2022年重阳节，时逢大雨滂沱，而位于安康市汉滨区花园乡政府盘龙山的报恩寺在这天要举行法会。师傅释常戒是南方人，诚恳邀请末学前往参加，盛情之下，与几位朋友欣然前往。
盘龙山离安康城区近三十公里，大部分道路都硬化了，只有两三公里的山间道路没有硬化，而硬化的道路在泥石易滑坡的地方，偶尔被垮下的大石头阻住道路。
好不容易我们乘坐的车辆驶入寺庙下面的停车场，但见雪白的观世音菩萨塑像赫然呈现在眼前，从塑像的右边沿阶而上，则是大雄宝殿和聚贤斋的所在之处。
由于大雨如注，寒风嗖嗖，大雄宝殿门前(盘龙书院）的院子里，积了厚厚的一层雨水。即使在这样的气候环境下，善男信女们仍虔诚的次第烧香拜佛、钟磬之声不绝于耳，诱人的檀香伴随着钟磬之声、伴随着清脆的鞭炮声划破层层的云雾，响彻在盘龙山的上空。
站在大雄宝殿门前，目睹盘龙山的四周，但见此山一峰独秀，高高在上。山下雨雾缭绕，白茫茫一片。其情景与芸芸众生对佛教的理解大约是相似的。
因为，什么是佛？佛在哪里？佛的宗旨是什么？在佛教的末法时代，能够领悟的恐怕是寥寥无几吧？好在是能够前往寺庙烧香拜佛的人们心中还有佛，这就够了。只要心存善念，依照佛法的宗旨，诸恶莫作，众善奉行做人做事就是对佛法的最大弘扬。
听师傅介绍说，他2016年投资千万元建设寺庙的时候，只有寺庙的遗迹尚存，残垣断壁，荒草丛生，寺庙的大小规模已经无法判断。建设时，道路不通，师傅雇佣毛驴运输建筑材料，其艰难程度可想而知。安康市优秀的企业家彭世明对寺庙的建设予以大力的支持。而现在，在师傅的住持下，寺庙已经基本形成，而善男信女们也早敬晚拜，香火连绵不断……
在寺庙里面，我还看到猫和狗这样的小动物被饲养着，在我们就餐的观音殿侧边大厅内，一条雪白的小狗快活的在大厅里跑前跑后，见了人睁着双明亮的大眼睛望着、摇着尾巴，表示着亲昵，友善，非常可爱。
见到这样情景，不由得令人想到唐代大诗人白居易写鸟的诗歌：谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。我们这个皮囊与千万种富有肉体的生灵只是形状不同而已罢了。
人是万物的灵长，这是西方文艺复兴时期提出的口号，对于启迪当时的蒙昧起到了积极的作用。但是，人也是万物的杀手。据说在世界某地的博物馆内载明，请你参观此馆世界上最凶残的动物，结果走的最后，就是一面镜子，照的就是你，就是人，意在说明人就是这个世界上最凶残的动物。
难道不是吗？战争的屠杀，以及以百姓为刍狗，使其贫病交加而死、使其饥饿而死，这样的事例在人世间可以说举不胜举。作恶的人不但不放下屠刀，而且即使放下屠刀了还要举起看不见的屠刀，致人于死亡，杀人于无形。
在这些人的眼中，什么佛、什么神灵、什么因果、统统都是迷信，只有权力和金钱，只有利欲熏心，只有永远的贪婪。
因为，他们被功名利禄蒙住了双眼，被愚昧愚痴蒙住了双眼。他们不知道人类的肉眼只能看到宇宙中极少部分的物质，而大部分的暗物质、也就是隐性物质，以及暗能量是人类的肉眼无法看到的，在他们看来，还没有经过科学证明以及科学现在无法破解的都是迷信。
由此可见，信仰是不可少的。我曾经在一篇文章里面提到，信仰有什么用？一位高僧向一位居士说，你过大桥的时候那个桥栏杆有什么用吗？没有用，但是，居士说如果没有栏杆我会感到害怕。高僧说，信仰就是灵魂的栏杆啊！
可见，一个人不能没有信仰，一个民族更不能没有信仰。而这个信仰是对大自然的敬畏、对人的生命的敬畏、对法律的敬畏、是对弱势群体的悲悯情怀，而不是人整人、人斗人、人害人，以及信仰权力的无边、信仰对因果的否定。这样的信仰就不是信仰，是对信仰一词的侮辱和践踏。
告别盘龙山的时候，雨还在下，车辆穿梭在茂密的山林中，而我的眼前还是回到了进入寺庙的那一刻，雪白的观世音菩萨塑像，千姿百态，慈眉善眼，关注着人间的烟火……
2022年10月6日于安康市南苑国际小区
