《太上感应篇》这部经典,虽然出于道藏,但其中的注述中,很多都是出自于儒家和佛家的经典。读一本书,便能了解儒释道三家的精义,确实是人生一大快事。《感应篇》可以说是一切善书之王,凡是能够遇到此书的人,即是有福之人,能够平心静气,一直读下去,反复玩味,内心体悟,行动实践,那就是大福之人了。如果再能精进以求,那就可以成圣成贤、成佛作祖了。
《感应篇》开篇就说:“太上曰:祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。”
这句话提纲挈领,开宗明义,直接就把本书的精华说出来了。后面所有的文字和内容,其实都是在阐述这一句话,都是在为我们理解这句话服务。只要真正把这句话弄懂了,后面的内容,其实就不用看了。我们中国古人著作的经典,很多都是这样,开门见山,简洁明了,没有那么多弯弯绕,第一句话就代表了后面的所有内容。
“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形”。就是说祸福没有一定的门道,都是人心感召而来的;善恶的报应,就好像影子随着形体移动一样,永远都无法分开。
人在念头未动的时候,与大自然融为一体,极为平静清净,就好像虚空大地一样,根本就没有什么善恶之分,也没有什么祸福之别。可是当我们念头一起的时候,就有了善恶分别,有了祸福的不同。当我们一心向好事的时候,就是善;当我们一心向坏事的时候,就是恶。
最初的时候,可能就是一念之善、一念之恶,可能就是一件微不足道的善事,一件无关痛痒的坏事。但架不住日积月累,量变就会发生质变,积累多了,就有了善人与恶人的区别。
所以刘备在给刘禅的遗诏中就说了一句很有名的话:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。这句话很经典呀,任何大恶大善之人,都不是一天两天变成的,都是一点一点积累而来的。所谓“小时偷针,大时偷金”,小时候做点坏事,如果没有得到严加管教,他就会肆无忌惮,觉得做坏事也挺好呀,也没什么可怕的呀,于是胆子就越来越大,等长大了,就会走向犯罪的道路了。
俗话说:“善恶到头终有报,只争来早与来迟”,善恶是人心,报应是天理,人的祸福,其实都是自己一生的善恶所感召而来的,只不过有大小快慢之别。就好像大海里的水,遇热就会蒸发,形成水汽上升到天空,当遇到冷的时候,又会凝结成雨水落到海里。你无论作善还是作恶,都是你自己发出去的能量,只要机缘一到,早晚都会返回到自己身上。
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