“燕子来时春社，梨花落后清明。”梨花树下，仿佛听见晏殊在低吟着，此时又见清明。风动花溪，一片一片地撕扯着花瓣，香色顺水流下，带走了似醉非醉的温润时光，也熏染着无声的清明。
清明，是二十四节气中唯一与节日同天的节气。从古到今人们常用景和清明这个日子，来纪念那些让我们难以忘怀的人。我突然明白了古人为何把清明节放在四月了，那一定是因为一年中四月的花开得最美，用最美的花祭奠最亲的人。
《论语·学而》篇中曾子曰：“慎终追远，明德归厚矣。”古人这句话蕴含着几层意思：其一是告诉我们慎重地办理父母的丧事，虔诚地祭奠祖先；其二是让我们把自身的行为，以先贤为榜样，严格要求自己，那么我们的德行自然敦厚了；其三是说，如果我们能在做事前想想此事的动机和初衷，并且能够想到这样做的后果，就会少做错事，民风自然就能厚淳，然后就会有“厚德载物”。
中国人的智慧，早在几千年前就有了。能够以先贤为镜，以正自身，我们的品性德行、素养就会提高。一个能够孝顺父母的人，内心也是光明的。清明节，留给我们的除了思念还有思考。
清明节有两大节令传统：一是礼敬祖先，慎终追远；二是踏青郊游，亲近自然。清明节兼具人文与自然两大内涵，既是节气又是节日，清明节不仅有祭扫、缅怀、追思的主题，也有踏青郊游、愉悦身心的主题。
《岁时百问》解释说：“万物生长此时，皆清洁明净，故谓之清明。”风景区的花园里，春天的植物清洁明净。草色是青葱的绿，花色是清丽的艳。天空是纯净的蓝，风也是细微的动人。清明节的习俗很多，有放风筝、踏青、植树插柳、祭祖扫墓。正是因为此时节，万物清明，也是踏青的好时节，故曰“踏青节”。
清明有三候：“一候桐始华：白桐花开放。二候田鼠化为鴽：喜阴的田鼠不见了。三候虹始见：雨后的天空可以见到彩虹。”也就是说在清明时节，既能看见桐树开出白色的花朵，也能看见田鼠在烈阳之日钻进洞穴不再出来了，还能看见彩虹出现在天边，尤其是清明的一场雨后，天边出现的彩虹更绚烂。
说起桐树，《诗经》曰“凤凰鸣兮，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳。”凤凰择木而栖，人与群分。俗语说得好：“栽下梧桐树，引来金凤凰。”倘若我们自己不能成为一棵好的树木，怎么会有好的际遇降临呢？要想成为一颗好的梧桐树，就要迎着阳光生，就像一个人心里有阳光一样，只会向着光明前行。
俗话说：“清明断雪，谷雨断霜。”正值清明时日，小城虽未见雪，却下了一场小雨。民间把这雨叫“春雨”。“春雨贵如油”，的确是很贵、细润的雨。田间、乡野，植物正是初盛的时日，见雨后便精力旺盛地疯长。我在清明的这天回忆起故乡的那场春雨，总感觉它带着某种思念的味道。
趁清明连着谷雨，捧一杯香茗，和春天坐在一起。我无数次在召公岛的春天里，去寻觅召公在梨花树下休憩的身影。召公是个勤政的明君，国家在他的治理下政治清明、社会安定、百姓安居乐业，处理政务累了他就坐着梨花树下，摘吃梨子解渴充饥。这样的清风明月，一草一木，总是亲切备至。梨花的香气，一直在漫长的时空里缭绕。经久不散的是召公的家国情怀。
和春天坐在一起，坐在召公岛的梨花树下。召公的话语，在耳边萦绕着从未离去。我渐渐驱散了心中的盘旋，专注于手中的一卷书香。
日子总像一把古老的琴，那弦音里是沉淀着香，足以平息一颗慌乱的尘世之心。清明微雨，微雨清明。总有一些带着文化底蕴的事物，打破混沌，生出清明之象。
“愁中不觉已春深”是清愁；“梨花风起正清明”是轻愁。愁意轻拢，世事尽在其中。沿着一抹清愁，前行。乡愁在老去的白发间，春愁在时下的解读中。
陈继儒在《小窗幽记》中写下：“春夜宜苦吟，宜焚香读书。”不觉春深，是掩卷而读之日。日是好日，想必有好事。正如沈从文说的：“在春天，去看一个人。”我在春日，去召公岛探访召公。召公的教诲，一直不停。恍惚间，仿佛自己正站在梨花树下，和时空对话。
清明来时，几个文友相约去过村看桃花。十里桃花晕染着过村人脸上初春的曦光。桃花开在这样的时节，落在这样的时节，一生都带着一种迷人的气质。只是桃花年年花如旧，赏花之人，却有的离开，有的远行，能够在桃花树下，与我们共赏的人，必是个有缘人，定要珍惜。
去过村赏桃花，是源于对过村朋友的挂念。那张清秀的，也有着一片桃花情怀的脸上，总挂着微笑。今天我在离她几十里开外的地方，祭奠着那年因医疗事故而逝去的她。桃花园里依稀看见她的微笑。桃花纷纷落下，每一片落红里都饱含着思念。
“你看，一树树桃花开满枝头，微风过处，朵朵花瓣随风轻舞，纷纷飘落。”
看到风拂桃花这一幕，所有的悲痛有了稍许的缓解，她的手中，不正握着桃枝吗？那上面缀着朵朵花蕾，亦是握着春天握着美好了吧。她，在另一世界，有桃枝助你，我放心了……
桃花开在这个春天，它纷纷扬扬地，盛大而浓烈地开着。我把清明节的思念，放在桃花中，让它开也有情，落也有情。
在过村岭上，还有一片白色的海棠。一树一树的海棠花，像是在向着人们诉说，诉说着尘世间一些过往，诉说着一个个生动的故事。我是个简单之人，只想过一个平凡的清风明月，这就足够。
海棠的香味，总是入了心髓的。树下的绿草，着实得迷眼。踩在绿绿的草甸上，脚步是沉重的。一部分是对逝去亲人悼念的沉重哀思，一部分是清明时节踏青的欢愉。这复杂的情感，原本就是人类最丰厚的生命体验。
清明时节，正是小麦抽穗扬花之际，我站在田埂里，望着眼前一片片绿油油的小秧苗，在阳光的照射下，更加葱茏了。一阵风过，迭起一层层青色的麦浪。田间那些种地人，看着那一块块麦田，笑眯眯地举着锄头，汗水一路洒在麦田里。
走进庄户人家，在小院屋檐的阳光下，只见女主人在案几上平铺一块粗布，放上一种植物的叶茎和花瓣，用木槌敲打，几分钟就形成了一幅美丽的图案，花色朴素大方。听女艺人说这是农村一种传统的印染技艺——捶草印花，要粗布清洗晾干后，得在地里找一种'芊棒棒草’的叶子，把这嫩叶的形状、脉络印在织布上后，还要再固色，一件捶草印花作品才能完成。清明节的阳光，照在女艺人的脸上，那带着皱褶的脸，有着岁月的温暖。她的院落里，墙边堆着一墙柴火，一条狗窝在门边，几只母鸡正在吃食，悠闲自在。
“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。”
清明节宋朝诗人黄庭坚的这首诗总是在时节里萦绕着散不去。我在过村桃花盛开的村落，遇见了属于清明的草木，遇见了生活在清明中的民间艺人，遇见了明天将要长成粮食的秧苗，也想念着故去的亲人。
2022.4.1
