运河上的古槐
王洪军
故乡三月里的运河,水总是清澈的能倒映出舒云,它波澜不惊,缓缓的流淌着。岁月更迭,此时河岸上的老柳想必又该发出了新绿,刚刚吐出黄芽的柔枝,随风轻轻的飘荡,不知从哪儿过来的风吹皱了河面,瞬间也揉碎了映在水中的景,待到风儿轻了,一切又是原来的样子。
朝花夕拾的记忆里,夕阳下,鱼鹰疲惫懒散的站立在小船的横杆上,黑色的羽毛有了一层泛金的晕色。小船推开水面,涌起层层金波,随着船上渔夫的歌声渐行渐远,水面上只留下一条长长的浪迹。我伫立岸边,用喜悦和快乐的目光注视着鱼船慢慢消失在远方,遐想着远方的世界里,何处才是这鱼鹰的宿眠?待夕阳退尽华章,朗月朦胧大地的时候,渔夫锅里的疙瘩汤的香味,就能顺着风飘散到岸上人家的小院里。“还不赶紧回家吃饭,还在这糗着”娘的一声大喊惊了心猿意马,于是人也似快马放蹄一般慌慌张张的往家跑。
白马过隙的时光中,匆匆几十年的悄然。晚上娘打电话过来,对我说老家的运河可能要重新治理开挖了,语气里有藏不住的喜悦,也有一丝丝惆怅。我知道娘喜的是啥,忧的又是啥。如果运河开挖,我们家地处运河西岸,紧挨着河堤,动工的时候肯定需要搬迁,这无疑省去了老家弟弟天天愁着攒钱给儿子买楼房的烦恼。娘忧的是,运河一旦开挖,我们搬迁走了,那我们多少代人生活过的这一片故土,终将淹没在历史的长河之中,这片土地上我们曾经所拥有过的一切,都将不复存在。这里有娘生活八十年的苦辣酸甜,也有我常常思念的袅袅炊烟。但是——不管你愿不愿意,风——终究会把春天吹暖,沧海桑田的岁月也终将会白云苍狗。该来的总会来,该走的也无法挽留,记住它现在的样子,不管它是如何的苍老和颓败,我们都不会嫌弃,因为我们的先祖,我们的父老,还有我们的胎衣都埋在这片土地上。
我查过有关资料,村子应该建于元代。由于运河自杨村往北之后水位变浅,南方过来运粮,茶叶,和瓷器的都是大船,到了这以后需要换成小船才能北上京城,而老家的地里位置则刚好是运河河道的深浅交界处,所以便成了换船囤米的所在,故而立村名“老米店”。我小的时候码头还在,虽不见河中熙熙攘攘的运粮船队,但一叶扁舟却总是停靠在码头上。我记得当时过河需要给二分钱摆渡钱,而本村的人却是可以不用花钱的。我表哥当时上学住校,等礼拜天有了空便来看娘,那时候的表哥也就十几岁的样子,来的时候骑一辆破自行车,车子框框铛铛响,老远就能听到声音。娘见表哥来就高兴的赶紧给张罗做饭,娘的娘家离我们家远,平常很少有娘家人过来。表哥的每次倒来都让她特别高兴,等表哥走的时候娘便领着去码头,这样就省了二分摆渡钱。
我们家有家谱,可是小时候并没有见过家谱,第一次见它的时候应该是我十五六岁的样子。那时候过年,大人孩子们开始挨家挨户的拜年,老一辈人过年见面开始作揖行礼,而小辈对长辈也开始磕头祝福,就这样忽然有一年过年的时候家谱赫然出现在了五伯家里。第一次见它心里充满了敬畏和恐惧,白布黑字,密密麻麻写满了人名。五伯说:这些人名都是你们的先祖,我查了一下,从一世祖到我爷爷这一辈也差不多有二十几代人了。家谱上详细的记录着每一代先祖的名讳,以及夫人的姓氏,也从中能看出我们先祖弟兄两个各自家族的兴衰。家谱的最上面画着弧形似门的轮廓,门上面画着鸟兽,而最上面的一串字却记录着我们先祖的原籍。上面写着,山西太原潞泽。
后来我查阅过资料,山西太原的潞泽其实应该是两个地方。潞——指过去的潞安州,泽——指泽州。从洪武元年(1368)年开始,到永乐15年(1417年)结束,历经三朝50年才完成迁移计划。而我的祖先也正是在这50年里的某一天,开始了他们长途跋涉的迁移征程。
让时间穿越到祖先迁移的年代,华夏各地战火纷飞,人员锐减,大片的良田荒芜在千里沃野。由于连年战乱十室九空,再加上水,旱,蝗,瘟疫等的大流行更使民不聊生,“道路皆榛塞,人烟断绝”。人民无法生活下去了,于是各地揭竿而起,反抗当朝的统治。朱元璋也说:“丧乱之后,中原草莽,人民稀少,所谓田野辟,户口增,此正中原之急务。”于是采纳了郑州知府苏琦、户部郎中刘九皋、国子监宋纳等人的建议,开始移民垦荒。为了巩固明王朝的封建统治,在全国范围内移民屯田奖励开垦的战略决策,这就掀开了明朝洪洞大槐树移民的序幕。
不知道我的先祖弟兄两个人,是怎样依依不舍的与留在家乡的亲人在大槐树下告别的?这千里之路生死未卜,一路风霜雨雪,一路盗匪兵患,不知道他们拖家带口,是凭着一种什么样的毅力,才走完这2000里的路程?也许这的土地肥沃,可以让他们能养家糊口,吃饱肚子。也许到这已无路可走,因为前面不远就是茫茫大海。总之他们在这定居了下来,并且为了不忘生养他们的故土,为了让子孙后代记住他们的根,我的祖先在“老米店”种下了一颗大槐树。
这颗大槐树在五爷家院子里,遮天蔽日的树冠遮挡了整个院子。小时候天天到处跑着玩,但很少去五爷家院子里的大槐树底下玩。原因是怕吵到院子里的人,再有就是对大槐树心中有一种莫名的恐惧。小时候大人们总说:大槐树受过皇封,乾隆爷在下面避过雨,还说:这大槐树有神灵庇护,过年的时候,人们夜晚可以看到上面有闪烁的灯笼。也许是出于敬畏,也许是出于保护,总之长辈们把所有的神秘都赋予了这颗大槐树,使它茁壮生长而不受伤害。小时候胆子大,觉得什么都不怕,却唯独对神灵心生恐惧,总怕得罪了神灵会有灾难发生。抱着好奇心每次也都是在五爷家院子外面,隔着墙头望着大槐树,看着它浓密的树冠,想着神灵是会住在树冠上?还是住在已经空了的树干里?大槐树的树冠很高,高出房子一大截,从村外老远就能看到,每一次从外面回家,远远看到偌大的槐树树冠,就知道该到家了。
近距离的看过几次大槐树还是长大以后的事,过年的时候去给长辈拜年,借此我仔细的看了几次大槐树。树干差不多有需要五六个成年人拉手才能合抱的样子,树干已经空了,空洞很大,能容下两三个人挤在里面。里面的树洞壁上粗粗的筋脉像一条条龙盘蜒着,从树根交错着通到树冠。树冠和小时候看的的差不多,还是把整个院子遮挡的严严实实的,枝繁叶茂,全无一点苍老的样子。我仰望着它 ,疑惑这几十载的光阴荏苒,为何树冠却总是我小时候的模样?
这些年国家注重文物调查和保护,大槐树也被一批又一批的专家参观和鉴定过,最后得出结论,这颗大槐树有600多年的历史。树龄和山西大槐树移民的时间正好吻合,也说明我们的先祖也许真是怀着思乡的情结才种下了这颗大槐树。大槐树下的我们都姓王,小的时候爱去周围别的村里玩,有些上年纪的人就会搭话问:哪个村的?贵姓?我们说:老米店的,姓王,上年纪的人保管会问:是不是槐树根底下王?从这一点不难看出这不光是我们王姓人丁兴旺的问题,更主要的是,这颗大槐树几百年来也潜移默化深深的影响着周围的村镇,他们都知道大槐树底下的人姓王。
历史承载的是岁月的沧桑,600年后的今天,运河已经听不到了纤夫的号子,看不到那穿梭忙碌的运粮船。当初曾经澎湃汹涌的怒潮,再也不能犹如千百骑烈马般,一起冲过家门口运河的河床。那声惊四野,动人心魄的轰鸣声已随几百年的炊烟袅袅尽散,今天它舒缓无声的静静流淌。清新而潮湿的空气,掺着宁静和安逸,弥漫穿行在一个个幽深的小巷,又从一家家的门缝钻进屋里。
600年的时间里多少帝王将相已为黄土,多少文人墨客也只留下几首长诗短句,所有的这些都附庸风雅在时光的列车上。车轮向前,一切都在变,而唯一没有变的就是这颗古槐。它藐视洪水,笑退刀兵,也听过渐行渐远驼铃。它就像一部史书,用自己的年轮记载着山河巨变的兴衰历史,还有我们家族的变迁延续。它是一部史书,记录着一个个朝代的兴亡。它是一首歌,用600年的吟唱去诉说世道的起伏跌宕。它是一把伞,遮挡着风雨,庇护着我们大槐树底下的子孙。而今——古槐依然挺立在老院里,它就像一位慈祥的老人,守望着岁月静好,现世安稳!在它今后的年轮里,也再不会有颠沛流离和背井离乡,
古槐——密密麻麻大大小小的根系里,其中有一根就该是我。
古槐——请借你一处风华永远的走蛟穹枝,栖我一缕依恋难弃的客子之情!
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