。”
在编这本集子时，本来不打算要序跋，后来还是未能脱俗。人们读书一般先看序跋再读正文，从序跋的字里行间可以了解到文本以外的信息。我认为一本书的序跋，不论是名家写，还是朋友作，但一定要真正了解作者才行。一些序跋尽管是大家所写，但应付之作，又有什么意思呢。陈子善教授是全国著名书话家，自牧兄是国家一级作家，他俩既是我的老师又是值得信赖的朋友，还是同为淘书、藏书、读书、编书、写书的道友，他们写序跋，份量自然要大的多了。
二○○五年十一月九日夜于秋缘斋
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