《金刚经》，全名《金刚般若波罗蜜经》，是在佛教界中流通最广、影响最大的一部经典。
这部经典所讲的，是佛教最高深的智慧，也就是佛教经常讲的空性。要想体悟这种空性，就要从破相、去执、无我三方面下手。禅宗六祖慧能大师，在听闻五祖弘忍大师讲《金刚经》至“应无所住而生其心”的时候，言下大悟。我们没有六祖的资质，很难大悟，但我们可以小悟，小悟也可以积成大悟。
《金刚经》深奥玄妙，每句经文都含有无量妙义，下面分享其中的八句名言，与大家一同学习感悟。
一、应无所住，行于布施
点评：布施有财布施、法布施、无畏布施，总而言之，都是帮助众生，积善行德。但布施只可去做，而不可放在心里，不可以执着布施的对象、布施的财物，和行布施的我，这样才最完美。
二、若菩萨不住相布施，其福德不可思量
点评：如果布施了以后，还希望人家报答，那即使布施一万两黄金，也没有什么福德；如果能够做到不住相布施，即使布施一分钱，也有无量福德。
三、凡所有相 ，皆是虚妄；若见诸相非相，则见如来
点评：一切众生，都有生老病死，一切万物，都有成住坏空，一切表相，都是虚妄不实的。如果能够不着于相，不被外相所转，妄心就会消除，真心本性自然显现。
四、离一切诸相，则名诸佛
点评：凡圣不二，迷悟不二，一念觉就是诸佛，一念迷就是凡夫。只要能够破一切相，离一切相，从现象看到本质，那就“则名诸佛”了。
五、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得
点评：真心，常住不动，没有起心动念之说；只有妄心、妄念，才会有生有灭，才会刹那不停。修行，就是要除掉分别执着，除掉自己的妄念，离开妄念，真心自然就显现了。
六、应无所住，而生其心
点评：心中没有我执、我见，没有任何妄念的时候，这样自然生起的心，才是真心。就好像一面镜子，只有把镜子表面擦拭干净，一尘不染，才能照见真实的自我。
七、是法平等，无有高下
点评：佛法有十万八千法门，每个法门都是平等的，没有高下之分，只有契机是否。就好比我们要进入一个城市，通往城市的路有很多条，但这些路没有高下之分，哪条路离我们最近，最方便，那就是最好的路。
八、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来
点评：如来，不是电视剧里的如来佛祖，而是指我们的法身、自性，法身尽虚空遍法界，无处不在，无所谓来，也无所谓去，法身虽然看不到摸不着，无色无相，但一切世间万物，又都是法身所现的现象，所以就把法身假名叫做“如来”。
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