已经很多年少有人谈隐居的话题了，因为大家都知道，所谓的隐，是古代不得志的仕子所为。人生不得意，散发弄扁舟。弄向何处？山也，水也，林也，野也。当然也有一些很具体很实际的问题没法解决，吃、住、起居、户籍、安全等等，都是问题；再说现在由于自然生态环境的恶化，可以让人隐居的山、水、林、野也还真的没有几处。当然，最为重要的是隐士的时代背景已经没有了，制度、人文、社会、自然都不宜于制造所谓的隐者了。
但这并不说明隐者的心情就完全没有人去玩味，我就不止一次地听到看到每日生活在都市中的某些人谈到古代隐者时的那份神往与叹喟。我当然明白他们的意思，他们是对都市里的喧嚣、嘈杂、热闹、纷纭感到厌烦，但也仅仅止于谈论，仅仅是一种姿态，真让他销了城市户口，移居乡间，他连一周也住不下去就会逃回都市。这种心态，和古代的失意仕子，其实没有什么差别，一种姿态而已，无非是想告诉别人，我多么清高多幺雅致多么不同凡响。
当然，我们也不妨把他往更好处理解，无非是想保持一点个人生活的纯粹与宁静而已。在这个传媒与信息的时代，要做到这一点其实也很容易，只须搬一次家，然后换掉电话、手机号码，或者做得更彻底一些，完全不要，这样一来，别人就再难找到你了；更进一步的，还可以放弃电视和广播，以免眼耳受到骚扰。你还可以强抑着让自己保持沉默，真正的隐者是不言语的。但是这样一来，你就活得不像个人样了，而这却是你最不愿意的，也离″隐"的初衷相去甚远。
在都市中隐居，这是可能的吗？我能够相信的事实是：你和我都被深深地嵌在这个世界之中。所以我对今天喜欢在一些场合中做出姿态来玩味″隐居"的人心存着深深的疑见：他们想做给谁看呢？而我回敬他们的话也只有一句：我喜欢市声。
