杨朱曰:“行善不以名,而名从之;名不与利期,而利归之;利不与争期,而争及之。故君子必慎为善。”
这段话出自《列子》,体现了杨朱的哲学思想,就是自由主义,以自我为中心,尊重自己的自由,也尊重别人的自由,但这只是理想主义,现实中很难做到。人做到尊重自己容易,尊重别人就难了;有时候尊重别人了,自己又开始自卑了。杨朱的思想就是,我不做坏事,但也不做善事,就做好我自己就行了。那为什么不做善事呢?就是上面他说的这段话,细细琢磨起来,也是蛮有道理的。
“行善不以名”,真正做好事的人,从来不是为了留名,为了被人夸奖、赞扬、宣传。假如你有所企图,为了求名声或者利益,那就不算好事了。像我们社会上或者单位上,有时候为了宣传正能量,会选出一些好人好事作为榜样,给一些奖励。这样做看起来是弘扬正能量,但形成惯例以后,就会有些人为了这个名声、这个奖励或者完成任务而刻意去找好事做了,其实已经失去行善的意义了。
“而名从之”,有时候我们做好事虽然不是为了名,但反而更容易出名,想藏都藏不住,尤其现在信息发达,下雨为老人打把伞了;捡个钱包在原地等失主几个小时了;碰见小孩坠楼,刚好赶上救人了等等,这本是发自善良的本性,没有任何想出名的目的,但被媒体一报道,偏偏让全国人都知道了。
“名不与利期,而利归之”,你虽然没有想求得到什么利益,根本没有把利益当目标,但这个名声来了后,利益也就随之而来了,因为你有声望,找你合作的人就多,发财的机会就多,或许还能得到有关部门的一些现金奖励,即使发不了大财,小财还是不成问题的。
“利不与争期,而争及之”,人一旦名利来了,纷争也就紧随而来了。无论是工作还是做生意,还是当官,只要你一好,肯定会遭人嫉妒,遭人怨恨,排斥挤压、明争暗斗的事情就在所难免了。其实我们大多数人有这个习气,看别人不好了,自己就产生优越感,还能生点慈悲心,帮别人一把;要是看别人比自己好了,就很容易产生嫉妒心,虽然嘴里不说,但心里多少都会有些想法。尤其现在是提倡竞争的社会,你考试成绩总比我好,你职位总在我之上,你工资总比我多,嘴上不说,心里巴不得你赶紧出点事心里才痛快呢!天天生活在这种氛围里,你说让人烦恼不烦恼?
绕了一圈,其实就是因为做了点好事,才引来这么多麻烦。“故君子必慎为善”,这是总结,虽然做坏事不对,但做善事,有时候也容易带来很多麻烦 ,所以杨朱就说了,人就是做善事,也要小心点才好。
在末学看来,善事肯定要做,但一定要随缘而做。没事找事的去行善,那是攀缘,往往是自寻烦恼。尤其要注意的是,行善一定要积阴德,不能留名,尽量不让别人知道,否则就会像杨朱说的那样,最后给自己带来一堆的麻烦。
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