这种言论引起了一些人的反感，认为刘洪彪这样的言辞是一种自以为是的表现，是对古代圣贤的不敬。
在中国，书法被视为一门艺术，甚至有着隐含的文化积淀和哲学思考。自古以来，书法大师层出不穷，他们创造了不少经典的作品，并对后人有着深远的影响。
如宋徽宗的“瘦金体”、王羲之的“兰亭序”、颜真卿的“颜勤礼碑”等等。他们的书法作品代表了中国书法的高峰，以其灵动的笔触、自由的气韵、深远的哲理，成为中国文化的一大瑰宝。
而刘洪彪的言论，显然是在质疑这些先贤所创造的艺术成就，并试图突破这个高度。
但是，我们不难发现，刘洪彪的这番言论很难说服人。从一方面来看，刘洪彪的确是一位优秀的书法家，其作品屡获殊荣，得到了业内人士的高度评价。然而，书法艺术不能仅仅是技巧的堆砌，更要有灵魂的融入。
传统的书法精神，包括感恩道德、审美趣味、人文情怀，都是中国书法得以传承与发扬的重要理念。每一个书法家，都应该尊重这些文化传统，并在此基础上进行自己的创作。
同时，我们也需要认识到，书法作品并不能简单地用好坏、高低来衡量。每一个时代都有其特定的文化与价值观，每个艺术家也都有自己的人生经历与性格特征。
在此背景下，艺术作品也就产生了差异。与其简单地比较和评判，不如将其看作一个丰富多彩的文化体系，让不同的风格和风貌共存。
总之，刘洪彪的言论引起了社会对书法艺术传承和发展的思考。但是，我们应该明确，书法艺术不是简单的技术活，而是它背后蕴含着深刻的文化和哲学。
关于“大都是书协体展览体，不受老百姓待见”的说法，笔者认为是不完全正确的。文艺作品的审美价值不是由群众的喜好来决定的，书法作品也不例外。艺术品终究是给有一定审美素养的人群欣赏的，如果群众的审美水平还没有达到那个高度，那只能说是他们还需要培养自己的修养和文化素质。
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