只羡鸳鸯不羡仙，骗了太多人

 

鸳鸯自古就是比翼双飞鸟。它们成双成对，戏水流连，你侬我侬，恩恩爱爱。于是，民间就有了只羡鸳鸯不羡仙。殊不知，鸳鸯骗了太多人。

首先，鸳鸯在中国古代，指的非情侣而是兄弟。

《文选》中有这样的句子：“昔为鸳和鸯，今为参与商。”鸳鸯指的是朝夕相处的兄弟，而参商就是有距离，分开的兄弟。

晋人郑丰有《答陆士龙诗》四首中，第一首《鸳鸯》的序文中说道：“鸳鸯，美贤也，有贤者二人，双飞东岳。”这里，鸳鸯就是比喻陆机、陆远兄弟的。

把鸳鸯比作夫妻，还是唐朝以后的事。最早的是卢照邻《长安古意》诗，也是大家都熟悉的诗句：“愿做鸳鸯不羡仙”,意在歌颂美好的爱情。从卢照邻始，文人争相效仿，甚至还有人杜撰说，鸳鸯生死相依，一个没了，另一个也不存在了。崔豹的《古今注》这样写道：“鸳鸯，水鸟，凫类，雌雄未尝相离，人得其一，则一者相思死，故谓之匹鸟。”匹鸟，即为成双成对之鸟。郑玄笺：“匹鸟，言其止则相耦，飞则为双，性驯耦也。”李时珍的《本草纲目》中，也说此鸟“终日并游，有宛在水中央之意也。”或曰：‘雄鸣曰鸳，雌鸣为鸯”。

因为此鸟“止则相偶，飞则相双”，于是，人们的日常生活中就有了鸳鸯的影子。人们将成双成对的东西用鸳鸯命名。譬如，管感情好的情侣叫鸳鸯眷侣；将夫妻用的枕头称为鸳鸯枕；后来，又出现了鸳鸯剑等。鸳鸯戏水的图画，更是出现在中国民间的日常生活当中。衣服鞋帽被寝盖窝都绣着鸳鸯。有些文人喜欢玩文字游戏，将一首诗词颠来倒去排排座，就有了什么鸳鸯交颈诗，真够浪漫的。

文人骚客笔下的鸳鸯诗，不胜枚举。大诗人李白写道：“七十紫鸳鸯，双双戏亭幽。”杜甫也有：“合婚尚知时，鸳鸯不独宿。”孟郊曰：“梧桐相持老，鸳鸯会双死。”杜牧的“近日无云看微雨，鸳鸯相对浴红衣。”多么和谐美丽的画面！崔珏还因一首《和友人鸳鸯之诗》而名声大作：“翠鬣红毛舞夕晖，水禽情似此禽稀。暂分烟岛犹回首，只渡寒塘亦并飞。映雾尽迷珠殿瓦，逐梭齐上玉人机。采莲无限蓝桡女，笑指中流羡尔归。”因为这首诗，崔珏被称为崔鸳鸯。

不管是文人骚客，还是平民百姓，大家都认为鸳鸯是永恒爱情的象征，是一夫一妻，相亲相爱，白头偕老的表率。认为鸳鸯一旦结为配偶，就会相伴终生，一方死了，另一方也不再另觅佳偶，不是孤独凄凉就是殉情而死。其实，现实并非如此。科学家发现，鸳鸯总是会换配偶的。成双成对的鸳鸯，一鸟死了，另一鸟也会另觅佳偶。殉情一说实属荒诞。

 

在鸳鸯的群体中，雌鸟也往往多于雄鸟。若是雌鸟有了孩子，雄鸟则会更不在意雌鸟，将来还会寻找新的配偶，若是某一方不幸死亡，另一方则会伤心几天，意思意思就去寻找新的配偶去了。

看来，鸳鸯这一神仙眷侣，实在是骗了太多人啊！

 本文摄影作者韩涧峰，题目 《省城水暖鸳鸯知》

摄时间：2016年5月27  日  
拍摄地点：石家庄市空中花园
图片说明：水中畅游嬉戏的鸳鸯给春日省城的观赏者带来乐趣。