文/陈益峰
地理学说是一门古老的学说,是大地自然对人的作用规律。其巨大的魅力,常常让人欲罢不能,让人夜不能寐,让人茶饭不思,每次见到一个老宅子,一个新的地形,总想多转几圈,总想多再看几眼。
每天一觉醒来,一没事就冲动,总想去那些老宅子、老坟地上去转悠几圈,总有走不完的路,总有看不完的地形,总有爬不完的山,总有过不完水。
最近有网友留言,看到笔者对地理的一些理性思考,他非常担心,有一天我会宣布:地理是忽悠学说。
笔者可以慎重的告诉大家,地理不是忽悠学说,不是骗术,是真真切切对家庭和人,有一定的吉凶作用力。其模糊的规律,以模糊的状态,用模糊的原理,对人产生慢性长期模糊的影响。
鸟瞰后龙,龙脉行走要雄浑、肃穆、端正、庄严,一路上不断出现大结,小地若树上挂果,结在尽头;大地若闺中少女,多宿腰间,禄存结穴,寒雁晒翅,李氏知县的祖坟,但是后人癌症也很多
侧船地,内堂外龙虎交锁,船舷为案山,案外有大河暗拱,胡氏后人发丁三万,两个从二品武将,但是大量后人都是穷苦农民,温饱而已
但是通过多年的实践、考察和研究,发现地理学说有三个主要特征:
(1)、地理学说存在严重的地域差异
地理学说在不同的地理环境,不同的地形特征之下,有不同的应用规律,并非千篇一律,一成不变的东西。高原地区、平原地区、丘陵地带,穴法穴情的样式,完全不一样,现实存在的穴法,至少有上万种之多。
无论阳宅也好,山里的住宅、城市住宅、平原住宅、水乡住宅,都有自己独特的地理规律,需要扎扎实实的去摸索探寻。书本理论,只能作为基础研究,只有走入现实,才能有所心得。
风吹罗带穴,徐太师墓地,此龙出身特异不凡,穿落传变,尽头融结富贵之穴。贵龙身上护从多,重重环抱,层层护卫,叠叠迎送,后人官至正一品武将,但是出现少亡的人太多太多
(2)、地理学说属于模糊吉凶学说
传统文化多数都是模糊学说,有一定的经验成分,确实存在一定的规律,但是结果都有模糊的特征。风水学说很难精准定位贫富贵贱,但是依靠风水法则选择住宅,选择墓地,常常为后代或者家人带来一定的好处,这是老百姓的经验所得,确实存在一定的规律。
但是这个地理规律与实际吉凶,并不是百分百的直接联系,常常是比较模糊的,一般是大约两三成左右的联系(极少数部分富贵家族,也有七八成的联系的)。
选择一个吉祥的宅基地,长期来看,会为家人带来福气,这是一定的,是清晰的。但是短期来看,这个作用效果是模糊的,常常让人很难体会。所以风水与所有传统文化一样都属于模糊学说,并没有像很多人说的那么精准,那么神奇,但是也不能因为模糊就否定他的存在。
黄蛇赶蛤,陈氏六品老祖坟区域,虽然富贵很多,但是后人中,穷苦农民也太多了,对于发家的后人,就是好祖坟,对于穷苦的后人,他们就觉得地理不好,地理吉凶定位很难,让所有后人都平顺,都发家,都长寿,基本上难上加难
将军大坐穴,祖山尊贵高大,矗矗然托护于玄武,如御屏,郑氏后人出现两个二品武将,但是后人出现少亡,重大疾病的人也很多
(3)、地理学说本身存在大量的忽悠技术
地理学,是一门古老的学说,主要起源于农耕时代,老百姓在自然界大山之中、旷野之上,卜选住宅和坟墓,并从中间摸索到一些规律。这些学说和规律,部分是有重大的技术价值的,但是部分规律本来就是忽悠学说,尤其到了现在的社会,很多问题已经面临重大的挑战,很多忽悠理论,越来越失去价值。
很多易学预测技术和地理预测技术,只有一个价值:吓唬人。比如三才五格的姓名理论,你去看看那些院士的姓名,有几个符合理论的,除了吓唬人,没有一点点应用价值。
很多人利用易学的原理,看到一些家庭的细枝末节的现象,把别人断的一无是处,常常都是一些家庭琐碎事情,把人吓得不轻。所以,请易学预测师傅,进家门,是有重大风险的。
再比如,抱着罗盘,哆哆嗦嗦的在四处测量的人,常常干最大的坏事。笔者见过一个罗盘大家,他的天星风水理论,自己觉得很神奇,但是他自己不信这个东西。笔者测过的他的住宅,根本不符合天星理论,问他为什么不改,他说自己也懒得改门或者重新修建,就那样吧。但是一出门就来劲,一出门就极端,只要看到谁家的祖坟和住宅,不合天星风水,就让人砸门,让人改碑,让人迁坟搬家,搞得鸡飞鸡跳,说得非常严重,非常吓人。实际上他自己也不信这些鬼话,他自己家的大门也不符合这套理论。
我们地理先生要千万警惕,一旦失去理性,一旦失去现场的验证,失去了脚踏实地的专研,一心研究忽悠学说,恐怕到头来,就是一场空。在屋里,一说就是信心满满,一到现实,啥也不是,就是一堆垃圾而已。
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