津崎觉寿，从小在日本京都的寺庙内出家长大，后来又进入到日本佛教大学学习。可以说一直都受到了佛家思想的熏陶，但当侵华战争爆发后，他毫不犹豫的应征入伍，踏上了侵略中国征途。
因为津崎觉寿一直礼佛的原因，他原本在部队里主要从事将阵亡日军的遗骨与遗言收集起来，寄回国内的任务。
一般中弹即将死亡的日军，基本上都已经无法开口说话，就是能说也最多喊几声痛而已，但日军当时规定必须在死亡情况里面加上“临死前三呼天皇陛下万岁而亡”，而且还得将所有因为各种原因自杀的日军统统计算为阵亡者。日军这样做的目的就是要自欺欺人的塑造武士道军人的形象。
日军处理遗骨的方式也很血腥粗暴，要用刀将胳膊砍下来，然后将胳膊做成遗骨，并在上面标注清楚死者情况。而津崎觉寿就在行军中背着挂满这些胳膊遗骨的背包前进。
可是这样一个从小接受佛家思想的日本人在谈到南京大屠杀的时候却说得轻描淡写，甚至矢口否认。在南京大屠杀期间他担任日军炮兵伍长。
他表示就算有屠杀也都是后续部队干的，主要是那些辎重兵做的。因为他们从后面上来，身边只有物资，又没有敌人，所以屠杀是他们闹着玩的。在行军的路上可以经常可以见到路边庄稼地里插着人头的竹竿，甚至还可以见到被杀死后的中国女人下面给塞满了弹壳。
津崎觉寿在谈到自己杀人的情况时更是不以为然，表示自己在南京作战的时候也杀人放火过，他觉得自己杀害的都是被怀疑有间谍嫌疑的人。所以丝毫没有愧疚的表示，屠杀的定义指的是杀害无辜的百姓，但他觉得自己杀的都是有罪的人，所以南京不存在屠杀。
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