“灼灼荷花瑞，亭亭出水中。
一茎孤引绿，双影共分红。
色夺歌人脸，香乱舞衣风。
名莲自可念，况复两心同。”
读着隋朝诗人杜公瞻的《咏同心芙蓉》，在小荷才露尖尖角的孟夏，我便开始期待中国科学院武汉植物园里的盛夏莲景。今夏的莲，必定不同以往，会更加清幽芬芳，至臻至美。那清澈的莲叶，饱满的莲子，辽阔的莲池，背后是段感人肺腑的友情故事。
1840年中英鸦片战争后，帝国主义列强迫使清政府签订了一系列丧权辱国的不平等条约，犹如飓风般掀起割地赔款的狂潮。中国一下落入黑云压城的艰难境地。年仅28岁的孙中山忧心忡忡，愿救命于水火，自主请缨筹备起了反清革命运动。直至1911年，孙中山发动辛亥革命后，终于建立起中华民国。
在孙中山心中，陶渊明始终是他跨越时空却志同道合的友人。“幼有所育，病有所医，住有所居”，这古文中伴着十里桃花香的美妙盛景，与自己“振兴中华，驱除鞑虏。大道之行，天下为公”心间理想不谋而合。
未曾想，这蓝图刚展开来，辛亥革命的果实却被袁世凯窃取。这打着人民的旗号，却是为一己私欲的恶劣行径，使得孙先生无可奈何，满心怨怼地被迫流亡海外，东渡日本。
此时的孙中山灰心丧气，内心如明珠蒙尘。世人常说“铩羽之鸟亦欲飞”，即使是断翅的鸟儿也心存展翅高飞的愿望，何况是志存高远的孙中山先生呢？这时，他遇见革命道路上的日本挚友田中隆。听闻孙中山先生的遭遇，田中隆不仅慷慨解囊，还施以援手，帮助孙中山先生扭转乾坤，消除困境。军资和武器缓解了前线的胶着窘迫，也舒展开了孙先生的深锁愁眉。
“看取莲花净，应知不染心。这人生多逆境，恰如莲花遇淤泥。”田中隆的话就像智睿清水般涤过孙先生的心。因为不顺，孙先生逃亡日本，却也像王阳明龙场悟道般成为转折，与知己因机缘巧合相遇，共商国是，为中国革命的道路寻找到更合适的突破口。中国当如此花，以黑暗淤泥为养分，盛开出绝世之光明。
回国的途中涛声依旧，但此刻的孙中山先生，却不同来时的神色慌张，反而胸有成竹。“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”他望着碧蓝海波，喃喃吟诗。
时光的标尺一日日前进，革命的胜利也最终到来。中国再也不是卑躬屈膝的弱者姿态，而是顶天立地的强国风采。1918年访日期间，为感谢田中隆先生对中国革命的鼎力相助，孙中山先生赠送给他亲笔手书“至诚感神”和象征君子之交的四颗千年古莲子。这孙中山先生所赠的四颗千年古莲子，田中隆家人将其视若传家之宝。直至1930年，交由曾在中国大连执教的“古莲博士”大贺一郎手中培育开花，为纪念孙中山先生，命名为“孙文莲”。如将遇良才般，在大贺一郎的精心照顾下，这些原本饱经风霜、毫无生气的古莲子苏醒发芽，绽放出美丽如神的莲花。
历史的长河奔流不息，这孙文莲也在四时荣枯间发芽、长叶、开花、结子。1979年，人大常委会副委员长邓颖超访问日本奈良时，大贺一郎的学生讲述了这段旷世友谊，并将“孙文莲”等一批稀有的莲花品种送给她，请她转交中国科学院武汉植物园，以表中日人民友谊常青，如这古莲般世代相传，经久不衰，成为中日两国交往史上的一段美谈。
前些时日，日本在新冠肺炎肆虐期间，将“山川异域，风月同天”的诗句题在救援中国的物资箱上，让全世界为之动容。近来我国情况好转，而日本也出现了疫情，暂时情况不太乐观。中国又投桃报李，礼尚往来，将题写了“雾尽风暖，樱花将灿”的抗疫物资箱送到了日本国手中。这是君子之交。你将樱花视为国花，我也同样赞赏春日时分的绚烂樱花。仲夏将至，等到栽种在日本田中隆故居庭院里的孙文莲盛放之时，中科院武汉植物园里的莲花也定会如期绽放，清幽飘香。
