文/其乐
一、武侠不只是成年人的童话
似乎在生活中遇到的任何烦恼，都可以在刀光剑影里，像使出凌波微步的段誉一样，消失得无影无踪。
乔帮主的降龙十八掌打向坏人获得胜利的同时，也消除了我内心的愤懑与不平。
看到失恋的芷若妹妹，心情不美的我甚至会朝着电视机里凶巴巴的灭绝师太，恶狠狠地瞪上两眼。
有人说武侠是成年人的童话，但我认为，其实这童话特别现实，一点都不梦幻。
即使是作家笔下的男女主人公，他们的命运也不是一帆风顺，而是一波三折再走向彼此最终的结局。
曾经的我会为大侠们跌宕起伏的人生遭遇感叹良多，为他们惊天动地的武功招式喝彩不已。
现在的我，却更敬佩大侠们在紧要关头，使出这惊艳一枪背后，深藏多年功与名的用心钻研和在武学上永无止境的不懈追求。
在作家倾注心血书写的一本本武侠小说里，笔下的大侠们，他们的一招一式其实蕴含着深刻的人生道理。
二、降龙十八掌的“有余不尽”
降龙十八掌，源于《易经》。
不同于以阳刚为主的少林武功，也不同于偏重以柔克刚的逍遥派功夫，是一门刚柔并济的高深武学，兼具儒家与道家的两门哲理。
降龙十八掌的精义是“有余不尽”。不管对手击来的拳掌如何刚猛有力、势若雷霆，我方出掌应以一招行有余力。
最令人惊叹的一招，便是第一招“亢龙有悔。”
就像《一代宗师》里宫先生教宫二宫家绝学，“老猿挂印回头望”的精义不在“挂印”而在“回头”。
“亢龙有悔”的精义也不在“亢”而在“悔”。
天下的事情，过盈则亏，过满则溢。泰极否来，否极泰来。留得青山在，不怕没柴烧。保全自身活的长久比赌气争一时输赢更重要。
三、黯然销魂掌的“悲愤克敌”
黯然销魂掌出自江淹的《别赋》，“黯然销魂者，唯别而已矣”，与降龙十八掌比起来旗鼓相当、不分伯仲。
此掌是在神雕大侠杨过心伤爱妻离己而去、悲痛欲绝的情况下创出来的。
在心情开朗的状态下，这功夫就不好使了。但在痛苦的生死关头，往往可以败中取胜，无往不利。
正如《道德经》中所言，“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相加，哀者胜矣。”
哀兵必胜，骄兵必败，置之死地而后生。
若是轻敌大意，便会失荆州、失街亭捶胸顿足，但悲愤执着却能让人破釜沉舟、背水一战之时赢得胜利。
四、凌波微步的“明哲保身”
凌波微步是以《易经》的六十四卦为基础的逍遥派的独门轻功身法。其步伐要按特定顺序踏着卦象方位行进。
乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰丕。易经的六十四卦，三百八十四爻里写满了人生的时与位。
靡不有初 鲜克有终。一念之差便有可能铸成终身大错，慎始慎行方能走向善终。
亢龙有悔的掌法精义在悔。但未弄清杀父仇人真相的乔帮主依然使出了这招亢龙有悔。他的爱人阿朱死在了他的掌下，而不能实现的塞外放羊之约成了他终身的遗憾。
不同于使用降龙十八掌可能产生的后悔局面，“猝遇强敌，以此保身，更积内力，再取敌命。”凌波微步的精义在保身，而不在胜敌。
知己知彼，百战百胜。能百战百胜者，在克敌之前，必会准确预判自己和对手的实力。他不会逞匹夫之勇去以卵击石，保全自身才有可能迎来下一次的胜利。
五、跟武痴学其知舍其病
能把武功练到登峰造极者，性格里往往带着痴。武痴对于武学招式有着近乎病态的迷恋。
段誉年少学易经，时刻不忘学习。吃饭时会摆弄筷子卜卦，侍弄山茶时仍会摆弄蓍草。后来段公子便非常乐意学凌波微步。他所到之处，罗袜生尘，翩若惊鸿。
老顽童在黄药师痛失爱妻时，却大赞其夫人死得好，死了便可心无挂碍继续钻研武学。结果惹得黄药师大怒，将他关到桃花岛的洞穴里。
这一关就是十五年。但老顽童却没有怨天怨地反而很是开心。因为他远离了俗世打扰，创出了本需要二十五年才可钻研出的武林绝学——空明拳。
武痴有其可取与不可取之处。用心钻研出绝世武功既是它的优点，但心中除武功之外舍弃俗世的一切也是其缺点。
愿大家能学到武痴的知，舍弃武痴的病。带着求知的目光去识万物，在万物中知己知彼，明心见性，获得真正的智慧。
作者简介：
笔名其乐，本名黄鑫宇。好武侠，喜诗文，为践行社成员。
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