1、往事越千年 陈酿白云边
以前我并没有研究过隔着高铁窗户看风景,但晓得研究研究一定有所收获。“往事越千年,陈酿白云边”,源于今年9月29日上午9:33 11:42,我们乘坐谷城北站到汉口C9208“和谐号”列车座位广告语,将“白云边”酒推向了荆楚各地。
提到“白云边”一词,自然而然会想到李白的诗句。而湖北荆州松滋白云边酒业座,前身是松滋县人民酒厂,酒名为松江大曲。自1952年诞生至今,已70余年。在1974年的中南五省评酒大会上,其品质赢得了品酒师们的高度赞赏,轻工部工程师辛海庭对主管财务、供销的兰贤英说:“小兰呀,你们的酒很好,就是名字不好,听起来很俗气。再者,哈尔滨已有注册的松江大曲,江苏省也有一个松江县,有些雷同,人家分不清这酒是松滋的还是松江的,所以你们的酒必须更名。”兰贤英脱口而出:“辛工,您水平高,就请您给我们取个好听的名字吧。”辛工问道,松滋离洞庭湖有多远?兰贤英说,松滋县与湖南相连,就在洞庭湖的北边,长江支流松滋河直接流入了洞庭湖。辛工闭目寻思了一会,脑海想起公元759年,李白携族弟李晔、友人贾至秋游洞庭,溯江而上,夜泊湖口(今松滋市境内),揽八百里洞庭烟波浩淼之景,畅饮当地佳酿,即兴写下“白云边”诗词的。随口咏道“南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天,且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。”接着又把最后一句加重语气念了一遍,然后说道:“就叫白云边,好不好?”兰贤英听到这一名字,高兴不已,连忙向厂里汇报了酒名更改的喜讯。此后,“白云边”品牌越叫越响。
实际上,一个城市的地域文化不仅仅是酒文化,更包括红色文化、江河建筑文化等等,宛如“白云边”品牌越叫越响一样,从谷城高铁北站现代化的地标往前推一推,都不难发现谷城县首任县委书记高如松长子高军同志应母亲谢绍文生前要求,特邀作家张璞先生编著的《鄂北赤子高如松》一书由团结出版社出版发行,属党史人物高如松专著,应邀巡访薤山革命旧址群赠书新闻场面。
高如松,又名高子明,湖北谷城人。1925年11月加入中国共产党。鄂北党的创始人之一,曾任中共襄阳地委副书记、襄阳行政区专员公署首任专员。他50年的革命生涯,历经艰难曲折,为了人民的解放事业、祖国的富强,无私地献出了自已的一切。他的中学同学、原中央顾问委员会常委黄火青(枣阳人)曾给他予很高的评价:“高如松同志是1924年、1925年襄樊学生运动、五卅运动的领导人之一,是谷城党的创始人之一,也是鄂北党的创始人之一。”谷城承共产党人英勇卓绝、前仆后继的革命斗争精神,让党旗永远高扬大薤山,1994年薤山被国家林业部批准为“国家森林公园”,2001 年被湖北省人民政府批准为“省级旅游度假区”,2004年被国家旅游局评为“国家3A级景区”。“薤山叠翠”闻名遐迩,拥有景点60余处,自然景观主要有女儿峰、梳妆台、鸳鸯石、楠竹园、枫香树等,人文景观主要有革命旧址群落、神农洞、神农故道、神农五谷堂、神农峡漂流、西洋别墅群、李宗仁别墅、朗宁别墅等。如今,正在实现“薤山国家4A级景区”创建目标!
恰恰是红色文化催生出汉江一些新时代更璀璨的景观,继续前行,都是全国唯一设计并修建了“鱼道”的水利工程崔家营航电枢纽。崔家营早在建设之初,就兼顾到生态保护,建成当时全国第一条鱼道系统,总长度487.2米。鱼道的坡度1/85,鱼道池室长2.6米、水深2米,每隔10个鱼池就设置一个长5米的休息池。崔家营航电站近年来逐渐完善鱼道视频监控系统,实现对水下洄游生物的动态观察;完善鱼类洄游辅助引导系统、优化水下照明设施,将洄游通道全部点亮,可以确保鱼类洄游精准定位入口。“鱼道”之外,还有“船道”。在崔家营大坝上,隔着窗户我们看到了崔家营航电枢纽的船闸,这是一座1000吨级的船闸。
这是一场视觉盛宴,崔家营有 4 台发电机组在发电,每台机组下有一个3米宽 15 米长10多米深的泄水渠,水渠里挤满了白鱼、草鱼、青鱼、鲢鱼、鲤鱼。它们洄游受阻,头挨头挤在一起,不停在跃出水面碰到水泥墙上,一时之间热血沸腾,很多鱼头鱼身伤痕累累。它们在色彩与声音的渲染下,河水里流淌着呐喊声,河水里流淌着历史的回声。
仔细一想,白云边酒,包括这句改自毛主席诗词歌赋的广告词,暗藏一段佳话。最初,松滋酒厂名字松江大曲,被轻工部辛海亭工程师改为“白云边”。因江苏也有松江县与松江大曲,而且早于松滋酒厂。正是辛海亭按古诗词一改,改出一个驰名商标与规模企业。包括上述窗户外景点是不是风景如画,也是生活的一种妙处。
崔家营汉江大桥是国内最大灌注桥
2、“随州香菇,菇行天下”与“中岳嵩山,不止少林”
不知不觉抵达汉口火车站,下电梯扶手广告“炎帝故里菇行天下”广告词中,我读出了随县三农振兴的创意与匠心。
长江流域-淮河流域交汇带,具有北亚热带季风气候特征,同时还有大洪山-桐柏山多山系环绕,为香菇提供了天然的气候条件。历史上,香菇的栽培方式主要经历了段木栽培和代料栽培两个发展阶段,随着栽培技术越来越先进。随县也被称为“人工栽培香菇黄金带”,香菇品类之繁盛、品质之参差令人叹为观止。前不久,去随县探亲的路上,四处可见有关香菇和花菇的宣传标语和塑像,昭示着这里是香菇的故乡。中国香菇起源于随州,随州香菇起源于三里岗。三里岗镇作为香菇的发源地,宏盛合作社及长久菌业有限公司坚持“做好一件事、带动一方人、成就一片产业”的理念,致力于食用菌产业的新品种选育、新技术研发和科普示范推广,辐射带动随州、十堰、黄冈、荆门、咸宁、恩施等湖北省各地区和云南、贵州、四川、湖南、江西、重庆等外省市3万余人栽培食用菌,年推广栽培食用菌超过8000万袋,带动农户收入10亿元以上。
在香菇博览馆里,一张张图片,一段段VCR,带领游客进入一个传说与故事交织融合的传奇典故世界。“随州香菇,菇行天下”的品牌逐步走向世界,香菇产业已经成为随县支柱型产业之一,具有举足轻重的地位。在出口创汇、提供就业岗位等方面做出了巨大贡献。一想到这些,研学之行,是一种艺术的享受,沉浸在一片土地,一朵香菇,从远古走来流传至今,滋养着人民,《缘起三里岗》视频的艺术世界,久久不愿意离开。
行之力则知愈进,知之深则行愈达,知行合一是不变的主张。乘G3244汉口12:32 16:53杭州西站“复兴号”列车,继续前行, “中岳嵩山,不止少林”座位广告将我引入达摩祖师的“一苇渡江”的典故之中。
达摩祖师是印度人,漂洋过海到中国弘扬佛法。正好遇上南北朝动荡的时局,因为与南朝梁武帝话不投机,便离开他北渡长江。达摩祖师行到江边,见有人追来,便折了一根芦苇,化为扁舟,飘然渡江而去。后来,达摩祖师在少林寺“观壁九年”,即使皇帝三诏,也不受威胁利诱。实际上,达摩祖师被人追赶、“一苇渡江”的故事和苏轼的经历酷似,早在苏轼知杭州时,沈括就向朝廷报告,说苏轼的诗歌反对“新法”, 苏轼被派到湖州为官,又因“乌台诗案”,被贬黄州,在黄州他写下了《赤壁赋》。九死一生被贬黄州的的苏轼,深谙佛教、精通佛理与达摩祖师有缘,都在其《赤壁赋》中,留下“纵一苇之所如”的名句。
至于“中岳嵩山,不止少林”座位广告,寓意深刻。因为“中岳嵩山” 不仅仅有少林寺,还有嵩阳书院、嵩岳寺塔、观星台、中岳庙等多处文化遗存,星罗棋布。古今文人墨客更是钟情于嵩山,流连于嵩山。富有地域文化的广告语出乎我们的意料,似乎也在情理之中。
研究高铁,很有意思。十堰到汉口和谐号座位“白云边”酒广告与唐代李白有关,而汉口到杭州西站座位“不止少林”广告词与1500年达摩祖师会见梁武帝有关。
前者,59岁被贬游洞庭湖写的带有“白云边”字眼的诗词歌赋,继续喝酒2年,61岁仙逝的。后者,69岁到江苏南京见梁武帝,谈话不投机,无奈一苇渡江到少林寺面壁十年,练就一身绝活,活150岁仙逝。也就是说,湖北境内高铁和谐号,属于酒文化,李白距今1320年酒文化。而武汉到杭州西站复兴号属于佛教文化,达摩距今1500年的禅宗文化。前者,喝酒,哥俩好,确实和谐共生,问题活不到退休年纪。后者,念经复兴大道,活一百岁无疾而终。
3、 “安徽金寨芜湖合肥故事多”
从安徽金寨站到合肥南站一路风景如画,男男女女,老老少少,一队队,一排排,戴着红军帽,穿着红军服。红军广场上,革命烈士纪念碑上那颗红色五角星在阳光下熠熠生辉,“燎原星火”四个金色大字发出夺目的光彩,敬仰和崇敬之情,望之油然而生。
整个金寨区域,大型电视剧《上将洪学智》《八月桂花遍地开——金寨红色纪实》等,一幅幅图画,一张张照片,一座座雕像,一个又一个典故,将金寨波澜壮阔的红色历史呈现在我们面前,让游客隔着窗户都能感受到“红”的冲击浸润,又能体验到“一山一格局三基地”红色旅游项目“绿”的惬意抚慰。
从合肥到芜湖,类似包拯李克农冯玉祥张治中孙立人等故里,包括沿途的风景,透过窗户令人陶醉其中。快到杭州西站,意识到芜湖宣城也值得研究。其中,家风故事 | 安徽合肥包拯:清心为治本 直道是身谋,令人佩服不已。包拯(999-1062),字希仁,庐州府合肥(今安徽省合肥市肥东县)人。天圣五年(1027年)进士,宋仁宗时任监察御史,后任天章阁待制、龙图阁直学士、开封府尹等职,官至枢密副使。他为官清正,执法严明,吏不敢欺,权豪势要为之敛手,京师有“关节不到,有阎罗包老”之语。卒谥“孝肃”,有《包孝肃奏议》十卷。其事迹长期流传民间,在多种小说、戏剧如《铡美案》《包公案》《三侠五义》中,都把他描写成刚正廉明、不畏权贵的清官典型,世称“包公”“包青天”。
公元1062年5月13日,正在枢密院处理军政要事的包公突然发病,卧床不起。自知来日不多的包公,遗嘱“后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家。亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。”提醒家人要谨记自己的家训,字数不多,却严厉冷峻。包公让家人把这段话刻在石碑上,立于堂屋东壁,时刻戒示子孙,永远不要忘记。
此时,窗外杭州西站人流拥挤,景色也愈加浓郁、鲜艳、五彩纷呈……