其美者自美，吾不知其美也；
其恶者自恶，吾不知其恶也。
阳子到宋国去，住在一家旅店。
旅店主人有两个小妾，
其中一人美丽，一人丑陋；
丑陋的受主人宠爱，美丽的却受到冷落。
阳子询问其中缘故，
旅店主人回答说：
“美丽的自以为美丽，我却不觉得她美；
丑陋的自以为丑陋，我却不觉得她丑。”
阳子说：
“弟子们记住，
行善而不要自以为有善行，
到哪里会不受喜爱呢？”
《傅佩荣译解庄子·山木 20·11》
美丑不只是外表的评估，还牵涉到欣赏者主观的感觉。
美者容易有骄气，反而不受欢迎，这是常见的事。
好比常常做好事，就以为自己是善人，也会产生一种骄傲之气。
道家希望人回到“平常心是道”，
因为平常才能永恒（“平常”的“常”就是永恒），
希望人能接受平平常常，但是要设法修养内在的一种觉悟，
否则，人总会希望有特别的成就。
譬如，《老子》第十三章说：“宠辱若惊”，得宠与受辱都要好像受到惊吓。
只有无宠、无辱，才可长保平静安详。
——傅佩荣
图 | 蔡志忠
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