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【望安山文学】钱金川||汉韵徐州(散文)
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汉韵徐州
文/钱金川


说起徐州,应该不很陌生。南方与北方,徐州是必经之路,多数都是在浓浓暮色中经过。而我对于徐州而言就是一个匆匆的过客!机缘巧合因孩子的姻缘,此次徐州之行已经成为暂客。
徐州是两汉文化的发源地。彭祖故国、刘邦故里、项羽故都,有“九朝帝王徐州籍”之说;再加闻名遐迩云龙湖风景区等,面对徐州这些耳熟能详的名片,自己只是停留在以往洋洋洒洒的文字和精美的图片中。而此次暂客的我则有幸走进徐州,进行近距离接触,来感悟这座有深厚的历史底蕴极富特色的文化古城!
徐州古称彭城,有着6000多年灿烂文化古城。帝尧时建大彭氏国,有2600多年的建城史,在目前江苏境内最早出现城邑。夏禹治水时,把全国疆域分为九州,徐州即为九州之一。
中国有“两汉文化看徐州,隋唐文化看西安,明清文化看北京”。汉文化博大精深,灿烂辉煌,史有确证,世有公认。
徐州地处南北相交之处,湖光山色,刚柔相济,自然风光兼有北方的豁然大气和南方的钟灵毓秀。不仅出有刘邦、项羽、张良、萧何、刘裕、朱温、李煜等数十位帝王将相,更有张道陵、刘向、刘禹锡、刘知几、陈师道、李可染等数百位精英。这里依山带水,岗岭四合,山围着城,城环着山,山水特色十分明显。故黄河穿城而过,大运河傍城而流。


在浓缩的博物馆里感受徐州,去触摸活的历史。
“徐州博物馆”几个鎏金榜书大字是郭沫若所题。其汉代建筑质朴浑厚,加上正向两侧大面积汉画像石,汉代的主题就呼之欲出了。
“只有一个国家的文化和历史活着,这个国家才活着。”当然对一个地方而言也概莫能外。进入博物馆,就如同逆着时光隧道怀着敬畏文化和历史的心走进悠远的岁月中。
徐州博物馆主楼基本陈列包括“古彭千秋”“大汉气象”“天工汉玉”“汉家烟火”“俑秀凝华”“金戈铁马”等,展出各类文物珍品五千余件,全面地展示了徐州丰富璀璨的历史文化。
“古彭千秋”展厅是徐州历史文化通史陈列,五千多年前的新石器时代这里就是先民理想的生息之地。禹分天下,徐州为九州之一。
“天工汉玉”展厅展出玉棺、银缕玉衣、玉面罩、玉枕等葬玉;玉卮、玉高足杯、玉耳杯等成套玉酒具;S形龙、连体龙、蟠龙、飞龙等各种造型的龙形玉佩;玉戈、玉钺等玉兵器;玉豹、玉熊等玉雕动物;各类玉具剑饰;各种形制的玉璧、璜、瑗等玉礼器。这是我国目前唯一的出土汉玉常设展览。
“金戈铁马”展厅展出了徐州出土的古代兵器文物,如汉代楚王铁胄、札甲、大小鱼鳞甲和各类铜铁兵器;唐、宋、元代甲胄、铁锏;明代徐州卫镇抚司出土的各类铜铁炮铳、鸟枪等,其中既有冷兵器也有热兵器,还有从地下城遗址整取的兵器堆积现场。“九里山前古战场,牧童拾得旧刀枪”斑驳锈蚀的铜铁兵器令人想起战争的血腥和残酷,感到将士壮怀激烈。兵器是战争的缩影,是人类历史的记忆。这些珍贵文物再现了古彭大地金戈铁马、纵横捭阖的古代战争画卷。
“俑秀凝华”展厅展出徐州出土的汉代至明代的俑塑艺术品。汉代的乐舞俑、彩绘仪卫俑、兵马俑,北朝文吏俑、彩绘女立俑,唐代三彩俑和宋代的卧妪俑等,造型各异,色彩鲜艳,体现出浓郁的时代风格和地域特色。

 

在徐州博物馆里,能同时看到徐州汉墓中出土的“金缕玉衣”“银缕玉衣”和“铜缕玉衣”。据《西京杂志》记载,汉代帝王下葬都用“珠襦玉匣”,形如铠甲,用金丝连接。这种玉匣就是人们日常说的金缕玉衣。当时人们十分迷信玉能够保持尸骨不朽,更把玉作为一种高贵的礼器和身份的象征。其他的皇亲贵族则使用银线、铜线编造,称为“银缕玉衣”“铜缕玉衣”。这“三宝聚一室”的景观也是全国唯一的。
徐州,是汉高祖刘邦的故乡,也是其发迹之地。汉代三绝——汉墓、汉画像石、汉兵马俑在这里体现历史丰厚,遗迹众多,仅二十余座规模宏大的汉墓,就构成人文景观的华彩篇章;两汉四百年间,徐州共有十三位楚王、五个彭城王。他们一个个如御风之鹤,翩然在博大浑厚的册页中。所以徐州被誉为是帝王之都实至名归。当然仅帝国的强盛足以让世界认知了大汉“犯我强汉者虽远必诛,凡我大汉子民虽远必救”此时,在东方强大的汉王朝与西方的古罗马帝国遥相响应,成为当时世界上最强大的帝国。
徐州的饮食文化源远流长,每当谈到饮食他们自豪之情都溢于言表。远古的彭城,缘于彭祖和他所建立的大彭氏国。而彭祖就是我国烹饪界公认的始祖,相传在尧之时,彭祖因擅烹饪野鸡汤,得到帝尧的赞赏而受封,在徐州一带建立了大彭氏国。
徐州的菜点秉承有大彭风味,制作考究,风味独特,自成体系,几乎每一道菜都有一个动人的传说。店家往往将传说用特有的说唱方式介绍给客人,尽管因为语言的原因没有听清楚,但并不妨碍对美食的品尝。

 

“一城湖光山色,千年汉韵雄风”,说尽徐州风情与文化!
云龙湖是徐州最为优秀的自然景观,也是徐州引以为豪的标志性景点之一。原名“石沟湖”最早形成北宋。
苏轼任徐州知府时,游览云龙山、云龙湖写诗云:“笔中好在留台寺,遥知旗队到石沟”这里的石沟便是现今的云龙湖。据《徐州风物志》载:“石沟湖,多雨时南山之水尽汇于此,积久不退,昔人作石狗镇之,故名石沟湖”。或许是狗、沟读音相似,以讹传讹石沟湖便称石狗湖了!
在上世纪50年代,因为石狗湖常年洪水泛滥,启动石狗湖水库工程。浚湖工,淸淤叠堤军民劳作,在徐州的老人中对此还是记忆犹新!经过两易寒暑:八里长堤北卧,万亩绿波荡漾,始有云龙湖之新称谓!
龙云湖三面青山叠翠,玉缀珠联,风物如画湖光浩渺波光万顷。仁山钟灵,智水毓秀。九百年前苏轼从杭州任上来到徐州时,情钟此湖,连年修堤筑坝抗洪救灾。曾发奇想:“若能引上游丁塘湖之水,则北湖俨若杭州。”北湖的格局俨若杭州西湖,两湖为“姊妹湖”这可能也是得益于苏轼的西湖情结的缘故吧!如果以两湖比较:西湖显娇滴,云龙湖则秀丽;西湖温和,云龙湖庄重;西湖浓妆,云龙湖淡抹;西湖幽深,云龙湖坦荡。
在滨湖大道两侧,间隔二十几米就有一个带着古诗词的灯箱牌子,背景是樱花图案,行人可以驻足吟诵,叫人不醉亦仙。恰好与湖光山色相得益彰。
站在桥上,净情于山水者,能尽其心,故能知万物其性。心缘山而旷迈,心缘水而澄清。波往波还,以阅苍山;人聚人散,风月依然。
湖周边鳞次栉比的高楼颇多。在此俯瞰龙云湖的风情会尽收眼底!也是徐州最奢侈的居住之地。正因为分布在湖边的高楼,使龙云湖的景致大打折扣,确有大煞风景之感!当然就更谈不上“虫二”(风月无边)的意境了。

 

夜幕降临,华灯初上,古黄河的水影影绰绰在河道中不知疲倦的流淌着,因光线的缘故这水是否湍急看不真切!
矗立在古黄河南岸的牌楼也属徐州地标建筑。匾额南面书“五省通衢”(出徐州城北通向北方五省大道之意,因为历史的更迭五省所指也略有变化,现今基本以:江苏、山东、河南、安徽、河北),北面书“大河前横”(黄河横在北门之前)。由此可见徐州交通枢纽的重要位置。正因如此在徐州随时可以听到以上各省的语音,也是五省通衢的一个历史佐证吧!
既然有了牌楼,那楹联就必不可少了!
“五省通衢,禹到尧封神圣地;九州圣境,龙吟虎啸帝王都”淋漓尽致将徐州的人文描述到了极致。
“地锁江淮,人文一脉兴秦汉:渠通南北,气势千秋贯古今”徐州自古便是:东襟淮海,南屏江淮,西接中原,北扼齐鲁。是北国锁钥,南国门户。环山绕河,进可攻,退可守是兵家必争之地和商贾云集中心。此楹联不仅将徐州的战略地理位置及人文起到画龙点睛的作用。牌楼最为别致之处,结合现代灯光投影技术,将楹联平铺在牌楼的地面上,熠熠生辉引人注目也是匠心独运了。牌楼的南边就是车水马龙的街道,而北岸就可以看到灯火通明的高楼,在其中就是流淌的河水,在南北灯光的映照下就如历史的长河一般,一曲大风歌唱出了大汉王朝的千古风流,蕴藏着两汉四百多年的历史,让多少帝王为之汗颜。“大风起兮云飞扬,威加四海兮归故乡,安得猛士兮守四方”帝王的威加霸气和对未来守四方的忧虑跃然纸上。如同不断诉说过去更迭沧桑的历史一般。
徐州是别样的!是舒缓的徐,悠扬的徐,徐州是徐徐的山水环绕的州。
云龙山的最顶端亭上俯瞰望去,就看到湖的光带,光带的四周是散发着楚汉色调的城市建筑。人文环境与精神气质构成了徐州特有的氛围。楚风汉韵、南秀北雄的徐州是否也在云龙湖的拍打着沉稳的睡去。丰沛的风云定然会在新时代托起一个风情与雄风并存的徐州。


 插图/作者提供


作者
简介
钱金川,来自羲皇故里----天水,现工作浙江温州。从事电气制造,撰写技术论文多篇。工作之余,舞文弄墨偶写情怀,作品散见报刊杂志网络,聊以自慰。


 
策划:耕文;主编:非鱼
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