作者 ▏黄宇
新茶最宜新杯！用了5年的旧杯子确实不能用了，这是刚来项目就买了，有很多记忆在里面。多年的积习，用惯一样东西，不太愿意替换。另外，但凡还可以使用或者还有点其他用处的东西，也是舍不得马上扔掉。
这是受到我们爷的影响。
诸葛亮《诫子书》有名言：静以修身，俭以养德。我们爷仅一年私塾的文化，想必没有读到过，但是我们爷的一生都在践行着。吃穿用度从来都不讲究，过去苦难的日子经历太多，眼前一切便都是好的。我们爷有退休金，加上儿女的孝敬，早已不愁吃穿。但是老人家常穿的衣服总是那几件中山装，虽然旧，却洗得干净 ，“很好了，比我拉架架车时的衣服好多了！”
我曾在他发黄的工作证照上，看到过那件“百衲衣”，实实在在就是'新三年旧三年，缝缝补补又三年’、补丁重补丁的样子。只是我们爷并不以为仵，“有啥子喃，那个时候我们车队书记还说我补得好，洗得干净。”
在东门老宅的时候，凡是家里有些用处的东西，我们爷都会拾掇起来（当然我们爷从不在外面捡别人不要的东西，这和那些喜欢捡垃圾的老人又完全不一样），乃至于木头屑都要丢在竹筐里，不会随意扔掉。《世说新语》有故事：陶渊明的祖父陶侃老将军收集竹头木屑存入府库，人多不解。及至打造战船，没有钉子，陶老将军这些竹头木屑正好改制成竹木钉，刚好派上用场，时人以为有先见之明。当然，我家只是因为过年要烧柴灶；平日里蜂窝煤炉子不好烧经常熄火，这些木屑刨花都是很好的引火之物。玉米剥掉米米的棒子，扔到屋檐上，干了也可作为生火之用。蜂窝煤通了眼眼后，留下的煤屑，收集在一起多了还可以打成煤饼......总之天下万物，没有废物。
1995年府南河工程拆迁搬家，表兄赌气打碎我家的大水缸，我们爷气了很久：“你们不晓得哦，当年和你们奶奶奔家务，有好不容易。没有水缸，捡别个不要的缸子装水，用了好久。后头才有点钱让船老板从邛崃带上来这口大水缸哦。”
我们爷晚年，最小的孙儿如我，都工作了，生活更是好过。我们爷依旧勤俭如故。举两个例子，家里吃西瓜，我们大口吃了中间最甜的瓤，靠瓜皮的地方不甜，一般就不吃了。而早已换了假牙的祖父，他啃的西瓜是一定要把红瓤啃得干干净净，绝不得浪费一点。我们爷吃玉米，一定是一排排掰下来吃，吃得一粒不剩。不像我们拿起就啃，多半啃一半丢一半。昔日场景，如梦幻泡影，如露亦如电，一闪而过。
我们爷去世已经8年多了，我也早为了人父，渐渐的明白或者理解老人家的勤俭，这与吝啬毫无干系。这是一种深入骨髓的生活信念，是上上一代人度过苦难生活的经验总结。老人家不惜垂老，伴我30余年，我个人的生活习惯受老人的影响颇多。
居家过日子，蔬菜瓜果有时买得多了，来不及吃，常会要烂掉一部分，浪费了，会觉得很不舒服。谦儿的铅笔橡皮到处乱扔，这一支还没有用完，又拿出新的另几只，可恼的是并不懂得爱惜。我们的衣服更不用说了，旧了破损了，一般就不会穿了。年年置新衣，总不免要想起我们爷的百衲衣，有些不安。
每个人的原生家庭不一样，即便是夫妻，对于勤俭的认知并不相同。有对错么？也许没有绝对的东西，每个人的观念不同罢了。也不用强求，就像我们爷从来不会要求我们吃西瓜，也必须像他那样啃得那么干净，只是默默垂范而已。谦儿还小，我也就是更多的帮她整理文具和书籍，告诉她要爱惜东西。有时也讲讲祖爷爷的故事，希望她可以从中得到些启示。长江后浪推前浪，时代变化太快，谦儿这一代会有她们的生活方式。在物质世界极度丰富的现在和未来，若能保持一种朴素勤俭的意识并非坏事，能享受最好的，也要能承受最坏的，进退自如吧。老子所谓见素抱朴。人生路远，自有其意义在里面。
另外旧物如旧人，虽敝帚亦自珍也。这自家用惯的东西，当有一种情愫在里面。惜物如同惜人，亦是惜福。当然确实是该说再见的时候了，也就要挥手作别。
绕了一圈的陈年旧事，话说这新杯子干净洁白，衬显出茶汤的明亮新绿，看茉莉雀舌芽头上下浮沉，也是足以可人的。多年前为朋友的新茶做铭，附录于此。
茶性淡泊俭朴，甚和吾心。
铭曰：
茉莉雀舌者，取蒲江茶山早春芽茶为坯，以初夏茉莉鲜花几番窨制，遂成此佳茗。
是茶既得雀舌之甘香鲜爽，又兼茉莉之馥郁芬芳，钟灵毓秀，浑然天成，造物之厚赐也。
人生浮沉，花开花落，善利万物而不争，以一壶之微洞悉人间万象。是得茶中三味乎？
赵州和尚曰：吃茶去。
要得哦，且吃茶去。
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