作者 ▏泽西
只能说，我们的李子柒姑娘，是从天上掉下来的。
李子柒火了，火得一塌糊涂，火得有点不近情理。
她在Youtube的粉丝订阅数窜至755万之多，目前这一数据还在窜升中，据悉，已逼近美媒CNN的粉丝数。Youtube平台是面向全球的，央视制作的《舌尖上的中国》系列片，在此平台的订阅数也就才50多万。
至于她在国内的微博、B站、抖音上，早已圈粉无数，盛况空前，是否绝后？互联网时代的今天，尚无人敢定断。
百度一下“李子柒”，更有“东方美食生活家”赫然在目。
“李子柒作品中传达出积极向上、热爱生活的态度，及其内容中结合人生经历传达出的独立自强的奋斗精神，曾被共青团中央官方微博等众多主流媒体转发表扬……”此段摘自【百度百科】。
再来看看此女的的个人资料，从网上寥寥的文字描述，大致可以捋出如下信息：她是位生于1990年的90后，与八十多岁的奶奶相依为伴，系川籍绵阳平武县人氏。
子柒姑娘还是位十项全能选手。她做得来美食，酿得了酒。种地、修桥、做梯、造秋千，无一样不会。竹编、制扇，样样在行。笔墨纸砚、胭脂水粉是古法手工。染布、蜀绣、绘画，更是门门精通。自制豆腐、粉条那岂在话下？！
难怪，近日连【央视新闻】都如是评价她：“没一个字夸中国好，但她讲好了中国文化，讲好了中国故事。”
如此好身手的子柒姑娘，是我川人之傲，实乃四川人民的荣光！
李子柒的作品，在外网的广受关注，有自谋体人疑之为“文化输出”。称她的视频展现的农耕文化，是一种乌托邦式的牧歌田园。
有网友疑之她的视频是团队的刻意包装，以迎合外国人脑中对古老中国，所固有的一种农耕田园观。
关于“李子柒是不是文化输出”的话题也一再发酵，各抒己见，迅速冲上热搜榜，阅读量惊人。官方媒体更确定其不应被忽视的“样本意义”。
尽管如此，她还是遭来众多网友的各种质疑。
首先被质疑的，就是她那些高清唯美的视频拍摄。无论从画质，取景角度都呈显专业水准。人家子柒姑娘说了，那是爬树、上坡，亲力固定机位的结果；她人生中的第一台“单反”，给予其大大的助力；后期的剪辑制作，更是无数次学习尝试后的所得。
还有眼尖的网友为子柒姑娘着急，谓之她那古风造型的发髻，就算心灵手巧如她，也得个把钟头才拾掇得完，每天，一大堆肩挑背负的农事活儿等着她，哪还有闲功夫来聊骚呢？
有人认为她身世传奇，名字小众，疑为杜撰。遂有好事者称，已从【天眼查】上查到，以她名字注册的公司，她的真名及所持股份之比例。
不少的农村人，表示不信。称她视频展示的“乌托邦”，是一味的美化农村，她那样的田园牧歌也只是在欺骗网友。
当然，也有为数众多的网友认为，李子柒的视频他们喜看乐赏，她的视频属治愈视频，观看能满足他们的心理需求，在他们心里都有一个梦，一个可望而不可及的美好田园梦……
记得去年，我观看过日本的一部美食剧，名为《小森林》，分为夏秋和冬春两个篇章。女主市子是清新文艺的森系风格。她回到老家，过着日出而作，日落而息的小村生活。
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