这个世界上，有什么是不付出就能得到的吗？
儒家强调见利思“义”，看到利益，就要想该不该得。
道家不同，庄子强调的是见利思“害”，看到有利益，就要想到它的害处和弊端是什么。
天下没有一件事是完全有利而无害的，这是庄子一再警告世人的。
庄子的现身说法
说到见利思害，大家肯定会想到“螳螂捕蝉，黄雀在后”。
这个成语出自《庄子·山木》，原话是“螳螂捕蝉，异雀在后”。
完整的故事是：
有一次，庄子走在一座栗园外，忽然从南方飞来一只奇怪的鹊鸟。
这只鸟的翅膀居然擦碰到庄子额头。
庄子吓了一跳，心想：
“一般的鸟都会避开人类，这是什么鸟啊？翅膀大却飞不远，眼睛大却看不清，翅膀居然碰到我的额头，难道不知道我是一个兼职猎人吗？”
庄子出门时，常常随身带着一个弹弓。
他顺着鸟飞去的方向看，发现在树荫底下有一只蝉正叫得开心；
一只螳螂躲在隐蔽的树叶中，盯着这只蝉正要下手；
而这只从南方飞来的怪鹊，盯着这只螳螂，弓起了背准备攻击。
庄子很聪明，立刻想到：
“天下的人和物都是只看眼前利益，而不知自己身处险境；
这只大鸟原本应该害怕人类，却因贪图一只螳螂，忘了猎人就在身边；
我是猎人，如果一心只注意这只异鹊，那么身后是否有人要对付我呢？”
想到这一点，他吓出一身冷汗，立刻丢掉手里的弹弓，仓皇跑出栗园。
但为时已晚，栗园的管理员在后面一边追赶，一边大喊：
“小偷别走！”
做人最危险的时候
好好的，却被人冤枉是小偷，庄子回家之后三天都不开心。
他想到：
万物都是如此，每一样东西都只注意到自己的需要，却忽略了随之而来的危险和灾难；
自己一时之间竟然也陷入了迷惑。
所以，当人一门心思想要获取的时候，也是最危险的时候。
此时往往疏于防范或麻痹大意，一心盯着眼前的目标，结果就会出问题。
天下没有免费的午餐，得到任何东西，都要准备付出代价。
庄子的那些漂亮动物
这类故事庄子讲过很多，他还将见利思害和有用无用结合在一起。
《庄子·马蹄》里讲了千里马的故事：
伯乐很厉害，可以训练千里马，但是在训练过程中，经过层层筛选，很多马被淘汰，至少死一半以上才能挑出几匹好马。
这样一来，被选出的马恐怕面临更大的压力，此后的遭遇可以说非常辛苦。
很多人经常抱怨怀才不遇，感觉自己这匹千里马没有遇到伯乐。
听完庄子这个故事才明白，是不是千里马，有没有遇到伯乐，真的很重要吗？
除了马，庄子还讲到很多动物：
大狐、花豹十分警惕，却仍然无法逃脱于机关罗网。
因为它们的皮毛太漂亮了。
如果没有那么漂亮的皮毛，它们肯定可以活得更自由、更长久。
猎人打猎的时候，一定以身手最敏捷的猴子为目标。
因为古人狩猎猴子，可以训练它们表演猴戏；
笨拙的猴子无法引起猎人的兴趣，身手敏捷的猴子才是最好的目标。
人间的很多事情都是如此，有利就有害，获利的时候千万不要以为没有后患。
做出清醒的选择
庄子深知，获取利益的同时，往往要付出很大的代价，因此他安于贫穷的生活。
庄子的贫穷是令人深感同情的。
上面说到庄子出门常常随身带着弹弓，因为家人经常吃不饱饭，需要他打一些野味补贴饮食。
有朋友去看庄子，描写庄子是：
住在贫民窟里，生活贫苦，面黄肌瘦，靠编织草鞋勉强维持生活。
还有我们常讲到的，庄子一家人无以为生，去向老朋友借米的故事。
想象一下，以庄子的绝世聪明，竟然过着如此穷困潦倒的生活。
所以说，庄子是非常委屈的。
人生在世难免会有委屈，不过庄子清楚地知道，这种委屈是他自己的选择。
如果他不肯受委屈，而去做官或者经商，以他的聪明，恐怕会比任何人生活得都要好。
但是就像庄子一再告诫世人的，他深切地了解：
想要有所获得，付出的代价恐怕更高，利益背后的危害恐怕难以承受。
所以，庄子做出清醒的选择，即使这种选择看起来十分委屈，在他来说也不必放在心上。
因为从道的整体来看，根本没有什么成败得失，也不需要有什么情绪的反应。
由此可见，庄子并非只讲一些消极无奈的话，他是希望人们对人情世故有更加透彻的了解。
庄子提醒你，不要太悲观，也不要太乐观，要达观。
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