《欲望的谎容》把一个有关不安和不信任的爱情电影，以整容为引，把最表面的东西提升到思考时间的哲学层次。
换脸式整容是不能逆转的，假设了线性的时间观，往往也被人们预设为进步。
金基德却超现实地把时间线扭了一圈，在结局让再次整容的女主角在街上遇到原来的自己，也就是电影开始时的一幕。
变为东方式往复循环的时间观，
于是女主角以为透过整容可以改变身份的决定就变成了宿命论诅咒。
她永远失去了她的身份。
眼见不为证
女主角再次整容，并不是回复原来的样貌，也不是变得更漂亮，而是让脸包裹在纱布、口罩和墨镜底下，处于不确定的状态，然后永远离去。
这种状态也是决定以整容回报整容的男主角死于车祸而脸容尽毁后的状态。其实导演最后对那男人是不是男主角也只作暗示而未确认，其血肉模糊的状况，令人想起人的脸皮被拿掉后的状况。
若脸皮可以是伪装而不可信的，是视觉上的谎言，那去掉脸皮的状况是不是更真实？但没有了脸容，也无法确认身份。身份似乎只能依赖那不可靠的脸容。 Lisa
因为男主角也去整容，女主角认为视觉不再可靠，便尝试以触觉来辨认，对于那些可能是整容后的男主角以牵手确认，结果是亲吻和性爱的亲密接触都无法让她确认对方的真正身份。
在身份瓦解的危机之，她陷入歇斯底里。
今天你爱的我，和你明天爱的我是否同一个人？
女主角对男主角的不安和疑心，透过不少躲在墙角后窥视的主观镜头展露出来，仿佛真相就是眼见的；矛盾的是，另一边她去整容，而整容代表眼见的不是真相。
她缺乏安全感，因为无法得知男朋友心里的全部真相，不知道他是否只爱她而永远爱她。
她整容，以新的身份诱惑前男友，与其说是考验，不如说是想到既然他是花心的，不如干脆成为他的新欢，又让自己成为他思念的对象。结果她自己嫉妒自己，撕裂他的爱时也撕裂了自己。 Lisa
金基德提出有关时间和身份的哲学问题是
当男主角未知道新欢就是旧爱之时，究竟他爱的是不是同一个人？人会变，不限于容貌。那他现在爱你，十年之后即或不离，他是不是仍爱着同一个人？
唯一的真相是：你永远看不到真相。
既没有进步也没有回复原初
只是重复地失去。
电影多次出现男女角色用布蒙头的镜头和接吻的画面，都令人联想到对马格列特的作品The Lovers II，那对没有身份、接吻着的情人。
在整容的语境中，那块不可信的脸本身也作为了一块布。但对于女主角来说，即使没有整容，当不信任和不安感形成，她和情人之间就有了两块换不掉的布。
有些人认为马格列特喜欢遮盖着的脸之母题，源于他对小时候母亲自杀的遗容被人用白布盖着的创伤记忆，但画家否认。
他表示画中那些盖着脸孔的东西并没有隐藏着什么，因为他要呈现的就谜本身，是不能被解读、没有内在意涵的谜。
爱情是谜
就如人是什么、我是谁
这些哲思最后也只是一个谜
《绝望的谎容》女主角想确认情人的爱，但其实爱是个谜。
她只能信，但若她不信，便注定是个悲剧。
强行扯去那块布之后，其实什么也没有。
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