论语杂谈：美国、法国等西方国家也讲“仁”吗？

中国传统文化提倡“仁、义、礼、智、信”，儒家提倡的主要就是“仁道”，但这并非我们中国所独有，西方国家美国、英国、法国等文化中，所讲的“博爱”、“慈爱”，其实就是“仁”。下面看看有子的这一段话：

“有子曰：信近於义，言可复也。恭近於礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”

做人为什么要建立“信”呢？因为它近乎“义”。“义”字有两个解释，一个是儒家的“义者宜也”，适宜，恰到好处；再就是墨家的精神“侠义”，所谓路见不平拔刀相助，所为朋友赴汤蹈火、两肋插刀，和《三国演义》的“忠义”意思相近。

“信”就是答应别人的事，说过的话，一定要做到，历史曾有“季布一诺千金”的故事，和“义”相通，所以说“信近于义”。“言可复也”，意思是说过的话一定要恢复，要兑现，要做到，还是在解释这个“信”字。

“恭近於礼，远耻辱也”，为人礼貌，还要带着恭敬之心，恭敬是发自内心的，由内到外的尊重。如果你对人恭敬，就已经近乎作礼了。即使不作礼，别人也会感觉到，也会看的出来。那为什么要恭敬？“远耻辱也”，免得招来无谓的耻辱，抬手不打笑脸人嘛！如果你对别人总是嬉皮笑脸、玩世不恭的一副样子，那别人对你怎么样可就不好说了！

“因不失其亲”，因为每个人都有自己的亲朋好友，有亲疏远近之分，不可能对每个人都同样的尊敬、去帮助。如果要选择帮助人、尊重人的话，可以由近及远，渐渐扩及他人。“亦可宗也”，这个样子，还是可以比较靠谱的，可以发扬的。

这段话讲的是我们做学问，做人，做事的态度，一定要端正，这也是孔子所讲的“仁道”文化的一部分，西方文化中虽然没有“仁”这个字，但有“博爱”，道理其实是一样的。