徐德培 | 读书与垂钓

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读  书  与  垂  钓

徐 德 培

徐德培先生：1947年生，中共党员、中学高级教师。1966年高中毕业于江都县中学，1972年参加教育工作，1980年毕业于扬州教育学院，2008年退休。原江都中学工会主席、江都实验初中党支部书记。曾获得“全国优秀教师”荣誉。

做学生时，应同学邀请，下乡钓鱼。记得每次总是小有收获。回家时，尼龙丝网袋里常常装着三五条小鱼，对当时饥荒中的家庭也算是雪中送炭。

后来走上教育岗位，到县中教书，偶有闲暇，曾与同事去欣赏水乡风光，顺便钓鱼。鱼塘的鱼儿好像经过训练，总是接连上钩，又大又肥。当鱼篓中的收获逐渐增多时，初始的惊喜也逐渐衰减了，终究感觉不到小时候见到鱼儿咬钩的那种兴奋。

那天凯旋时，无意中见到陪同我们的学生家长为我们的“收获”向鱼塘主人付款，突然感觉到一种被骗的羞愧。此后，垂钓的兴致便很难调动起来。

尽管每天有成千上万的人热衷于垂钓，但垂钓的境界不外乎三种。

其一，所钓者，鱼也。他们“见鱼眼开”，无论海、湖、河、塘，只要能钓到鱼，他们都愿意去；无论是风景秀丽之处，还是污秽不堪之处，只要能钓到鱼，他们都乐意前往。

其二，所钓者，健康也。他们黎明即起，为健康而奔波，渔具只是道具而已。于是，所选垂钓之处，不在乎鱼多鱼少，无所谓鱼大鱼小，要空气清新，环境幽静，阳光柔和，无刺耳之噪声，无呛鼻之烟尘，无污眼之秽物，无乱心之烦事，无危险之陡坡，有利于深呼吸及“站桩气功”即可。

其三，所钓者，意境也。钓翁之意不在鱼，在乎山水之间也。随心选境，由境入心，心境融和，天人合一。水上波光云影，岸边翠柳成行，远处青山隐隐，近处“野渡无人”，树上鸟语，草中虫鸣，皆赏心悦目，怡人性情，像一张无形的大网，屏蔽了人世间的喧嚣，滤去了烦恼与忧愁。即便天公不作美，或“斜风细雨”，或“千里冰封”，仍流连不思归，“独钓寒江雪”。

读书如同垂钓，也有三种境界。

其一，为功利而读书。民间所谓书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，皓首穷经读读读，便是典型写照。此种读书，往往伴有“父母之命”、兄长之言、严师之训。其过程中免不了枯燥之感、厌倦之情。

其二，为事业而读书。所谓“三十而立”，“成家立业”，“建功立业”，就是说人人都要建立事业，且不断为之奋斗，活出人生的社会意义来。读书就是“立业”的前期“储备”，也应该是“立业”过程中的“加油”与“充电”。这样的读书，“意义”与“辛苦”同在，“动力”与“惰性”并存。许多人在事业稍有成就之时，读书之“闲”便让位于事业之“忙”，能坚持读书的几乎全靠恒心与毅力。

其三，为心灵而读书。土地的沙漠化是因为缺乏水的灌溉，心灵的荒漠化一定是因为缺乏读书的滋润。许多人已经功成名就，著作等身，生活无忧，仍然孜孜不倦地读书，因为读书成了他们的生活习惯，成了他们生命存续的一种方式，成了他们心灵的渴望。有些垂暮之人，已无功利可言，也无事业发展之虑，但生命尚存，读书不止，无其他解释，是心灵需求也。

自古以来，读书、垂钓皆有高雅之名。然目的不同，则层次分明，境界各异，个中苦乐不亦大相径庭乎？