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空有皮囊,腹中草莽,正穴一般并不代表兴旺

文/陈益峰

  此村为江西某山区村落,大家看看,此村的正穴在哪里?有没有富贵?富贵在哪个地方?大家不要看文章后面的结论,先思考一下。

  地理风水,是人与自然之间的感应,这个感应的关系,有形峦的因数,也有方位的因数,但是更多的是生气的孕育和灵气的感应。

  风水吉凶之中,形峦的因数,只是一个基本载体,其作用常常只有两三成,甚至更低。

  生气的孕育和灵气的感应,是决定性的作用。

  很多地形,形峦非常漂亮,甚至非常完美,但是毫无生气,毫无灵气,最终啥也没有,甚至非常破落。

  去年,笔者在江西相度地理,东家问我一宅如何,笔者观其形峦是寻龙点穴的正穴位置,但是住宅死气沉沉,毫无生气,断其家业不振,出病人。结果东家反馈,确实如此。

  同行考察的有徒弟陈文、朱江、曾锋、梁敬南等。

  相信,很多精通寻龙点穴理论的师傅,基本可以看出,此地符合形峦的正穴位置,是11号住宅。

  其地为古老的宅子,为寻龙点穴的花心位置,四面山峦重重包裹,穴在中心。清朝时期的地理名家,就相中此地,在此修建住宅。

  实际上11号位置的住宅,为清朝中期古老的院子,原本为章姓人家居住,开始还有几个人丁,小家业,但是久住之后,章家的家业败落,人丁败绝。最后将房子卖给其他人居住。

  现在居住的人家,家业不振,家中出残疾人,主人身体非常不好,财运也不好。

  重重包裹莲花瓣,正穴却在莲花心。

  按照形峦理论,真龙入首结穴,龙虎案重重围绕,如出水莲花,花瓣重重包裹,真穴端居正中。

  田里干活的妇女,为文化人,为乡间的明白人,对当地的地理历史非常理解。

  陈益峰师傅,在田间向女人,询问当地的地理情况,了解各个家族的历史和现状,打听每家的祖坟位置。

  外侧四面山峦重重包裹,星峰个个竖立端正,罗城圆整,外堂宽广,可容万马奔腾。

  此地,内局紧凑,左侧龙砂两次过峡起顶,左侧腰部起贪狼,圆润高耸,转身回头,再起小贪狼,关锁内堂真气。

  漫天大帐之中,中抽一脉,过峡起顶,再次开账出脉,层层中抽,左右两帐在内局水口汇合。内局紧凑,藏风聚气,是传统寻龙点穴最喜欢的位置。

  此地龙势雄壮,到头开面有情,穴场近处星峰叠叠,个个端正。按照寻龙点穴地形,此地是大地的地形。

  很多喜好寻龙点穴的先生路过此地,都会在门前吹嘘一番,此地风水如何好。

  住宅顺气脉,立巽山乾向,穴前内局溪水,左水倒右,出子方。

  内局水口紧锁,外侧其贪狼横栏,内中大开堂局,局中常常是真龙融结之地。

  大窝之中,抽宽乳下脉,气脉过于有些刚硬,此宅为老宅院的位置,坐在宽乳侧面的小枝之上。

  侧面鸟瞰阳宅,宽乳尽头侧面,自然开大坪,地势宽平。

  纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。

  相地与相人同理。纵然生得一副好长相,原来肚子里没有学问,没有内涵,实际上就是草包。一个地块,纵然有漂亮的形峦,雄壮的龙脉,但是没有生气和灵气,也是草包。

  寻龙点穴的美学理论,有八成是忽悠理论,有两成有应用价值,依然值得研究。

  但是其中的大量龙脉理论和后来的罗盘分金理气理论,属于唐代的《灭蛮经》理论。

  《灭蛮经》,为唐朝官府,为了防止正统的风水地理技术流入蛮邦异域,派一行禅师,编撰《灭蛮经》,颠倒胡说。将风水吉凶理论,与美学理论混合在一起,就是标准的《灭蛮经》理论。

  笔者相地途中,路过此地,东家问:此宅风水如何?

  笔者观其气色灰暗,屋顶黯淡无光,断其家业不兴,家中出病人,并且最近两年破了大财。东家反馈:其家,为农民,家庭条件确实不好,老人去年中风后不能走路,花费巨额费用。

  近看此宅,门口气色灰暗,有黑气冒出,主疾病破财。

  近看住宅的气口。

  正面鸟瞰住宅,大山尽头开大窝结穴,穴后星峰端正,左侧护砂弓脚过堂,起顶为案山,案山太高,所以立向,顺穴后气脉,对着案山右侧的脚边。右侧护砂弯环抱穴。

  文章的最后,留一个思考题目。

  此地,有一个巨大的财主,资产百亿之多,大家仔细看看,哪一栋住宅是他的住宅?其祖坟在哪个位置?大家可以自己观察一下。

  大家可以自己观察,不用留言,自己内心有数即可。看错了,属于正常,地理之道本来就隐晦难明,有很大的模糊性,任何人都有失误的时候。况且,在图片上观察研究地理,本身也很难察觉其中的奥妙和玄机。

  下次文章,笔者将会讲述这个大富翁的老宅地形。

  结语

  地理风水,讲究形气结合,这个观念笔者是认可的。

  形就是形峦,这是风水的基本载体,有一定的规律。

  气,就是气数,是生气的孕育和灵气感应,不是灭蛮经叙述的分金理气。这个地理研究者,要切实注意。

  寻龙点穴理论,就是形峦理论,其中八成的理论,是美学理论。相地如相人,帅气和漂亮,常常并不一定代表富贵和科甲。

  空有皮囊,腹中草莽,俊男美女,常常未必就会富贵。

  形势花哨,口吐污气,藏风正穴,一般并不代表兴旺。

  一行禅师,编撰《灭蛮经》,其中将美学掺和到风水吉凶之中,最容易被老百姓接受,所以当着秘诀流传开来。

  全文完。

  作者:陈益峰,男,专业地理师傅,毕业于华中农业大学风景园林系硕士研究生,先后在清华大学建筑设计研究院、北京市古建园林设计研究院等单位工作,现任国际易学联合会 地理环境专业委员会执行会长,筑龙学社建筑风水学专业学术委员会委员,筑龙建筑智库专家,长期从事相地、相宅、传统地理学的实践、考察等工作。

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