什么叫“仁者无敌”？很多人都理解错了

小时候看电视的时候，就听说过“仁者无敌”这个成语，当时的感觉就是，这个人一定很厉害，谁都打不过！

一直到读了《论语》，学了传统文化以后，才真正搞明白这个成语的意思，原来这个“仁者”，并不一定是练武术的，而是指有仁爱之心的人。

那“仁者无敌”是什么意思呢？

有仁爱之心的人，只会爱人，不会憎恶人，如果还有憎恶心，那就是他的仁爱心不够、慈悲心不够，就不能称为他“仁者”了。

仁者没有憎恶的心，心中没有对立和敌对，也就是心中没有敌人，所以叫“仁者无敌”。

在我们旁观者看来，仁者也会有敌人，也经常遭人陷害、打击、诽谤等等，但即使这样，仁者还是不会起憎恨的心，还是不会有怨恨的念头，他不会把对方当成敌人来看待。

为什么呢？因为他相信“人之初，性本善；性相近，习相远”。无论善人还是恶人，他的本性都是善的，为什么现在不善了呢？是因为习气不善，受了不良环境的污染，受了不良的教育，才养成这些恶的习气。仁者了解这其中的原因，所以不会责备他，而是责备自己，责备自己的德行不够，不能感化他，不能教化他，这叫“行有不得，反求诸己”。

《太上感应篇》上讲“祸福无门，惟人自召”，别人为什么陷害你、诽谤你、打击你？都是自己感召而来的，要怨就怨自己，不要怨别人，因为自己“德之未修，感未至也。只有这样的真诚心，才能感化他人，才能化解跟一切人的对立和矛盾，这叫“精诚所至，金石为开”，人心都是肉长的，如果真正做到这样，哪有不感动人的？之所以人家没有被感动，是因为诚心还不够，自己还需要好好修。

这就是“仁者无敌”，从来都不把别人当敌人看待，即使他要杀害我，我也不会怨恨他，这是真正的君子。小人和君子正好相反，小人没有仁爱之心，他自己不行善、不为善，看到别人行善，他也不以为然；但见到他人行不善，他就憎恨、厌恶。尤其是别人对不起他，那他就会牢骚满腹，怨天尤人，没完没了。

《金刚经》里就记载了一个故事，是释迦牟尼佛前生做忍辱仙人的时候，被歌利王肢解身体，把身上的肉一刀刀割下来，并且忍辱仙人是无辜的，是被冤枉的。就这样，在整个过程之中，他也没有起丝毫怨恨，反而还起感恩心、慈悲心。为什么？忍辱仙人想：“他这是来考验我的，是来成就我的，是我的老师。”所以忍辱仙人不但不怨恨他，还生感恩心、慈悲心，发愿作佛时，第一个先度他。佛对这种人都没有憎恶，是真正做到了“仁者无敌”的境界。