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孝道 | “孝”的六个段位,你是第几段?

《论语·先进 第五章》

子曰:「孝哉闵子骞!人不间(jiàn)于其父母昆弟之言。」

孔子说:「闵子骞真是孝顺啊!别人都不质疑他父母兄弟称赞他的话。」

「间」:是指有不同的意见或质疑。像闵子骞这么孝顺,别人都不质疑,可见他孝顺的程度让大家敬佩。

闵子骞的故事很有名。

有一年,冬日严寒,父亲叫他拉车,他拉不动,父亲认为他懒惰,就拿皮鞭打他。

这一打之下,衣服破了,露出里面的芦花。父亲才发现继母给自己生的小孩穿棉袄,却给闵子骞穿内里只有芦花的衣服,根本无法御寒。

父亲一气之下,要把妻子休掉,闵子骞立即劝阻:「母在一子寒,母去三子单。」

人与人之间,最重要的是以真情相待,即使刚开始可能产生各种误会,但精诚所至,金石为开。

然而我们还是不免半途而废,古人说得好:「行百里者半九十」要走一百里路的人,走到九十里时才算一半路程,因为最难的是后面十里。

人活在世界上,往往就是因为最后那一点而前功尽弃,实在很可惜。

这个世界上有恒心、有耐力的人毕竟是少数,当你决定对一个人好时,就要去想是不是要一路到底、无怨无悔。

这个「底」不是指真有底线,而是要看对方的响应。如果你做到底,他还不回应,代表你开始时的判断错了。这种判断很冒险,有些人甚至是死后才被人发现他的好心。

学习道家的孝顺

曾有学生问我:「老师,母亲节到了,庄子会想到如何孝顺父母吗?」大概因为道家对于人间的情感比较超越,学生才会有此一问。

《庄子·天运》中说孝顺有六种。

第一种叫敬。看到父母就鞠躬叫尊敬,这比较容易做到。

第二种叫爱。爱一定要发自内心,这就比较难。

第三种是要忘记父母,也就是不要把父母当成父母,而是把他们视为朋友,无话不说,这比爱更难。

第四种是使父母忘记你是子女,而把你当成最好的朋友,毫无隔阂,这是很难达成的目标。

第五种是忘记天下人

第六种是使天下人忘记你在行孝

父母和子女只是特殊的缘分而已。换句话说,看到父母时,不要想着他们是父母,而要想着他们也是别人的子女。

他们生了我们,只是机缘巧合。有幸生活在同一个家庭里,为什么还要拘谨呢?这么一来,我们和父母就不会有代沟了。


本文选自傅老师《论语小字典》,内容为《论语·先进 第五章》。

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