钟灵毓秀五朵山

朱振华

山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。花朝时节，与镇平五朵山有一场宿命的约定。因为遇见镇平五朵山，温柔了我曾经的岁月，惊艳了我尘封的时光，芬芳了我波澜不惊的流年。

沿着数千个印着岁月烙印的台阶向上攀登，慢慢走进原生态的道教圣地——镇平五朵山。这里的每一座山，每一个山溪既有张家界的奇峰秀水，也有太行山的高耸巍峨;有险峻粗犷的狂放之雄，也有杏花江南婉柔之妩媚，这里山水刚柔兼济的风景，恰为道家之思想本源，抱朴为真。

这里的山水如诗如画，兼具南秀北雄。一路上，陡峭的山峰，幽深的峡谷，飞流直下的瀑布，碧如翡翠的深潭， 走过一天门，石阶逐渐陡峭，峰回路转，峰峦叠嶂，沿途悬崖绝壁，亦有壁立千仞的崔巍。溪水淙淙，潺潺而下;石栈天梯，蜿蜒于绝壁之上。走过二天门，山间的雾霭逐渐浓厚，果然是神仙的圣地，让我这一介凡夫俗子，有了一种崇高的敬仰。走过三天门，就到了，距离主峰就近在咫尺，登上主峰——北顶，山风凛冽，放眼望去，见群山苍茫，云蒸霞蔚，薄雾飘渺，似万马奔腾，如怒海狂涛，像薄沙轻裹，若海上冰岛，山峰时而被遮挡，时而露出轮廓，令人如坠仙境，“五垛晓烟”就促成了一场精彩的邂逅。

五朵山风光旖旎，在于它地质构造古老奇特，地貌特征瑰丽多姿，山势巍峨，层峦叠嶂，逶迤连绵，林茂水秀，飞瀑流泉，怪石嶙峋，古树参天，兼有华山之险、黄山之奇、峨嵋之秀、青城之幽。《明嘉靖南阳府志》记载镇平五朵山因五座主峰在东西一线三公里内并连矗立，圣朵(主峰北顶)、禅庵朵、摩云朵、拂天朵、哑女朵比肩而立，势成五极而得名五朵山!唐朝吴筠在此创立道观，镇平五朵山与武当山的"南顶"遥相呼应，素有"道家北顶"之称，五垛山的其余四峰娇女垛、拂天垛、摩云垛、禅庵垛耸立在圣垛周围，海拔均在1400米以上，站在青牛宫看四垛山峰，似乎都在向圣垛倾斜朝拜，在空中俯瞰五垛山，五峰并峙，好似一朵盛开的巨莲。

历史名山，是由于厚重的历史和文化积淀而形成的。镇平五朵山，汉代为岐棘山、骑立山、唐朝称依帝山、明清后称五朵山。五朵山山势陡峭逶逦，宛如一排擎天的玉柱，宋代画家郭颐盛赞五朵山“东朵如泰山之座，西朵如华山之立，中朵如嵩山之卧，北朵如恒山之行”。唐贞观年间，著名道士吴筠在此创建吴筠观。明朝皇帝朱允文也曾到此避难。后为纪念朱允文而建的祖师庙雄踞海拔1665米的五朵山主峰圣垛之上，四周云雾茫茫，扑朔迷离，恍若仙境。景区内的“五垛晓烟”、“金顶日出”、“三潭夜月”、“鹰啸长空”、“群蝶戏瀑”、“仙女沐浴”、“拴马桩”、“藏兵洞”、“插剑石”、“青牛宫”等四十多个名胜景点，让人回味无穷，叹为观止。

据传说，真武帝君在此修行飞升，因此五朵山称为“北顶”; 真武帝君驻足安身的武当山称为“南顶”。当地的人们众口相传着一种说法，就是“祖师爷”“日日不离武当，月月不离五朵。”居在尘世的人们，都希望自己能够平平安安，希望国家能够国泰民安。这也是虔诚的信民祭拜和信仰真武帝君重要根源。其实，细细想来，道，并非天上的云彩，可望而不可及;道，其实就在你的生活之中。

下山时，依然是一级级的石阶，偶然停下来，向下鸟瞰，但见五朵山群峰间祥云缭绕，氤氲着奇妙的钟灵酼秀，犹如玉宇琼境。处处山景都仿佛是一幅不墨千秋的山水画卷，令人赏心悦目。忽然想起曾经看过的一篇文章这样写道，道是自然存在和发展的规律，它客观存在。左右社会和人类的发展，顺应它去发展，社会才能健康和谐，人才会健康幸福，自然界才会长足存在。

朱振华，河南省作协会员，南阳市宛城区作家协会副主席，河南省范蠡文化研究院副秘书长，南阳市五届社科联委员，青年作家网签约作家，第三届南阳市十大书香个人。文学作品多次获国家省市奖，作品被收进《大陆百家诗精选》《中国教育界名人大辞典》《中国当代散文实力作家》《当代传世经典散文》《听涛观澜——南阳散文四十年》《花开四季——全国青年作家优秀作品选》《最美城市诗文》《颂歌唱响新时代》等多种文集。出版有散文集《风从白河来》。老作家丁芒、唐大同誉其“南阳鬼才”。