傅佩荣：人到中年你是否自问，这是我想要的生活吗？看完这篇再答

一个人连“时间”都无法随心掌握与安排，他不是太贫困了吗？

——傅佩荣

很多人每天忙于营谋利益、累积财富，觉得只有变成“富人”，才能获得幸福的生活。

然而，事实真的如人们想象的一样吗？

如果财富不一定带来幸福，我们拿什么拯救自己的生活？

1

一个赌注

契诃夫的小说《赌注》讲了这样一个故事：

某银行家与一位律师争论死刑存废的问题。

律师认为最多判无期徒刑，因为活着总比死亡好。

银行家却认为，有些人失去自由，还不如死了。

二人争辩不下。

最后，银行家提出一项赌注：

愿出二百万元，让律师禁足狱中十五年。

律师同意了。

律师在狱中整天无事可做，开始要求念书，学习音乐，广泛阅读古典文学、史学、哲学、宗教、自然科学等著作，乐在其中。

如此寒来暑往，眼看十五年即将满期。

事有不巧，银行家却因为经营不善而破产，拿不出赌金，于是就想谋害律师。

律师似乎预知命运，留了一封信，写道：

“我希望你能明白，这些年我是怎么度过的。

起初我觉得寂寞痛苦，后来潜心追求知识，由此孕生智慧，领悟了人生的意义。

我已经看透世间的名利权位，二百万元对我毫无用处。

所以，请你不必费心，我会自动消失，你也不必负担二百万元了。”

契诃夫借这种情节来说明“财富与智慧哪个更重要”，实在是高明的手法，胜过哲学家的喋喋不休。

2

财富=幸福吗？

人活着的目的究竟何在？

现在很多人，每天忙于营谋利益、累积财富，觉得只有变成“富人”，才能获得幸福的生活。

然而，事实真的如人们想象的一样吗？

美国曾经有两项调查研究，一项是针对财产与幸福感之间的关联性。

结果发现：富人与穷人财产相差的倍数，与他们各自感受到的幸福相差的倍数，是不成比例的。

张三的财产比李四多十倍，但是张三的幸福感顶多比李四多二三倍而已。

也就是说：

财富的效用不像一般人想的那么厉害。

另一项调查结果更加惊人：富人自杀的比例，超过穷人。

这样看来，财富不仅无法保障幸福，有时还会带来更多的烦恼。

3

拿什么保障幸福？

那么，如果财富不一定带来幸福，我们还能凭借什么保障幸福呢？

在面对人生的“赌注”时，我们应该如何取舍？

问题的关键，就在于我们的“生活态度”。

生活的经验告诉我，请把名利看得淡一点。

一个人是富有还是贫穷，财富、地位不是唯一的判断标准。

最显而易见的，还有“时间”。

一个人连“时间”都无法随心掌握与安排，他不是太贫困了吗？

相对于物质上的富裕，我们在精神上正日益感受到贫困的压力。

压力主要有两种：

一是为了有形可见的成就而忙碌不堪。

二是即使稍有闲暇，也不知如何提高生活的品质。

年轻时，为了满足父母、老师的期望，为了取得立足社会的条件，除了拼命念书、习得专长之外，谈不上高雅的志趣或理想。

渐入中年，依然缺乏自主的能力，每天忙着工作应酬，偶然忙里偷闲，也会自问：

这是我想要的生活吗？

我也经常这样问自己，答案当然是：

不是，我希望过得悠闲一些。

凡是家无恒产的人，想要过得悠闲，就必须约束欲望，把名利看得淡一点。

名利之关一过，心胸豁然开朗。

佛家讲究的是不执着，无所求于人。

道家看得更深，要能不为人所求。

我在演讲时，谈到道家的智慧与境界，往往心生惭愧，觉得自己差得太远了。

庄子地下有知，大概免不了冷嘲一番。

4

最不实用的妙用

有人问我：

如果重新念大学，最希望上什么课？

我的答案很清楚：艺术与文学。

说简单一点，就是我要学习那些“最不实用的”课程。

因为步入中年以后，最不实用的将会转化为最具妙用的。

生活品质的提高依赖什么？

那些充满商业气息的休闲与消费，并不能真正起到作用。

真正提高人生品质的，正是精神上的富足，艺术与文学即是很好的选择。

总之，人若拥有健康的生活态度，适当培养心灵方面的品味及乐趣，那么财富才能发挥正面的作用。

正确的生活态度，使人的身心保持平衡，在求知时得到智慧启发，明白人生意义所在，人才能真正获得幸福。

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