【修行之法论】

【一：起心动念】

思想决定了一个人的一些念想，念是由意而出的，意里面有着两种，一种是潜意识里面的，一种是生活中的，潜意识里的意又分为一样，一是未发的意，二是初发的意，三是脑海里所见所闻的感悟，四是由心而出的，五是由大脑而出，六是由小脑而出的，不论以上那些，由意而转变的念会停留在一个人的脑海里活着心里，由念而想，想者为之妄想，妄想就是杂念，为何这么认为呢，你光去想而没有动力，意就是动力，意和志总是相依相偎，通常我们会把意志放在一起，志是志向而意才是志向的根源。心中所想皆由一念而来，那么3人往往都在一念之间转变过来的，脾气是由心性养成的，那些心急气燥的人肝肾都不会多好，为何呢因为他们心火太重了，她们做事想法总是由着意念控制，而不懂的收敛约束自己。

人的起心动念都是由哪里来的，人为何会有喜怒哀乐的变化呢，其实都是由着自己情绪变化而来，这情绪变化又是有个而来的呢，有两种：一生活环境中而来，二意念神气中而来。生活环境中而来的起心动念都有哪些呢，生活琐事，家庭同事，身边的看到的听到的遇到的和想到的，所有所有的事情都让一个人有所启发，感悟和终结经验。意念神气中而来的起心动念，这是身体上的反应，我们在路上会遇到一个好好的人会突然无缘无故发火，发脾气，活着无辜折腾自己和家人，这是怎么回事，有些人会说他遇到不顺心的事情，也会有些人说他们遇到邪气，见到了不干净的东西，这些都说明了什么，这就是意念神气缘故。有朋友这么给我说过，生活中一位老中医，北京一所发型医院的一位老中医，他身上发生过一件怪事情，有天中午他一个人吃了25个馍馍和菜饭，一个内科十几个人的饭菜让他自己一顿吃完了，这是不可思议的事情，而后他在医院内科室里睡了三天三夜，吓得医生们都没有办法。我当时听到后说到，现在这位老中医怎么样了，她笑着告诉我说，自从那次后他去了五台山里坐了和尚。为什么会是这样的结果呢，这是有些意念神气中说法，意念神气里保存着前世今生缘和业，人来到这世上为了什么。这里有些债，我经常说的一句话：无缘不聚无债不来，来的也是债，不是还债的就是讨债的，人生就是这两种债，一面之缘也是缘，天天见面也是缘，形影不离也是缘。这些都可以引发一个人的意念想法，起心动念之举。

一念也是念，万念也是念，什么不想并不能说明没有念想，胡思乱想也未必就可以说万念俱在，妄想私语乃是业因，贪欲私为也是业因，身行言教还是业因，而这些都是综合着意，念，妄想，私欲，贪婪而得。业因就是事情发展的起源，起因，业即是所作诸业，因是诸业的来由，有始有终。

【二：心缘】

先由缘说起比较好讲，缘由心生这四个字确实说的很真实，那么何为缘，缘又怎么来解释，怎么来看待呢，这个缘由心生又是指的什么。生活中总会遇到很多事情，那么所有的一切都是缘，缘和债是紧紧相连的，当然这也许只是我个人的一偏见思想，但这句话不虚，确实存在，它和我们生活总是相伴着，只是我们生活中忙碌的工作中，休闲的受乐中，烦乱的琐事中，思思的牵挂中，以及往事的悔意中，而又有几个人去感悟这些呢，谁又会在想这些呢，以前有朋友曾经劝说我，你写这些有什么用处，有几个人去看看，去读读，这些和你有什么好处，能给你带来什么，能为你挡饥寒还是温饱，能给你带来金钱的利益吗。我笑着说到不能，只能让我的心更清净，更明确是非，别的却做不到了。缘由心生，心即是缘，这个缘即是心，善缘也是缘，恶债也是缘，别人对我好的事情也是缘，这个缘乃是善缘，别人指出我的缺点也是缘，这个缘也是善缘，别人教导我的也是缘，这个缘还是善缘，别人亲近於我也是缘，而这缘何尝不是善缘，别人夸奖我的，喜欢我的，甚至为自己私欲占有我的，都是善缘，这个缘的启发点是出自真心诚意的缘，而缘由心生，心中有善念出发的心缘也是善良的，以后我会在下文里专说一些善恶的解说。然恶缘也是由心而生，算计他人，坑蒙拐骗，偷杀强盗，欺负弱小，假公济私，占人土地，夺人钱财，所有所有，都是心生恶念，身居恶劣环境家庭所至，这些恶缘也是心缘所至。善恶买一念，一念由心生。

【心】性也，脾，气也，意，发也，神境也。来说说六识，所谓六识就是心性所见，六情所发，六识者如下：眼则贪色，耳闻帯声，口则耽味，鼻则受香，意随见境，身欲轻肥。然人之所以有浪浪生死，缘於六情，身残病句来自自业，起心动念而生六识，六识贪婪而起六欲，欲从何起，自识而来。【识：眼，耳，鼻，舌，口，意，身】。神乃意精，气乃神行，所能守神气如一，约束意念而自然清净，心中清净万念俱灰，何来善缘恶缘，随心於众，慈心於物。人而私之是心中有我，心中有我而必有牵挂，父母妻儿，兄弟姐妹，这六亲相连割舍不下，贪欲於物，私欲金钱，保欲名利，其心何也。喜怒哀乐，悲伤欲绝，加上四季八节，寒暑冷热，心身劳累，而食五谷杂粮，弑杀鱼肉，试问心性何修，所有诸业皆由心生，所有诸缘皆由心生。