之前在昆明的时候，
购买蜀漆，来了两份样品，
能看出来完全不一样，
但无法判断哪个是真，哪个是假？
虽然之前在杭州，
见过原植物，
但没有晒干，观察更细致的结构。
看到药材，还是一头雾水，
标准性状描述的特征不够清晰。
到了湖南，
在植物园偶遇常山，
便取了一点枝条晒干，
我们了解一下蜀漆散。
之前的文章
1：杭州的常山植物
2：市场两种蜀漆
蜀漆散是《伤寒杂病论》中治疗阳郁牡疟证的重要基础方，
不仅可以治疗疟疾、猩红热、病毒性感染、原因不明性发热等，
还可治疗诸多疾病，如抑郁症、癔症、精神分裂等。
《神农本草经》云：
蜀漆主疟及咳逆，寒热，腹中症坚，痞结，积聚邪气蛊毒；
云母主身皮死肌，中风寒热，如在车船上，除邪气，安五脏，益子精，明目；
龙骨主咳逆，泄痢脓血，女子漏下，症瘕坚结，小儿热气惊痫。
蜀漆乃常山之苗，功能治疟，
不用根而用苗者，取其性多升发，
能透阳气于上之义，且散邪既速，破气亦轻，借之以攻坚，而不必虑其损元气也。
云母，即阳起石之根，性温而升，最能祛湿运痰。
龙骨，得天地纯阳之气以生，藏时多，见时少。
其性至动而能静，故能引逆上之火、泛滥之水，而归其宅，为治痰之神品；
亦可收敛浮越之正气，而不敛邪气，所以，张仲景于伤寒之邪气未尽者亦用之。
患者素体阳虚，起病后阳气不能外达肌表，是以出现寒多热少的症状。
阳虚之体，恐蜀漆发越太过，故配以龙骨“酸浆”敛固其津，镇心安神。
是故方中蜀漆宣发郁阳，降泄痰饮，清泻邪热。
龙骨化痰清热，养精神，定魂魄，逐邪气。
云母泄邪涤痰，镇摄降泄，安和精神。
用药比例权衡用量比例：
蜀漆与云母为1∶1，提示透散与潜阳安神间的用量关系，以治痰扰；
蜀漆和龙骨为1∶1，提示化痰与重镇安神间的用量关系；
云母与龙骨为1∶1，提示潜阳安神与重镇安神间的用量关系，以治痰热肆虐。
若口渴者，加天花粉、麦冬，以生津止渴；
若痰盛者，加半夏、陈皮，以燥湿理气化痰；
若阳郁明显者，加桂枝、生姜，以通阳散结化痰；
若有瘀血者，加鳖甲、赤芍，以软坚凉血散瘀等。
疟病有伤于暑，伤于风，伤于寒，因于火和“疟气”之说。
以往来寒热、发作有时为证候，而又有寒多热少、热多寒少（或无寒）等之区别。
凡治疟，先问寒热多寡，而参其脉症。
在辨证的过程中需鉴别之。
张仲景小柴胡汤、鳖甲煎丸、蜀漆散等诸方，
当观其脉证，知犯何逆，随证治之。
常须识此，勿令误也。
声明
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参考文献
（1）王付经方蜀漆散运用探秘 王胖 王付 河南中医药大学 郑州
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