一,兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
战争关系到国家的生死存亡,人民的安危祸福,不能不慎重对待。
二,不战而屈人之兵,善之善者也。
即使能够百战百胜,也算不上最高明的。能够通过政治、外交等非军事手段使敌人降服,这才是高明中最高明的。军事手段、死打硬拼只是下下策,是万不得已的选择。
三,上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。
孙子主张要用最小的代价达到战争的目的。用兵的上策是用计谋达到挫败敌人的目的;中策是用外交手段离间敌人的联盟;下策是在非军事手段实在不能奏效的时候,才进攻敌人的军队;下下策是实在万不得已,才可以采用强攻硬拼的方法攻城作战。
四,经之以五事,校之以计而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。
孙子认为战争是非常复杂的社会现象,必须详细深入的分析决定战争胜负的因素,才能做到知彼知己。主要从五个方面调查:一是政治,二是天时,三是地利,四十将才,五是法制法规。
五,知彼知己,百战不殆。
孙子用这句极其精炼的语言,揭示了战争历史上颠扑不破的真理。只了解自己或只了解对方,都不能保证战争的胜利。只有对敌我双方的情况了如指掌,才能运用自如,不会使自己处于危险之中。这句话虽然简单,但实际做起来,也是相当的不容易。
六,兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。
战争是错综复杂、瞬息万变的事情,俗话说兵不厌诈。有能力打,却故意装作没有能力打;要发起进攻了,却故意装作不想进攻。本来想打近处,却要故意装作要攻打远处;本来要攻打远处,却要故意装作要攻打近处。这就是故意制造假象来麻痹敌人,以达到出其不意攻其不备的效果。
七,兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。
孙子用水来比喻用兵之道。用兵要机动应变,好像水没有固定形状一样,不能一成不变,墨守成规。能根据敌情的变化而变化战略部署,从而取胜的,就可以说是用兵如神了。
八,故兵贵胜,不贵久。
孙子主张速战速决,因为持久战就是消耗战,对双方乃至百姓都没有好处。尤其是处在当时的社会生产力水平,哪个国家的经济也不足以支持一场旷日持久的战争。
九,投之亡地然后存,陷之死地然后生。
孙子认为军队的心理状态也是战争中的关键因素。陷于死地绝境的军队,必然拼死抵抗,发挥出超常的力量。
十,三军可夺气,将军可夺心。
军队的士气非常重要。所以要注意打击敌人的士气,动摇将领的决心。趁敌人士气消沉,将帅沮丧毫无斗志的时候去攻击它,才会减少自身伤亡 ,用最小的代价获取战争的胜利。
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