摘自《重修常昭合志》《常熟市志》《虞山林场志》《虞山镇志》
配图：常熟记忆
一、商周时期墓葬
1、巫咸墓
相传位于虞山西北岭的青龙岗，是常熟最早的名人墓葬。于2000年6月14日，常熟、苏州博物馆考古队在虞山调查石室土墩时重新发现。巫咸，公元前14世纪左右吴人，为商王太戊贤相。更是最早揭开常熟古代灿烂历史文化篇章的第一人。西汉司马迁《史记·殷本记》对巫咸则有详细记述。中国第一部方志、汉代的《越绝书》载∶“虞山，巫咸所居。”唐代著名训诂学家张守节的《史记正义》曰∶“巫咸，殷贤臣也……。巫咸及子贤冢皆在苏州常熟县西海虞山上。”清代苏州方志学者徐嵩、张大纯《百城烟水·常熟》曰∶“商相巫咸与其子贤尝居之，后葬于此。”邑志载，南宋宁宗庆元年间有山民在虞山青龙岗掘土得一块前代所立，上书“商相巫咸冢”五字的隶书古碑。因此古碑未存实物，仅载邑志，故巫咸墓是否在常熟虞山一直悬而未决，“巫相岗”三个石刻擘窠大字的发现，以实物证实宋代时尚存的巫咸墓确在虞山。也证实上述史料所载的可信性。
2、仲雍墓
位于常熟北门内虞山东南麓。仲雍又名虞仲，商末周太王次子。仲雍与兄泰伯乃让国避位，借采药为名奔至今无锡、苏州一带，自立为“勾吴”。太伯为君长，死后由仲雍继位。其墓负山而建，气势雄贯。南朝梁简文帝《招真治碑》中载有“远望仲雍而高坟萧瑟，傍临齐女则哀垅苍茫”之句。迄元末明初，已趋荒芜。明成化间，裔孙浙江参政周木奉旨重修，以后屡有修葺。仲雍墓坐西朝东，与言子墓毗邻，封土直径4．5米，高约2米。冢后现存明崇祯间苏松巡按御史路振飞等立“商逸民虞仲周公墓”等碑三通，外设罗城及拜台。墓道石级沿山势向下曲折伸展，全长约400米。道上依次架清乾隆三十一年（1766年）、十五年、十年所建“敕建先贤仲雍墓门”、“南国友恭”、“先贤虞仲墓”等四柱3间冲天式石坊3座。坊额上分镌江南督学曹秀先、江苏储粮道胡文伯、两江总督尹继善、江苏巡抚陈宏谋、学正李因培、布政使苏尔清等人建坊题名。在第二、三道坊柱上分镌“一时逊国难为弟，千载名山还属虞”和“道中清权垂百世，行侔夷惠表千秋”楹联各一副，在第二道坊后并有仲雍飨堂——清权祠。仲雍墓于1956年10月和1982年3月两次由江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。
3、周章墓
位于虞山东岭言子墓后侧。周章，仲雍曾孙。据《史记》等载，周武王克商，大封宗族，寻泰伯、仲雍之后，得周章。时周章已在吴国继位，遂封为吴君。其殁后葬于虞山。唐陆广微《吴地记》载∶“常熟县北二里有海隅山，仲雍、周章并葬东岭上。”今存其墓始建年月无考。坐西面东，历史上屡修，新中国建立后1984年重修缮。墓冢外设罗城、拜台及墓门等，墓道石级长18．5米。冢后竖清乾隆二十九年裔孙周士烈、周祖烈等修墓所立“古吴王周章陵墓”碑一通。1982年11月公布为县文物保护单位。
4、齐女墓
在虞山东岭辛峰亭台基下。据史料载，春秋末年，齐景公因慑于吴国强大武力，与吴联姻，忍痛将爱女嫁给吴王阖闾长子波。齐女嫁到吴国后终日忧伤成疾，不久便殁。临终前请求葬于虞山之巅，以望齐国，吴王如其愿，送葬虞山。后人将所葬处称为齐女墓。唐陆广微《吴地记》载∶“（齐女）后葬海隅山东南岭，与仲雍、周章等坟相近。”明万历姚宗仪《常熟县私志》曰∶“马婆墩，或云即齐女墓，在乾元宫前，前旧建望湖亭，改建达观亭”。但在清代至民国间，也有将虞山最高峰“望海墩”认作齐女所葬处者。民国常熟整理名胜机构曾拟在“望海墩”上立齐女墓碑，后因邑中学者金鹤冲等人竭力反对而作罢。已刻就之碑石，遂弃之拂水岩长寿桥下，今尚在。近年新编《常熟市志》，则以两说并存。
5、言子墓
位于常熟北门内虞山东南麓，与仲雍墓相邻，墓地范围较大，依山而筑，气势雄伟，始建年代已失考。言子，名偃（公元前506～前443年），字子游，春秋时吴人。孔子高弟子，在孔门以文学称著，学成返里，道启东南，被后世尊为“南方夫子”。唐开元八年（720年），名列十哲陪祀孔庙，二十七年追封吴侯，迄宋、元、明、清，封号累世不绝。据言氏谱牒记载，西汉武帝时，十七世裔孙言成大始修祖墓，南宋端平三年（1236年），常熟县令王爚明令对墓道保护，其后代屡有修葺。现存墓上设施系明清重建。自北门大街往上依次有清乾隆间设“言子墓道”、“道启东南”、“南方夫子”冲天式石坊3座。头道坊柱上镌“旧庐墨井文孙守，高垅虞峰古树森”楹联一副。坊后有“影娥池”和“文学桥”，半山墓道中有重檐歇山顶石亭一座，悬摹勒康熙四十四年（1705年）御书“文开吴会”石匾。两侧各有一石亭，内置谕祭碑。墓冢在第三道石坊后围墙内，封土直径4．1米、高1．3米，冢后有明崇祯间巡按御史路振飞及清光绪时所立“先贤子游言公墓”碑两通。外设罗城、拜台及围墙。墓道直抵山脚，长达142米。墓周围尚有“龙头石”、“言子飨堂”、“墨池”、“石墨”、“先贤吴公修建祠墓记略”、“重修先贤言子林墓记”石刻等古迹。1956年10月及1982年3月两次公布为省级文物保护单位。
二、唐宋元时期墓葬
1、陆器墓
在虞山东南麓石梅之南今石梅园中。据邑志载∶陆器，字祖容，常熟河阳山人（今属张家港市），于唐开成五年（840年）大魁天下，成为常熟历史上第一位状元。清乾隆言如泗《常昭合志》载∶“状元陆器墓在石梅南。”民国徐兆玮《虹隐日记》曰，民国18年（1929年），海虞市行政局曾调查陆器墓址，考证墓地在原翁氏世恩祠侧。并由县古物保管会呈请内政部及江苏省政府获准勒石保护。新中国成立后，于1957年8月，由江苏省人民委员会公布为省第二批文物保护单位，保护等级为三级。惜不久地貌改变，失去原有标志，今难以确认其位置。
2、羊氏夫人墓
位于城北菜园村西侧原市无线电二厂内。1991年4月19日，民工在该厂基建工地挖出陶俑三件及模印莲花纹梯形、长条形砖一批，经市博物馆鉴定系一处唐代墓葬。该墓距地表深1.3米，通长2.8米，墓制上宽下窄呈长方形，系券顶单穴砖室墓。券顶因受地表压力已大部塌陷，室内充满淤泥和乱砖。经清理，发现陶俑三件，砖制墓志一方，玉璧形足青瓷碗一件。所出土的6件陶俑高度在20—22厘米间，5件为生肖俑，1件武士俑。据墓志记载，墓主羊氏夫人卒于唐大中十四年（860），以咸通四年（863）葬于此处。这一发现对研究唐代常熟县城的方位具有极为重要的价值。此墓亦为建国后镇辖区内唯一经正式发掘清理的唐代墓葬。
3、四高僧墓
在虞山北麓兴福寺东，寺路街南侧。系历史上兴福寺四位高僧唐怀述、常达，五代梁彦偁，宋晤恩（详见人物编）之墓地。明弘治桑瑜《常熟县志》载，高僧常达塔在兴福寺东南三百步，怀述塔在常达塔东北，彦偁塔在兴福寺东，晤恩塔与彦偁塔相近，总称四高僧墓。崇祯间程嘉燧《破山兴福寺志》又载∶“四高僧墓，去寺二百步，向入于民家，万历某年僧如子募侍郎钱公赎归於寺。”“文化大革命”中被夷为平地。今存并列四墓，均坐西朝东，1979年重修缮，总占地2026平方米。墓上各置石佛塔一座，高约2．5米，四周广植松柏，外设围墙，北壁以单间冲天式石坊一座作墓门。坊额上镌神兽等图案，明柱上镌楹联∶“异代并成罗汉果，空山时落曼陀花。”1979年修墓时曾出土宋代石函一件，内置有石佛像等。于1982年11月公布为县文物保护单位。
4、曾怀墓
在虞山北麓五丈涧畔。曾怀，字钦道，祖籍晋江，迁居常熟。南宋乾道八年（1172年）中进士，历官浙西提举、度支员外郎、户部尚书，右丞相兼枢密使等，以善理财著称，深为孝宗所器重，封鲁国公。系常熟曾氏始迁祖。明弘治桑瑜《常熟县志》载∶“少保右丞相曾怀墓在兴福寺北”，清乾隆言如泗《常昭合志》曰∶“丞相曾怀墓在五丈石右”。其墓原占地甚广，设有墓碑、祭台、墓道、石兽，石翁仲等，气势甚宏。地上部分于60年代毁。1984年市文物普查中确证原址。
5、周孝子墓
据桑言二《志》载，位于虞山北麓报慈其父母墓茔旁。墓门临兴福街，墓前建飨堂牌坊。清康熙四十一年，由官清丈四址、钉界。周孝子，姓周名容，莫城人，生于宋乾道年间。父百十点检，早殁。周孝子对待母亲极为孝养。相传其年幼时，母亲眼生白内障，他每天为母舐之，使其母重见光明。周孝子平时很讲义气，经常帮助别人，拯救患难。邑人很尊重他。传说周容殁后为神，里人称其为周老爷。
6、周虎墓
邑志载∶周虎墓在虞山南麓吴王试剑石下。周虎，字叔子，为人倜傥，轻财尚义。庆元二年擢武科第一，先后任光州、楚州、和州防御使。抗金守御功不在岳飞、韩世忠之下。绍定二年卒，谥忠惠，归葬虞山。
7、赵不诊墓（即赵王坟）
位于虞山北麓坠石涧西。赵不诊系宋朝太宗皇帝次子元份的五世裔孙。宋淳熙五年（1178年），赵不诊被封为平江府都监，不去赴任，愿居住山林修身养性。他选择常熟开元乡建造房屋住下来。宋淳熙八年十月初九日去世，年39岁。翌年二月初一葬于虞山顶山。据《虞山杂志》载∶明万历年间，土人掘地，见隧道深邃，金瓮排列，欲进穴忽昏眩不能举锄，遂封而识之。据《重修常昭合志》记载∶“宋宗室不诊墓志铭，乾隆间出土于顶山赵王坟，移置天官坊赵祠。石刻题为《有宋宗室平江府都监墓志铭》。这一石刻于1983年起保存于市文管会。
8、黄公望墓
在虞山北麓小石洞下环山公路旁。背靠虞山，面对湖桥。黄公望为元代著名画家（详见人物编）。明崇祯《常熟县志》载∶“山人黄公望墓在小山南麓，其地石多彩色，尚有宗族居此。”清《黄氏家谱》载∶“嘉庆二十二年（1817年）16世孙黄泰始修祖墓并建石坊。”今存墓坐北朝南，占地约800余平方米，封土直径4米，高1．5米。冢后竖清嘉庆间裔孙黄泰所立“元高士黄公一峰之墓”碑一通。外设罗城、拜台。墓道顺山坡而下，长约60米，道口架有单间冲天式石坊一座，坊额镌“元高士黄大痴先生墓道”。该墓1957年8月公布为江苏省文物保护单位。1983年市文物部门对其进行整修。2000年再修缮，并将原位于山路南侧的祠堂移建于墓前。
三、明清时期墓葬
1、朱琪墓
位于虞山东南麓石梅书台公园入门处。朱祺字孟祺，号痴懒，又号拙庵居士，元末自新安迁居常熟。为人端文高雅，工山水，能融各家之长，名重于时。其子佐、侃，孙蒙，亦以画名。据清康熙钱陆灿《常熟县志》、乾隆言如泗《常昭合志》及道光《苏州府志》等载，朱祺于明永乐四年（1406年）葬，子佐、俊、杰、侃及孙蒙附葬于侧，后祝允明曾撰志。清乾隆三年其十一世孙宗泓修复祖墓，邑人陈祖范撰碑记。民国期间裔孙朱绵（字初民）重修，萧蜕题额。1977年因建书台公园，墓上封土皆被挑平，但穴下未动。今残碑尚存原处。
2、李杰墓
李杰，字世贤，号雪樵，明成化二年（1466年）进士，官至礼部尚书，赠太子太保，卒谥文安。嘉靖中赐葬。墓在虞山三峰与秦坡涧之间山麓，原有牌坊、墓道、坟堆、罗城、石凳、月池、石兽等建筑，今已无存，坟堆亦平，仅棺木未动。
3、鱼侃墓
位于虞山北麓报慈祖茔之次，明成化八年葬。鱼侃曾任开封知府。明龚《志》云∶侃贫以无葬，荒冢萧然。崇祯间，巡按御史路振飞立“第一清官”石竭。
4、孙纪墓
孙纪，字维政，号醉乡傲吏。明正统六年（1441年）举人，授考功司主事，历官刑部员外郎等。其子艾曾创虞山吾谷枫林景观。清康熙钱陆灿《常熟县志》载，刑部员外郎孙纪墓在拂水西。乾隆言如泗《常昭合志》等则载，在拂水岩下。墓上原有明成化三年其妻吴氏敕命碑，旁为邑人孙大有继妻烈妇张氏莹。1996年11月13日，常熟宝岩石雕工艺厂在平整厂地时，出土石刻墓志盖一方及明代浇浆石板双穴墓一座。墓志盖上篆书“明故刑部员外郎维政孙公墓志铭”14字。其墓纵2．4米，宽1．92米。据其方位，当位于拂水岩之东，墓仍完整。
5、陆润墓
在虞山北麓报慈陆家山。陆润，字昌泽，成化二年进士，知闽县。官至温州知府。政绩、口碑皆佳。满九载，被人中伤罢归。卒年八十三。1990年，是墓出土大量随葬品。
6、周木墓
位于兴福寺北。子山西布政使周炯祔。周木，字近仁，登明成化十一年进士，授南京行人司副。后迁浙江右参政。正德元年，皇帝颁发诏书褒扬周木，特封为中大夫职。其后裔居场石洞管理区谢家浜。
7、钱仁夫墓
钱仁夫（1446～1530年），字士弘，号东湖居士，著名藏书家、书画家。明弘治十二年（1499年）进士，历官都水司主事、工部员外郎。明嘉靖邓韨《常熟县志》载，工部员外郎钱仁夫墓在拂水岩下。而据吏部郎中丁奉所撰记，钱仁夫生前即在其处瘗诗稿为诗冢。1984年市文物普查中发现，其墓位于虞山拂水岩下山脊，面对尚湖，背倚虞山，墓极简陋，仅存一小冢及石碑一方。
8、张文麟墓
位于虞山西北岭石洞，张文麟，明代建宁知府。张墓于1957年列入省级文物保护单位。共三穴五棺。该墓上原有地面建筑物石人、石马、石兽等雕刻物，在1958年被毁，故该墓无明显标志。1973年3～7月间，石洞管理区在卖黄泥时发现，地下墓穴旋被掘毁，所出土金银器、瓷器等文物流散，后部分被文管会追回，今收藏于市博物馆，现此墓已荡然无存。
9、王鈇墓
位于西门外虞山烧香浜山麓，环山公路旁，王鈇（1514～1555年），字德威，号苍野，浙江东阳人。明嘉靖二十九年（1550年）进士，三十一年授常熟知县。时倭患起，鈇与邑名士钱泮、归雷等召募兵勇，日以教习。见县城久圮，恐难御敌，遂集资重建，亲临督筑，历5个月而成。后倭寇屡犯常熟，公率兵数与鏖战。烧倭船，杀寇首，毙敌数百名。然不幸于三十四年五月追敌至县西北让塘时，误中埋伏，力竭殉难。邑人敬仰其烈绩，留葬忠骨于虞山，朝廷诏赠太仆少卿，并遣官致祭。民国丁祖荫《重修常昭合志》载∶“常熟知县赠太仆少卿王鈇墓在拂水岩下。清乾隆四十年知县刘沅立碣墓门。同治十三年（1874年），江苏布政使应宝时、常熟知县魏晦先重修。”其墓原占地二亩半，设有翁仲、石兽、墓表及“双桂坊”、“明赠太仆寺卿王公墓坊”等，皆已毁。今存墓坐北朝南，背靠虞山，面临山塘，墓道长35米，道上架近年重修墓所立花岗石单间冲天式石坊一座，镌额“明忠臣王公墓”。于1957年8月及1982年3月两次公布为省文物保护单位。
10、瞿景淳墓
在虞山锦峰山麓距宝岩观光园东入口200米左右。子太仆少卿汝稷、神枢营佐击将军汝夔、江西布政司参议汝说附葬于侧。瞿景淳（1507～1569年），字师道，号昆湖，瞿式耜祖父。明嘉靖以会试第一，殿试第二授翰林院编修。清正耿直，曾奉敕往凤阳封郑王世子朱载堉，拒受重礼。倭寇犯江南，赴京面质严嵩，劾总督胡宗宪拥兵御敌不力。累官吏部右侍郎、礼部左侍郎兼翰林院学士，总校《永乐大典》，纂修《嘉靖实录》等。卒赠礼部尚书，谥“文懿”，隆庆四年（1570年）谕葬。清乾隆言如泗《常昭合志》载∶“大宗伯瞿文懿公景淳谕茔在宝岩”。墓负山而建，面对尚湖，独居虞山两峰间，气势甚宏，有“美女献花坟”之称，原规模壮观，设翁仲、兽、亭、坊等石刻，亭内置谕祭碑，皆已毁。今存墓近年重修缮，墓道长达96米。道两侧置1986年重立明刻石翁仲、石马各一对。冢后竖碑镌文“明赠尚书瞿文懿公之墓”。曾于1957年8月公布为省文物保护单位，1983年11月调整为市文物保护单位。
11、严天池墓
在洙泾村下斜桥姚家甸。严天池（1547-1625），名瀓，号天池，字道澈。虞山琴派创始人。清乾隆言如泗《常昭合志》载：“邵武守严墓在下斜桥，魏浣初志铭”。原墓上设有翁仲、石兽、丙舍等，皆已毁。近年重修。今存墓坐东朝西，占地170平方米，封土直径4米，高1.2米，围以罗城。墓道长11.5米，中间置1938年“今虞琴社”同人查阜西、吴景略、张之谦等20余人所立古琴式花岗石碑一通，镌文“明代琴宗严天池先生墓碑”。墓前下斜河上，有明崇祯间国子监祭酒许土柔所建单孔拱桥“照山桥”一座。墓于1982年11月公布为县文物保护单位。
12、缪希雍墓
在虞山北麓舜过泉南侧。缪希雍（1546～1627年）字仲醇，号慕台，明代常熟名医。曾南入浙闽、北达齐鲁燕赵，旅游行医10余年，历程达万里。其集多种医术于一身，医德高尚，不贪钱财，尤关心国计民生。目睹万历中后期明王朝日趋腐败，忧心如焚，加入东林党，有“义侠名医”之誉。曾被阉党列为“神医安道全”，险遭不测。晚年致力于医教，著有《神农本草经疏》、《先醒斋广笔记》等。清乾隆言如泗《常昭合志》载∶“山人缪希雍墓在破山。”《苏州府志》云∶“缪希雍无后，尝施田於兴福寺僧为守墓。”今存墓1986年重修，坐南面北，背靠虞山，内竖重修时所立碑一通，墓道长32米。于1982年11月公布为县文物保护单位。
13、魏浣初墓
魏浣初，字仲雪，明万历四十四年（1616年）进士，选嘉兴府教授，历官户部主事、礼部员外郎、吏部郎中、广东参政等，为当时著名诗人和文学家。墓位于场白云管理区之虞山七星墩。现墓堆已平，棺木尚存。
14、瞿式耜墓
在虞山拂水岩西百余米之牛窝潭。瞿式耜（1590～1650年），字起田，伯略，号稼轩，常熟人，明万历四十四年进士。弘光元年（1645年）出任广西巡抚，立志御清。隆武帝被害，拥立桂王朱由榔于肇庆，建号永历。晋文渊阁大学士兼吏兵两部尚书，自请留守桂林，三次击退清兵，威震华夏。永历四年（1650年），城破被执。以文天祥自比，数拒清定南王孔有德等招降，囚40余日，赋《浩气吟》，从容就义于风洞山之仙鹤岩。据王夫子《永历实录》、计六奇《明季南略》等载，瞿式耜遇难后，由吴江义士杨艺为具衣冠棺殓，并与张同敝瘗于风洞山麓。清顺治八年（1651年）六月，式耜孙昌文至桂林，见孔有德，请迁祖父柩，孔许之。八月，昌文迁式耜与邵夫人柩，合厝于桂林城北明月洞。十一年正月，昌文护柩归常熟。《临桂伯稼轩瞿府君暨一品夫人邵氏合葬行实》载∶“（顺治）十四年十二月十七日，安葬于宝岩文懿公谕茔之左沙，同墓而异兆”。《虞山集》载，康熙十八年（1679年），昌文为式耜迁葬于虞山拂水岩牛窝潭，树碑立碣。乾隆四十一年，清廷遣官致祭。今存其墓坐东面西，占地1820平方米。封土高1．5米，围以罗城，外设拜台，冢后竖“瞿公忠宣之墓”碑一通。墓道长达56．5米，道中间架有清代建单间冲天式石坊一座。额镌“清赐谥忠宣明文忠瞿公墓”。坊柱正面镌严栻集金堡《追浩气吟》句楹联∶“三更白月黄埃地，一寸丹心紫极天”，背联为∶“古涧风回千壑响，寒潭影落万松枝”。坊前设有月池和石坛，墓域虬松掩映，苍柏森森。子教谕嵩锡、孙检讨昌文附葬于侧。于1956年10月和1982年3月两次公布为省文物保护单位。
15、钱谦益墓
钱谦益（1582～1664年），字受之，号牧斋、蒙叟、晚号东涧老人等（详见人物编）。清康熙钱陆灿《常熟县志》载∶“钱谦益墓在拂水岩下，地名刘神浜，附于其父宫保钱世扬墓。”子上安、孙锦诚附於右。”原墓地范围较广，临山塘有石坊、墓道、拜台等，皆已毁。今存墓坐北朝南，背山面湖，冢后竖有清嘉庆钱泳所书青石碑及民国间立花岗石碑各一通。钱碑正中镌“东涧老人之墓”，上首镌刻小字为“集东坡先生书”，下首镌刻小字为“尚湖渔者题”，末镌“吾意独怜才”及“尚湖渔者”两印。另一碑文为“钱牧斋先生墓”。曾于1957年8月公布为省文物保护单位，1982年11月调整为县文物保护单位。
16、柳如是墓
柳如是（1618～1664年），原为吴江名妓，慕钱谦益之才名，适为钱妾，善诗文书画（详见人物编）。康熙三年，钱谦益殁，发生家变，其自缢相殉。柳卒后，由钱谦益门生王梦鼎、陈式、严熊、顾岭等营葬于原钱之别业拂水山庄秋水阁庭中。嘉庆间邑侯陈文述重修，查揆、孙原湘撰墓碣。墓前竖石灰石碑一通，镌刻“河东君之墓”。后墓上建筑均毁，解放后屡修。今存墓在虞山拂水岩下花园浜，西距钱谦益墓约50米。坐北朝南，背山面湖，占地243平方米，封土高1．1米，围以罗城，竖有重修时所立“河东君之墓”碑一通。曾于1957年8月公布为省文物保护单位，1982年11月调整为县文物保护单位。
17、冯班墓
在虞山东麓原景道堂后侧。冯班（1602～1671年），字定远，号钝吟，常熟人。少为诸生，因屡试不第，遂发愤读书，攻诗学，系钱谦益及门弟子，并继钱之后为虞山诗派首领。并擅书法，四体皆工，尤精于小楷，故宫博物院藏有其作品。著述有《冯氏小集》、《钝吟书要》、《钝吟集》、《钝吟杂录》等，文章名重一时，兄舒亦有才名，同称“二冯先生”。乾隆间言如泗《常昭合志》载∶“诸生冯班墓在仲雍墓下，三十八年昭文知县赵君頵建立墓门”。原墓为单穴，坐东面西，新中国成立后曾以水泥盘冢顶，60年代中封土被铲平，上建民居，但穴下未受扰乱。今墓前尚存乾隆间所建单间冲天式石坊一座，镌额“高山仰止”四大字，明柱上镌楹联∶“不忘奕世师门仰承祖志，幸得此邦学道肃拜先型”。其墓曾于1957年8月公布为省文物保护单位，后又撤消。
18、王石谷墓
在虞山南麓程家桥西，临环山公路。王石谷（1632-1717），名翠，号耕烟散人，清晖主人、乌目山人等，虞山画派创始人。据清乾隆间言如泗《常昭合志》载：“山人王翚墓在程家桥西，沈德潜撰志，陈祖范立表。”建国后屡修。今存墓坐北面南，占地457平方米，墓冢封土直径3.1米，高1.2米，围以罗城并设有拜台、墓门等。冢前后各竖碑一通，后碑为乾隆九年其孙邦翰、邦藩所立，上镌文：“皇清徵士先祖考妣石谷府君例赠钱氏孺人合葬之兆。”前碑则系宣统元年八世孙庆芝修墓增立，上镌翁同龢于光绪二十六年（1900）所书“清画圣王石谷先生墓”，墓道长20余米，架有近年重建“清画圣王石谷先生墓道”单间冲天式石坊一座。于1957年8月和1982年3月两次公布为省文物保护单位。
19、杨晋墓
在虞山西北麓玉蟹泉下。杨晋（1644～1728年），字子和、子鹤，号西亭、二雪、鹤道人等。为王石谷入室弟子，擅画牛，蹄角生动，村舍景物及人物写真无所不能。曾随石谷入宫廷协绘《康熙南巡图》，并常侍师出游，凡作图有牛羊、驼马飞鸟，桥舆点景，较多由其补之。在京尝奉旨摹内府所藏名迹作副本进御，画名甚高。民国丁祖荫《重修常昭合志》载∶“山人杨晋墓在中峰西，近玉蟹泉”。新中国成立后屡修，今存墓坐南朝北，背倚虞山，占地146平方米，墓冢封土直径3．2米，高1．2米，围以围城，竖有1988年重修时所立“清画家杨晋之墓”碑一通，墓道长10余米，于1982年公布为县文物保护单位。
20、蒋元枢墓
在虞山北麓虞山林场白云管理区南侧。蒋元枢（1739～1781年）字仲升，号香岩，清东阁大学士蒋溥次子，乾隆二十四年举人，历官台湾知府。在任重建木城，增强海防，署理提督学政时添立澎湖岁科，修葺文庙学宫等。台民感之，为建生祠并勒其政绩于碑石。曾在城区辛峰巷故居旁构筑燕园，以作归隐之所。乾隆言如泗《常昭合志》载∶“其俸满归卒”，但其子继鳌、继煃、继倓所立墓碑铭文则称“卒于闽”。“文化大革命”中，墓冢一度被损。1984年在山麓发现墓志铭，载葬于乾隆四十七年，为嵇璜撰文，陈桂森书。1986年重修复。今存墓坐南面北，占地420平方米，封土直径为3米，高1．3米，冢后竖1986年重修时所立碑一通，外设罗城、拜台，墓道长25米。于1982年11月公布为县文物保护单位。墓志铭收藏于市碑刻博物馆。
21、翁咸封墓
在虞山北麓坠石涧西侧赵王坟旁。翁咸封（1750～1810年）字子晋，号潜虚，大学士翁心存之父。乾隆四十八年举人，选海州学正。因地处海滨屡有水患，其在任12年奉檄赈灾达5次。并清理户口、剔除积弊。嘉庆十一年（1806年），开泄王营，海州平地水深数丈，咸封以小舟渡民，保大伊山全活万人。又与州牧唐仲冕谋建石室书院，所修《海州志》皆称编辑精详、甄录严慎。及卒，州民请祀名宦祠，以前任教官者无祀名宦者，部议三驳。州民三请江苏巡抚林则徐上其事，特旨允行。著有《潜虚文集》、《潜虚诗集》等。庞志载∶“海州学正赠大学士翁咸封墓在顶山祖茔之右，唐仲冕铭。”新中国成立后，1984年重修。今存墓背山面北，占地490平方米，封土直径约2．5米，高1．2米，外设罗城、石栏、拜台等，内竖1984年重立“清海州学正翁咸封之墓”碑一通。墓道长24米。墓旁另有清代中期建五开间硬山顶祠堂一所，占地约350平方米。于1982年11月公布为县文物保护单位。
22、翁心存、翁同龢墓
在西门外虞山鹁鸽峰下，临环山公路。翁心存（1790～1862年），字二铭，号邃庵，清道光二年（1822年）进士，历官礼、户、工部尚书，体仁阁大学士、同治帝师，卒谥文端。翁同龢（1830～1904年），心存三儿子，字声甫，号叔平、松禅，咸丰六年（1856年）状元，历官刑、工、户部尚书、协办大学士、军机大臣、总理各国事务衙门大臣等，同治、光绪两朝帝师，为近代著名政治家、书法家。两墓均位于“翁氏新阡”内，中间一大冢正中葬翁心存母张太夫人，昭穴葬翁心存夫妇，穆穴葬翁心存长子安徽巡抚翁同书夫妇。东侧一冢为翁心存次子湖北巡抚翁同爵之妻杨太夫人墓。翁同龢墓位于西侧一冢，与妻汤氏、陆氏合葬。翁心存墓冢后竖同治间所立碑一通，翁同龢墓冢后竖民国间曾孙翁之廉、之循等所立碑一通。新中国成立后两墓屡修，并在近年加设地下混凝土保护措施。今合一墓道，曲折向南，长约65米，道口架1984年重建单间冲天式花岗岩石坊一座，额镌“翁氏新阡”。墓域四周乔松桧柏挺秀，风景甚佳。翁心存墓于1982年11月公布为县文物保护单位，翁同龢墓于1982年3月公布为省文物保护单位。
23、翁同爵墓
在虞山北麓破龙涧畔。翁同爵（1814～1877年）字玉甫，号侠君，清大学士翁心存次子。以父荫授兵部主事，历官员外郎、盐法使、四川按察使、陕西布政使等，因平定甘肃回民起事有功升巡抚。改授湖北巡抚，署理总督，卒于任。邑志称其才识宏达，曾独力修宗祠置义庄，著有《皇朝兵制考》等。其次子曾翰嗣于叔父翁同龢。清庞志载∶“湖北巡抚翁同爵墓在兴福寺西山坡上”。民国13年（1924年）曾修，新中国成立后于1984年重修。原有石牌坊等，在60年代中被拆毁。今存墓坐西面东，占地约300平方米，封土直径3．2米，高1．3米。墓道长26米，设拜台、罗城，内竖民国间所立碑一通。正中镌“清湖北巡抚翁同爵之墓”，右下角镌“甲子夏重修”。于1982年11月公布为县文物保护单位。
24、三神父墓
在市北门外虞山山腰处晏家山。据民国徐宗泽《明清间耶稣会士译著提要》、方豪《中国天主教史人物传》等资料及墓碑所镌拉丁文载，清康熙至乾隆间三位西方天主教神父贾宜穆、鲁日满、何云汉葬于此处。三神父均系中国天主教史中重要人物。是墓地前原有一块三米高的花岗岩十字架，故又称“十字坟”。十字架在“文化大革命”中被毁。墓前有一条神道，在罗城内有两小一大三座坟，有石灰石质地的石碑一通，碑上刻有“耶稣人类的救世者”拉丁文缩写及耶稣被钉于十字架的图案，下部为三神父之拉丁文原名及生卒年份。
四、民国时期墓葬
1、赵石墓
原在虞山林场异型钢管厂内。赵石（1874～1933年），字石农，号古泥，自署泥道人等，常熟人，幼家贫，学徒于药肆并随父卖药于乡间，但发愤读书习字不辍。初师同里李锺习篆刻，后寓邑收藏家沈石友家琢砚，得见安吉吴昌硕，为吴所赏识，授以印诀，技遂大进。治印愈万，名满江南，邓散木尝从其为师。所画《先父卖药图》，名流题咏殆遍。病危时，语其妻曰∶“我以乡曲小儿，从士大夫游，猎取浮名，得年六十，天不负我矣！”并嘱不立嗣，俭丧薄葬，自题墓名曰“金石龛”。遗著有《拜缶庐印存》40卷、《泥道人诗》2卷等。新中国成立初，因开山取石，其墓一度被湮没，1988年重修缮。2000年10月又迁址虞山剑门东山脚。今存墓坐北面南，竖有其女书法家赵林所书“先父赵古泥之墓”碑一通。于1989年8月公布为市文物保护单位。
2、曾朴墓
在西门外虞山宝岩湾大鹏山坡。曾朴（1872～1935年），字孟朴，号小木、籀斋，笔名东亚病夫等。清光绪十七年举人，授内阁中书，参与张謇筹备立宪会，鼓吹改良主义，宣统初入两江总督端方府为幕僚。民国初参加共和党，选为江苏省议员，曾任省官产处长、财政厅长、政务厅长等。光绪三十年，在上海创设《小说林》、《真、美、善》书店，发行杂志，刊布中外小说。同年，接金松岑初稿六卷撰成《孽海花》一书。被鲁迅评为晚清四大遣责小说之一。翻译不少雨果、左拉、莫利哀、福楼拜等文学作品，为我国介绍法国文学之先驱。晚年居故里“虚廓园”，潜心著述。著有《补后汉书艺文志考》、《雪昙梦院本》、《鲁男子》、《论法兰西悲剧源流》、《病夫日记》等。是墓背倚虞山，在其父刑部郎中曾之撰穴之昭位。近年重修，冢前竖1980年清明重立“东亚病夫曾公孟朴之墓”碑一通。于1982年11月公布为县文物保护单位。
3、张鸿墓
在虞山北麓兴福寺西罗汉桥畔。张鸿（1867～1941年），初名澂，字隐南，号橘隐、蛮公、燕谷老人等。清光绪三十年进士，历官内阁中书、户部主事、外务部郎中，记名御史，驻日本长崎、神户及朝鲜仁川领事等。擅文学诗词及书画，通晓数国语言，曾受曾朴所托，撰成《续孽海花》一书。译著另有《成吉思汗实录》、《蛮巢诗词稿》等。卒后，太仓唐文治为撰墓志铭。“文化大革命”中墓被损。1984年重修。今存墓坐北面南，依山临涧，设坟堆、罗城。坟堆后立石灰石碑一通，正中镌“燕谷老人张鸿墓”。于1989年8月公布为市文物保护单位。
4、两义士墓
原在北门外兴福寺路街北侧，1993年迁移至四高僧墓东中山路口。两义士祝三山（1911～1936年）、刘耀东（1913～1936年）分别是大东门泰安街面店和成衣店工人，均为民国间城内东北区义务消防队员。民国25年十一月四日，新县前纸盒工场失火，祝、刘分随消防队驰至，足立水中以水枪灭火，不料架空电线被火焰灼断落水，致两人不幸触电殉职。常熟公众假新城隍庙以消防队员服为之入殓，并举行追悼大会，往唁者无数。后救火会在墓前建纪念塔一座，名“救火殉职刘耀东、祝三山两义士纪念塔”。所葬处寺路街亦一度更名为“义士街”。今存墓坐西面东，占地178平方米，两墩并立，封土直径约6．5米、高3．5米，墩前所竖纪念塔用花岗岩凿成，高2．5米。于1982年11月公布为县文物保护单位。
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