《周易》原本是卜筮之书,我们现在学习《周易》要学习它的哲学思想,但如果真的要读槠《周易》、还必须要了解 易》筮的方法和原理,所以前人说:要学《易》,先学筮。
春秋时期的历史文献记载了很多筮例,那时的筮法是非常讲究的。现在我们就来讲解这最古老也最标准的筮法,这种筮法有一套完整的“笨仪”。
筮仪详解
第一步,选择一处洁净的屋宇作为蓍室,座北朝南,把床放在屋子的中央。装有蓍草的竹筒、木筒或漆布袋放在床的北半边的木柜中。
第二步,在木柜的南面放置一个木格。木格上放置香炉点香,用作占 筮致敬之用。
第三步,洗砚,注水,放置一支笔,一方墨在香炉旁。
第四步,筮者要穿清洁的衣服,面向北,洗手,焚香致敬。
第五步，取出筒里的50根蓍草,占筮之时,两手执草在香上熏过,口中默念:“假尔泰筮有常,假尔泰辞有常。信官某某,今以某事,未知可否,爰质所疑于神于灵,吉凶得失,悔吝忧虑,惟尔有神,尚明告之。”然后用左手拿过一根蓍草不用,以象征乾坤还没分开时天地混沌状态的太极。
第六步,太极生两仪。所以第二步是把余来的49根蓍草随意分成两把,左手右手各握一把,左手的象征天,右手的象征地。
第七步,天地人为三才。从右手中抽出蓍草1根,把它夹在左手小指和无名指之间,以象征人。
第八步,用右手计数左手里的蓍草。为了象征四季必须4根4根地数,数到最后4根或少于4根时、夹在左手无名指和中指之间,用以象征闰月。 注意这样数完以后,左手里的蓍草(除去左手小指和无名指之间象征人的那根)或余一根,或余两三根,或余四根。
第九步,接着数右手放下来的蓍草,也是每数4根,直到最后4根或少于4根时,拿起来夹在左手中指和食指之间 。注意,这样数完以后,右手原先的蓍草或余一根,或余两三根,或余四根。这时候,原先左 右两手蓍草所剩的余数,若左手余一根,右手则必余三根;左手余两根,右手则必余两根,左手余三根,右手 则必余一根;左手若余四根,右手也必余四根。
第十步,这时,左手小指夹的一根象征人的蓍草,加上刚才左、右手数余下来夹进左手无名指.中指、食指之间着草的和,如果不是九,就是五。以上是第一变。这就是《系辞传上》所说的“揲之以四象四时,归奇于 扐以象闰',至此,“分二”、“挂一”、“揲之以四'、“归奇”四个动作 ～“四营”完成。
第十一步,把左手所夹的所有蓍草取下合在一起,放于一旁。这时候,所剩下的蓍草不是四十根就是四十四根,然后又用与第一变同样的方法,把剩下的四十根或四十四根蓍草分别握进左右两手。与第一次分时一样,从右手中随意取一根蓍草夹在左手小指和无名指之间,再将左右两手蓍草分别以四为除数取余。这时候,取得的余数,若左手余一根,则右手必余两根;若左手余两根,则右手必余一根;左手余三根,则右手必余四根;左手余四根,右手必余三根。这是第二变。
第十二步,把第二变余下来的八根或四根著草除掉(包含左手小指和无名指之间象征人的那根),然后又用与第一变、第二变同样的方法数,剩下来的分夹在左手各指间的余数,是八根或四根(包含左手小指和无名指之间象征人的那根)。这是第三变。
经过三变,除去三变的余数四或者八,将佘出现四种情况:1.余三十六根;2.余三十二根;3.余二十八根;4.余二十四根。将此余数再用四整除,会得到六、七、八、九四个不同结果。六是老阴,七是少阳,八是少阴,九是老阳。三变得一爻,六爻则需要十八变。举例来说,假设我们依次算出了从第一爻到第六爻分别是八,八,六,九,八,八(豫卦),也就是少阴,少阴, 老阴,老阳,少阴,少阴。这里就涉及到了《周易》的一个重要原理:老变少不变。,“老”意味着事物的发展到了末段,该变了。所以呢,我们现在按照方才这个豫卦的六爻顺序重新画一个卦 ,在这个新卦里,把原来豫卦里的老阴爻变成阳爻,把原来的老阳爻变成阴爻,而少阴爻和少阳爻都照搬不变。于是,在豫卦的基础上又产生了一个新卦,这就是谦卦。在这个变化当中,我们把豫卦叫做本卦,把谦卦叫做变卦。有变卦也有变爻,原本豫卦里从下往上数的第三爻的数字是六,也就是老阴,变为阳爻;第四爻的数字是九,是老阳,变为阴爻。所以,豫卦里的第三爻和第四爻在这时便都被叫做“变爻”。得出了变卦和变爻,就可以占卜了。一共有七种情况:
第一种情况:算出来的六爻当中只有一个爻是变爻,也就是说,六个数字中有五个不是七就是八,只有一个是九或者六,这个时候,就用本卦变爻的爻辞来判断吉凶。
第二种情况:有两个变爻,这就是我们方才遇到的情况,这里就不再赘述了。
第三种情况:有三个变爻,就不能用变爻的爻辞来判断了,得用本卦和变卦的卦辞,以本卦的卦辞为主。
第四种情况:有四个变爻,这时就用变卦的两个不变爻的爻辞来判断吉凶。
第五种情况:有五个变爻,用变卦的那一个不变爻的爻辞来判断吉凶。
第六种情况:有六个变爻,这得分两种情况。一是六爻都是阳交(构成了乾卦),或者六爻都是阴爻(构成了坤卦),那么,如果是乾卦,就用乾卦“用九”的爻辞判断吉凶,如果是坤卦,就用坤卦“用六”的爻辞判断吉凶。(什么是“用九”和“用六”,下文再仔细说。)二是除了这两种情况之外的其他六爻全变的情况,就用变卦的卦辞来判断吉凶。
第七种情况:六爻一个都没变,这时用本卦的卦辞来判断吉凶。
宋代朱熹又另创了“挂揲法”。就是用揲于左手指间的蓍草余数,定阴阳老少、在三变中,左手蓍草余数如果是九或八,为多:余数如果是五或四,为少。三变中余数是两多一少的,即“少阳”,画作“—”。三变中余数是两少一多的,即“少阴”,画作“——”。三变中余数都是多的,称“老阴”,有变作阳爻可能,所以只画作“×”,不画作“——”。三变中余数都是少的,称“老阳”, 有变阴爻的可能,所以只画作“口”,不画作“—”。在少阳、少阴、老阳、老阴四者中,少阳, 少阴不变,所以称“不变爻”,老阳、老阴是可变的,所以称“变爻”。卦象最底下的第一爻“初爻”产生后,“二”“三”“四”“五”“上”爻,也都用“三变”的筮法演成。这就是“凡十有八变而成卦,再焚香致敬而退”的全部筮仪。
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