​通于无穷

传于后世

无穷者，血气之妙

有通之者

传于万代

不通之者

以杀生人

故不能传

转圆者，无穷之计也

无穷者，必有圣人之心

以原不测之智

以不测之智

而通心术

而神道混沌为一，

以变论万类，

说义无穷

智略计谋，各有形容，

或圆或方，或阴或阳，

或吉或凶，事类不同

圣人怀此之用

转圆而求其合

故与造化者为始

动作无不包大道

以观神明之域

《鬼谷子》：转圆

【原文】

转圆法猛兽①

转圆者，无穷之计也。

无穷者，必有圣人之心，

以原不测②之智

以不测之智

而通心术。

而神道混沌为一③，

以变论万类，

说义无穷。

智略计谋，各有形容，

或圆或方，或阴或阳，

或吉或凶，事类不同④。

圣人怀此之用⑤，

转圆而求其合。

故与造化者为始，

动作无不包大道，

以观神明之域⑥。

【注释】

①转圆法猛兽：

转动圆体，

操纵自如

无所停滞，

就好像是

猛兽动作

陶弘景注：

言圣智之不穷，

若转圆之无止

转圆之无止，

犹兽威无尽，

转圆法猛兽

②不测：不可测度

《易经·系辞》：

阴阳不测谓之神

陶弘景注：

圣心若镜，

物感斯应，

不测之智，

心术之要

可通也

③神道混沌为一：

神秘不测，

造化自然，

处原始、混沌

而统一的状态

陶弘景注：

既以圣心

原不测、

通心术

故虽

神道混沌，妙物杳冥，

而能类其，万类之变

说无穷之义也

④事类不同：

因事件，性质不同

而采取，不同谋略

⑤怀此之用：

根据情况

运用智谋

陶弘景注：

所谋圆方

以下六事，

既有不同，

或多乖谬，

故圣人

法转圆之思

以求顺通合

⑥神明之域：

神妙的领域

陶弘景注：

圣人体道，以为用

其动也神

其随也天

故

兴造教化

其功动作

先合，大道之理

以稽，神明之域

神道不违，然后

发施号令

【译文】

运用计谋要像

转动圆的事物

就像是效法

猛兽的动作

转动圆的事物

迅速不断想出

各种的计谋

无穷又无尽

要有

圣人的心志

才可以探究

不可测度的

计谋

把不可测度的

计谋与心志

相结合

使之处于

原始而混沌

的统一状态

运用权变

评论万物

讲述无穷之理

智慧和计谋

各有自己的形象

或圆融，或方正、

或隐藏，或公开、

或吉祥，或凶险、

按照事类

各有不同

所以

圣人用这个办法

利用转圆的办法

使计谋和自然

相符合

体现自然法则的圣人

行动的开始

就符合自然之道

以观察神妙领域