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读书是为了明理，做学问是为了提升自己的品德修养，这才是根本。
「曾仕强每日箴言」
｜全文共1900字，深度阅读需6分钟，受益终生｜
《道德经》里面有两句话大家都非常熟悉，但是经常不明白。
这两句话就是：为学日益，为道日损。
很多人据此认为老子不重视学习，不鼓励我们学习。
如果是这样，他干脆西出函谷关走掉算了，写《道德经》干什么呢？可见这种说法不正确。
那这句话到底是什么意思？为什么为学日益，而为道会日损呢？
为什么为学日益，为道会日损？回答这个问题，需要从老子的背景说起。
老子当过周朝的图书馆馆长，他学问非常好，不然怎么能写出这么玄妙的《道德经》？
因此我们不能说老子不重视学习，不鼓励我们学习，那是不可能的。
他只是说我们做学问的时候，要反省自己：为什么读书？为什么做学问？
读书是为了明理，做学问是为了提升自己的品德修养，这才是根本。
“为学日益”，就是为了增加自己的智能而学习。
但是智能增加了，学问增加了，接下来就有了后遗症，就有事了。因为随着智能的增加，人的欲望和心机也增加了。
而我们要知道，这种欲望的增加、心机的增加，最后会使自己更加烦恼、更加苦痛。
很多人做学问做到最后，学会了很多阴谋诡计、歪门邪道。
这些都是用来整人，用来算计别人，用来夺取财富的，这样只会使自己更加堕落，更加不会提升自我。
表面上看是在做学问，知识越来越丰富，以前不懂的现在都懂了，当然很开心。但是要小心，因为所学越多，可能“道”就越损。
比如食品安全问题，都是那些具备专业知识人做出来的。
一般人不会做出什么危害食品安全的东西，因为他不会，他没有这个知识。
国家都有检验，一般人出错国家马上就检验出来了。只有那些专业人士，他会躲闪，会弄到检验不出来。
不学这个，就不会做那种事情，品德还是蛮好的。可是学了这个，刚开始说绝不做，最后还是做了。
因为弱者道之用。我们每次说这件事情不能做，最后还是做了。
凡是听过的必留下痕迹，非常讨厌的，很可能会变成最喜欢的，这才是事实。
很多科学家，知识很丰富，可就是不知“道”。
如果他知“道”，有些事情就不敢做，有些论文就不敢发表，有些实验做一半就应该停止了。
人往往挡不住外界的诱惑，挡不住大量资讯的入侵，因为那些也是道的一部分。
在这种情况之下，人必须要把握住自己。
“为道日损”，就是说我们不要盲目地去吸收外面的东西，盲目地认为多多益善。
看一本书，先看它的目录，如果这个目录不适合自己，那就丢掉，还看它干什么？
有人说，不行，一定要看完，不然怎么知道它的好坏呢？这个办法是行不通的。
有一个人，向某个杂志投稿，但是稿子很快被退了回来，再投去，又退回来。他就觉得很奇怪，你们编辑到底有没有看呢？
所以，第三次他投稿的时候，就偷偷地用胶水把两三页都粘在一起，想看看自己的稿子到底有没有被看过。
结果投出去很快又退回来了。打开一看，果然不出所料，心想你们根本就没看，那个胶水还原封不动地在那里。
于是他就写了一封信，说：
编辑先生，我是很敬仰你的，但是你的这种态度，实在令人不敢恭维……
那个编辑看完以后就回了他一封信，说：
谢谢您，但是我问您，当您要吃鸡蛋的时候，一闻味道不对，难道还要吃完才说这是坏鸡蛋吗？就这么简单。
所以，在这种情况之下，我们一看某些东西不对劲，就要赶快筛掉，赶快躲掉，保护自己。
千万要记住，有很多的知识，我们把它叫作不知“道”的知识。
这些不知“道”的知识，会把我们跟“道”隔绝起来，这就叫隔阂，是我们认识道的阻碍，让你更加不知道。需要时刻警惕。
知识越多的人，经常越不知“道”，所以闹了很多笑话，种了很多祸因。
骂他没有良心，他说我怎么没有良心？可见他更加不知“道”了。
我们做学问的时候，千万不要认为时代不同了，现在的想法不应该像以前那样了，以前的都过时了，现在要求新求变了，这种态度是要不得的。
我们一定要把道当作一个不可变的根本并保持住，而不是学很多乱七八糟的东西，把自己和道阻隔起来。
由此，我们为道的时候，要把自己后天学的一些不合道知识、智能赶快丢掉，减少自己的忧愁和烦恼。
这样才会越来越明白天机。
“嗜欲深者天机少，嗜欲浅者天机深”，说的也是这个道理。
人一旦被私欲蒙蔽，所见的天机就少了；一旦知识丰富了，创造力就闭塞了。所以，才要日损。
“为学日益，为道日损”，老子通过这句话是在告诉我们：
我很赞成你为学，但是你要记住，为学的目的是要为道，就是我们常讲的，要知“道”。
一个人，一定要知“道”。至于知识，最好慎选那些可以帮助我们知“道”，对我们有用的。
对于那些不但没有用，而且会阻碍你知“道”的知识，就要摒弃、远离了。
简而言之，当你求知识的时候，当然是越多越好，增加你的见闻，使你懂得更多的东西。
本文内容：曾教授著述汇编
直播主题
有多少人还在为“伪国学”交智商税
揭秘国学教育的“5个不是”
直播嘉宾
曾教授大陆秘书：李志峰老师
直播时间
4月20日（本周二）晚8点
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