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苏云龙——好学近乎智||苏云龙

苏云龙一一好学近乎智


揭示问题是一种文化自信

——读东篱《香》

东篱的小说《香》,延续了《生父》那种关注底层人物生活和生态的情怀,然而更集中、更尖锐、更浓墨重彩、更剥皮见骨地,将她深入的观察、思考和深切的关怀、悲悯,灌注在殷桂香这个主人公身上。小说读来让人心酸、感慨、怅惘,让人联想到陀思妥耶夫斯基《被侮辱与被损害的》中的悲戚,鲁迅《呐喊》与《彷徨》中的苦闷和叩问无门。可以说,从整体呈现上来说,《生父》是“伤其十指”的,《香》是“断其一指”的,它们各有千秋,相互补充,可作为“互文”看待。

《香》揭露现实,揭示人性,以“真实”见长。因为真实,故而对人物、情节的构思呈现能够不偏不倚,切中肯綮;故而读者能够从中生发共鸣,深受感动。在此,我们以主人公殷桂香的悲剧成因为例,对小说文本实施解剖,追因溯源,看看小说在表现上是如何做到不偏不倚和真实的。

殷桂香这个女人,无疑是善良的,她的希冀和追求,不外乎是每个人都会希冀和追求的职业成长、生活安稳。可这样简单的两个愿望,她都没有达成。毫无疑问,这其间有她自身的原因,从文本分析中,我们至少能看到以下几点。

她太过单纯善良,始终心存善意不设防备。她无法理解姑父因姑姑流产而对她的冷淡,她无法理解同事因她业务突出而对她的排挤,她无法预料对不守规矩的学生实施正常管理会招来多么惨重的后果。第一次逃至西瓜地,在男子拉着架子车送她时,她竟然睡着了。她更不会预料到逃回张梅梅家时,聂方正对她的告密背叛。她就是这样一个单纯到毫不怀疑他人、毫不设置心理防线的女人。

她太多任性懦弱,过于依仗情绪而非理性来驱驰自己的人生走向。在张梅梅劝告、姑姑打她巴掌、自己也明白瘦高男并不值得托付一生时,她还是无法毅然决然斩断关系,反被甜言蜜语、洗脚、剪指甲这样的小恩小惠绑架,情感陷得更深。面对东北女人的出现,已经明白丈夫赵熊的本质之后,却还不想放手,纠缠其间,竟还寄希望于赵熊的父亲能够让赵熊收心。而她和赵熊的迅速结婚,也仅仅是她不想让别人笑话自己。在恋爱和婚姻这个问题上,她从来没有经过审慎、周密的考察和衡量,一直都是由情感和情绪推搡着前进的。

她敏感、偏执、神经质。在张梅梅和聂方正的婚礼上出尽了洋相,受到领导和同事的鄙夷。在独居地窑的日子里,疑神疑鬼,战战兢兢,又搬去和姑姑、老小伙同住。被停职后,在黄天笑的办公室里“大闹天宫”,更加坐实了她“神经病”的形象。

但是,这些就是她愿望失落和人生陨落的全部原因吗?如果作者的揭示止步于此,那这部小说就仅仅只是“性格造就命运”的一个程序演绎而已。而从文本中,我们无疑还会发现另一种原因,那就是她所处的这个社会环境。或许,社会环境还应该承担更多的责任。

如果周遭都是善意与和谐,那么为心理铸造防线就没有意义;如果周遭都是爱和阳光,那么软弱和神经质就会得到包容和关爱。然而这些都是“应然”,而非“实然”。人世是一个残酷的所在,社会是一个沸腾的染缸,人性是经不起推敲的华丽袍子,世俗是摆脱不掉的丑陋虱子。所以,小说中,秦州城邪气弥漫,频阳中学妖气冲天,阴家沟精神病院果真就阴风不散。所以,浅薄无聊的瘦高男能屡屡欺骗众多女子,暴发户赵虎能只手遮天翻云覆雨,梁校长能上下其手以权压人,孙满屯能“克克业业”扶摇直上,黄笑天能明哲保身只求上位,瞿艳红能趋炎附势歪曲事实。所以,发生了官商勾结、单位内部争权夺利的丑剧,发生了陈美英张梅梅为了职称相互揭发两败俱伤的傻剧,发生了陈美英状告聂方正强奸的闹剧,发生了美术老师小汪跳楼自杀和殷桂香被逼疯的惨剧。小说里为数不多的正面人物,老小伙,还有精神病院的陈大夫,他们的出现算是为故事皴染出一层淡淡的亮色,然而这亮色在那乌烟瘴气的环境中,是那么微弱那么无力。

可是,我们都清楚,这些呈现这些揭示或多或少是真的,至少是真实的冰山一角,尤其当这故事就取材于我们身边,许多事件我们有所了解甚至亲历,许多人物的原型我们甚至说得出姓甚名谁时。文艺作品追求真善美,“真”是第一要义,我们却经常把它弄丢了。我觉得东篱创作中最难能可贵的一点就是保持“真”,刻画“真”,描摹“真”,她不拔高,不避讳,不作伪,去表现,去揭示,去批判!她能够充分利用小说这种形式来引导读者去发现和思考。

发现问题才能解决问题,呈现问题就是文以载道的一种途径。我觉得在文艺作品中揭示问题、表现真实,既不文过饰非,又不歪曲黑化,只把这不偏不倚的真实奉献给读者,让他们去感悟,去思考,去激浊扬清,去解决提升,这本身就是一种文化自信。东篱的小说就是这样一种厚重、具有文化自信的文艺作品。

笔力上,《香》没有《生父》宽阔,但比《生父》纵深,它更锋利更一针见血,是一本富于表现力度的好小说。我把它推荐给身边的人,大家普遍反映写得真诚、实在、感人,我愿意继续把它推荐给更多的人阅读。

苏云龙

2017年12月7日


作者简介

苏云龙:文学研究生,青年评论家。


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第三百四十期:苏云龙作品

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