文/陈益峰
保丰寺在石柱县的三河镇,因为朝山不好,气脉不吉,驻扎的和尚满门灭绝,后来逐渐被废弃了。
同行考察的有徒弟朱-江、罗璟、陈-文、姬常勇等人。
展诰起祖山,短体金土天财,两角高起长阔,帐中出脉,曲曲折折,跌落下来,连起金泡,最后贪狼木星开口结穴
侧看保丰寺遗址,穴后梁,地名狮子梁,龙脉如狮子形,所以古代的地师喝形:狮子地。穴在狮子的鼻眼里
陈益峰师傅与徒弟,三人在山里转悠,研究保丰寺的气脉规律
陈益峰师傅,在村里,向老人打听保丰寺遗址的情况
陈益峰师傅与徒弟,三人在山里转悠,现场向徒弟讲解地理规律
古话说:高大为雄低为雌,雌雄交会方融结。大山忽小粗中细,先雌后雄当熟视。此地高山落脉,层层剥换,气脉细嫩,到头开阳结穴,阴来阳受,貌似龙真穴的
侧看保丰寺遗址,穴山自开双手抱穴,一般丘陵地方结穴,穴山非常清晰,但是高山地区、平阳地区结穴,穴山常常不清晰,仅是微微开口、开窝、开钳、出乳等,但是此地非常难得,高山地区,穴星异常端正秀丽
正面看,穴后的乐山为祖山之展诰,诰书是古代帝-王-任命或封赠的文书。所以展诰有似古代皇-帝颁发,由太监打开宣读的圣旨之形,穴前或者祖山,见之大吉,如消纳得法,当主封官进爵,尊荣异常。
龙脉辞楼下殿,精神俊异,起伏低昂,星辰有序,枝脚均匀,从远处看山峰星体端正,展肩开面,落脉优美,从祖山一路蜿蜒变化而来,真龙经千百里行度,到此落脉结穴
侧看钳中落乳,端头开大坪,铺毡展乳,结阳宅。这种地形,做寺庙,一般出比较入世的僧人,对老百姓的世俗生活,接触比较多,比较认可,帮助比较多的高僧
寺庙正前方,为高高的玉屏山挡住
所以当时的地理先生立向的时候,转换了方向,向上游微微逆水的方向,正对老君岩的人头山立向。未龙入首,穴立未山丑向,穴前大河右水倒左,甲水来,走坤口。
近看老君岩的人头山,老百姓说此人头,像似太上老君的头部,所以取名老君岩,名字听着有仙气,实际上煞气更重。古话说:大石崖岩茅里出,六畜虎狼吃;中间偃伏两头低,外死见扛尸。穴前见到扛尸山、人头山,都是外死、少亡的征兆。
穴后气脉怪石嶙峋,有很多洞穴,气脉被损伤。保丰寺和附近的十方寺,为石柱土司家族后人马廷南、廷翠,大约在清朝初年,二人修建。保丰寺修成之后,有和尚数十人居住,但是没过多久,庙里的和尚就一天少一个,每天太阳落实山前,就少一个和尚。后来才发现,被附近的老虎叼走了。最后庙里的和尚都被叼走光了,宝丰寺就被废弃了,再也无和尚敢来歇脚、传教,慢慢寺庙就倒塌了,只剩下现在的遗址。
笔者常年在基层和山里行走,总听说老虎、花豹、毒蛇和野猪等的故事。虽然很多生态学家,主张保护这些野生动物,这些生态学家,一般都是坐在屋内的屋里先生,自古以来,民间把这些野兽叫畜生,常常都是害人的,见到就合力将其打死,否则容易伤人。至于野猪,把庄稼全部祸害干净,颗粒无收。这些动物如果大面积的繁殖,以后,我们地理先生出门,也更加危险的。
保丰寺的地理位置非常好,解放前有一大户人家,延请名师卜选老人的坟地,名师看上保丰寺的位置,将老人埋在遗址旧址附近,后来家族绝了人丁。寺庙、阳宅的旧址,埋人,还没有见过一个发家的
侧看狮子穴,左侧有太乙峰夹送气脉。近看遗址,虽然寺庙已经被废弃多年,但是地上气色依然呈现白色,微微泛光,有寺观气息,可惜白中带黑,依然有凶
寺观选址,一般不忌高山长岭,孤龙独脉,只要结局宽平,气脉奇异最好
此地穴情非常秀丽,上开八字以遮风,下开八字以盖穴。大八字分龙虎合,界定龙脉无扯拽。小八字分穴下合,界定真气不漏泄。
庙宇选址,一般最好要内堂关锁,而出口大如葫芦,主捐施甚多,但是分文不留,全部用来做善事,救世济贫。
此地屏高帐远,四山朝拱,龙虎有情,局势紧夹,必招徒众如云,保丰寺刚开始的时候,确实香火很旺,信众很多
全文完。
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