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涂尔干文集

纪念涂尔干:

并不是因为

涂尔干以及

那一些后来

深受其影响

的思想者们

已经找到了

最终的出路

而是

因为他们

正在路上

涂尔干给予

这个世界的

即世界本身

他给予

同样致力于

这一事业的

人们的就是

生命之本身

渠敬东

    1. 

涂尔干文集

(第一卷)·

道德社会学卷一:

社会分工论

《社会分工论》

是涂尔干

1893年的

博士论文

是其开山之作

一开始他

就显示了

他反对单一的

功利主义思维

的立场

他指出

社会是

多元的

是由

种种矛盾的

部分组成的

是要适应

相互矛盾的

种种需要的

必须有一种

限定与平衡

他选取的题目是

一个经济学的对象

但是他却要从其中

找出非经济的内核

这本书的

中心思想:

劳动分工并不是

纯粹的经济现象

    2. 

涂尔干文集

(第二卷)·

道德社会学卷二:

职业伦理与公民道德  

德国的道德实证科学

本卷是涂尔干文集

的道德社会学卷二

主要收录

《职业伦理和公民道德》、

《伦理学与道德社会学》

等篇

作者系统考察了

职业伦理的社会起源

从而揭示了职业伦理

在现代社会发展中

所起的奠基性作用

同时,还从

国家和个人

关系的角度

探讨了

政治形式与

公共道德的

特殊关系

最后追溯了

财产权和

契约权的

历史演变

进而批驳了

天赋人权的

观点

作者主张以社会事实

作为社会研究的对象

本书并不仅仅,局限于

纯粹伦理理论,的探讨

而是结合

法学、政治学、人类学实践

从而反映了其深厚的

历史社会学视角

    3. 

涂尔干文集(第三卷)·

道德社会学卷三:

自杀论

作者在书中批判了

以个体心理学解释

自杀现象的

传统理论

建立了用

社会事实的因果关系

分析自杀的理论

阐述了社会与个人的关系

作者指出,自杀作为

一种特殊的社会现象

种族、遗传、

个人素质、

心理状态、

自然条件

因素并无

重大关系

跟社会环境

包括:经济、

政治危机、社会动荡、

工作变化、生活变迁

等因素却息息相关

作者

按照自杀的不同原因

将其分为,三种类型:

利己主义自杀、

利他主义自杀

和由于社会混乱引起的自杀

作者设想通过下述方式

防止和消除自杀

包括:

对自杀者

进行惩罚、

对悲观主义者

促其精神

恢复正常、

通过改进教育

增强人们的信心、

重新发挥

家庭的作用

以防止自杀

及恢复行会

使个人命运

同集体

联系起来

    4. 

涂尔干文集

(第四卷)·

宗教社会学卷一

涂尔干是与

马克思和韦伯

齐名的社会学

三大奠基人之一

为19世纪末20世纪初

人文和社会科学领域

不可多得的

集大成者之一

本书

援用了大量人类学材料

从图腾制度出发讨论了

宗教生活之构成的

基本原理及命题

堪称涂尔干

所有作品中

最精湛的作品

也是最能代表其

社会思想取向的

文献

此外,本书还反映了

涂尔干晚年思想的主要转向

即指用社会决定论来构建

道德个体主义的理论企图

其中的若干章节被认为

知识社会学研究的范本

    5. 

涂尔干文集(第五卷)·

宗教社会学卷二:

原始分类 

乱伦禁忌

及其起源

本集收录第一篇文献是

《原始分类》

所谓,分类

是指,人们把

事物,事件以及

有关世界的事实

划分成类和种

使之各有归属

并确定它们

的包含关系

或排斥关系

的过程

那么,究竟

是什么使人们

采取分类的方式

来安排他们的观念

人们是在

哪儿发现

分类这种

独特配置

的蓝图

为了回答

这一问题

涂尔干和莫斯

考察了

人类所形成的

最粗陋的分类

在澳洲

在中国

图腾呈现了

最原始的

分类模式

而分类的

几种原初形式

又揭示了

人类现今

分类观念的

集体之起源

社会之起源

本集收录的第二篇文献

《乱伦禁忌及其起源》

是1898年发表在

《社会学年鉴》

第一卷的

第一篇文章

足见其在

涂尔干本人的

理论发展和

“社会学年鉴”学派

的思想传承中

举足轻的地位

除形式上的重要性外

《乱伦禁忌及其起源》

在内容上也可以说是

涂尔干思想转向

的一个标志

《乱伦禁忌及其起源》

是涂尔干

中晚期社会

思想发展的

一个里程碑

宗教社会学和

知识社会学中

的关键概念

本文中已

露出端倪

    6. 

涂尔干文集(第六卷)·

教育社会学卷一:

道德教育  

教育与社会学

本书内容属于

教育社会学的范畴

根据涂尔干的讲义或授课内容

以及他有关教育问题的

专题讨论和

备课笔记

等整理而成

其对

教育问题的

具体教学和

研究内容

丰富、

涵盖面广

涉及教育方法和

基础教育理论的

问题、

教育史和教育学史的研究

及与教学实践和理论探索

连至深的社会学实质问题

读者

通过本书

可了解到

当时的

教育家们

所争论的

焦点问题

和涂尔干

处理此类问题的

基本思路和态度

7.

涂尔干文集(第七卷)·

教育社会学卷二

《教育思想的演进》

根据涂尔干1904-1905年

在巴黎大学开设的

“法国中等教育史”

课程整理而成

是史学界,公认的

社会史的,开山之作

它考察了长达

十几个世纪的

教育制度

和观念史

几乎涵盖了法国启蒙教育

从早期教会的“肇发时期”

到19世纪的“危机时期”

的演进过程

本书不仅把

教育观念的演进

与思想体系史

融通起来

也与教育

体制内的

制度安排和

实践形式

环环相扣

以教育,为视角和切入点

勾画了,一幅现代性

在制度化

和文明化

的意义上

从生成

到危机

的全景

8.

涂尔干文集(第八卷)·

政治社会学卷:

孟德斯鸠与卢梭  

社会主义与圣西门

本卷的主题为政治哲学

共包括三个部分的内容

第一篇文献为《孟德斯鸠与卢梭》

由两部分组成:

《孟德斯鸠对社会科学兴起的贡献》

和《卢梭的<社会契约论>》

这两篇文献中

涂尔干的立论

都在试图暗示:

社会学的肇端

应该追溯到

孟德斯鸠和卢梭

有关“法”的理论

第二篇文献

《社会主义与圣西门》

是根据

涂尔干专门讨论

社会主义问题的

讲义整理而成

核心论题是:

社会主义与

共产主义的

基本差别

由这一差别可以引出两者在

起源、样态、社会建构的

形式和方向上的根本差别

最后一部分中

编选了涂尔干所发表的

专论政治理论和政治问题的

书评、笔记、论文和讨论等

本卷为

研究涂尔干的

政治哲学思想

所不可或缺

通过考察他

对卢梭和孟德斯鸠思想的诠释

和对社会主义理论基础的检视

得以更全面和透彻的理解

涂尔干的思想

并且本书的翻译水准很高

    9. 

涂尔干文集(第九卷)·

哲学卷:

哲学讲稿  

社会学与哲学

本卷的主题,为哲学稿

共包括四个部分的内容

第一篇文献为

《哲学讲稿》

是早年涂尔干在

桑斯中学任教时

由其学生安德鲁·拉朗德

所作的听课笔记整理而成

内容上来说

由于该讲稿

所面对的是

一些中学生

所以

无论讲述方式

还是讲述内容

不会晦涩难懂

也正是为了便于

学生理解和掌握:

哲学课程所要求的

哲学基本问题以及

构成哲学经典的

各个哲学家的学说

这份讲稿,显得很通俗易懂

有些地方,甚至还很口语化

第二篇文献

《社会学与哲学》

是作者的一部论文集

收入了他的四篇重要论文

"个体表现与集体表现"、

"道德事实的确定"、

"答复异议"、

"价值判断与实在判断"

理论性很强

集中体现了涂尔干社会学在

学科地位、对象、方法论

等方面的一些基本立场和观点

第三部分是

论文与演讲

第四部分是,一篇评论

大部分是首次译成汉语

10.

涂尔干文集(第十卷)·

一般社会学卷:

社会学方法的准则  

实用主义与社会学

本卷的主题为

一般社会学部分

共包括七个部分的内容

其中第一二部分是核心

第一篇文献为

《社会学方法的准则》

本书为社会学确立了有别于

哲学、生理学、心理学的

独立研究对象和方法

即社会事实

社会事实具有不同于

自然现象、生理现象

的特征和特殊的决定因素

它先于,个体生命,而存在

它要比,个体生命,更持久

它的存在,不取决于,个人

而由先行的社会事实,造成

社会事实以外在的形式

“强制”和作用于人们

塑造了人们的意识

第二篇文献

《实用主义与社会学》

是根据涂尔干于

1913年至1914年

在法国索邦大学的

演讲笔记整理出版

之所以选择

“实用主义”

的问题来讨论

最重要的原因是:

“当时

实用主义思潮

几乎已经成了

唯一通行的

真理理论

已对,西方哲学传统

构成,摧枯拉朽之势

而且表现出了

与社会学思潮

非常亲近的成分

所以,作者致力于

对实用主义做出

恰当公允的

评价或批判

致力于界清

实用主义

与社会学

之间的关系

第三部分是论文

第四部分是讨论

第五部分是书评

第六部分是笔记

第七部分是书信及其他

总体上构成

一般社会学

方法和原则

的补充

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