文/余涛
【作者简介】余涛，笔名单刀，河南省方城县人，教师。三尺讲台，生活平淡，内心澎湃，诸多思索，寄托文字。
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第九章 千年大水
水淹没了半个上海；水已经爬上了伦敦的街头。蓝色的乒乓换上了血色长袍，水中漂浮着几块木牌，拾起一看，是以色列和巴勒斯坦。拿起一个打水漂，它哗哗的远去，飘过珠穆朗玛峰。山尖挂着一件白色乳罩，和一件白色裤衩。两面白色的旗，向渺茫之中的神灵示意：老子我投降了。不，孙子我投降了。
人类一败涂地。
展福才和他的父母，在这美丽的雪天里，不紧不慢的聊天。千年的九尺之雪，很快把他们黑色的老屋覆盖起来。屋里暗起来了，但他们三人反而感觉到了温暖。在这里展福才没有觉得饿。在没有饥饿，寒冷的日子里，他们把天与地都聊得熟透了。展福才和父母在一起，感到从没有过的欢乐。他想这里就是天堂。
很多时候，天堂其实并不一定在天上，天上也许只有地狱。
当九尺之雪，成为万丈红色之水时，他们小屋的墙壁开始渗水。
慌得他们三人马不停蹄地用盆子往外舀水，老屋墙壁上黑色的油漆霹雳哗啦的落下。包黑子退场，曹操一抖一抖的上场，现出黑白相间狰狞的面目。把展禄夫妇吓了一跳。
“才，你看，好好的新房子，怎么经一场雨就成这样了，一看就是豆腐渣工程。”
露出的棺材板，一块新板和旧板交错在一起，有火烧过的黑色碳痕。黑色的碳痕像剑刺痛了展福才的眼、展福才的心。他看到了他老屋的庐山真面目。斑斑驳驳的墙壁，黑不溜秋的地板和房顶。他在心里默念，这就是我的老屋，这就是我的老屋啊！展福才老泪纵横。
展禄说：“才，你的棺材怎么这样，狗、牛、猫他们是咋弄的？”
“一场谁也料不到的大火弄到的。”
那场熊熊燃烧的大火，又在他的眼前燃烧了起来。展禄此刻才明白，他的儿子，在他们走后的日子里也活得很不容易呀！愧疚之情爬上了他的心头，然后觉得自己这么多年没有照儿顾儿子。真他妈太不应该。儿子来时虽然带着房子，可这房子怎么这么破，怎么这么不经风雨，和自己的破草棚有什么差别呢?
汹涌澎湃的红色之水，毫不留情的拍打展福才脱下黑袍的墙壁。吱吱呀呀的声音宣告棺材板承受洪水冲击的痛苦。
公元2000年的中原大洪水，牵动了全国人民的心。长江之水势不可阻挡，沃野成为水国，吱吱呀呀的声音，此起彼伏，人民子弟兵奋不顾身地投身抗洪抢险的战斗中。涌现出了李向群等先进人物，谱写了新时期人民子弟兵舍身为国的宏伟篇章。这样，人民子弟兵更是最可爱的人了。女孩子选对象首选子弟兵。
大堤的一段轰然倒塌，展福才二话没说，就跳进了齐腰深的水中。后面的官兵一看，团长身先士卒，奋不顾身的样子。这就是无声的命令，争先恐后的跳进了汹涌的水中，很快组成了人墙，阻挡猛兽般的洪水。沙袋，源源不断的投入水中，像展福才大年三十烧火时，吴往锅中下饺子一样。24小时很快过去了，洪水已经到了他们的脖子上，展福才和子弟们，手拉手，木偶人一样在水中晃来晃去，像合唱比赛时队员们左摆右动的动作。
展禄夫妇不远千里给子弟兵送来了绿豆汤、白馒头。展福才身子右边的一块木板，曾被火烧过的，没几下便成了碎片。洪水，争先恐后的涌进了小屋，展福才一看不行了，马上命令“撤”。队伍艰难地拉上了堤岸。他们只能眼睁睁的看着，滔天的洪水，吞没了农田村庄。远处，八千子弟兵齐声感叹：水火无情啊！一二三再来一遍：水火无情啊！
疲惫不堪的队伍，来不及休整，又开赴了前线。隆隆炮声中，又是他们英勇的身影，展福才的身体，被有力的托起，他觉得自己像一叶孤立无援的小舟。
公元2000年中国千年不遇的大水，张开巨口，一下子把小展福才的老屋咬碎，像生日蛋糕被饥饿的小孩吞食。老屋失去了原来的一头粗，一头细，四方柱体的形状。展福才的小屋，经历了水和火的侵略后，终于壮烈牺牲。木板的碎片，在展福才身旁“嗖嗖”地被水冲得无影无踪。展福才双手去抓木片，抓来抓去，一块也没抓住，徒劳无功。西地最后一棵桐树做成的板，怀着对展福才极度的留恋，在他的身旁转了三圈，每圈都很圆，然后拜了八拜。接着被满脸络腮胡子的刀斧手拉走。
桐木板走在路上，他情绪激昂地高呼：“十八年后，老子又是一条好汉！”声音悲壮、高亢。这一切让街上围观的阿Q觉得难受，他觉得木板这小子，绕的圈太圆，呼喊太有激情。他怎么超过了老子，太他妈妈的。回到家里，跟吴妈说这件事时，很是愤愤不平。坐在长凳上喝了几口酒后，在席梦思上捉住了几千个虱子，放进来冰箱里冻一会儿，拿出来放进嘴里，发出清脆的声音。阿Q觉得声音和原子弹爆炸的声音差不多，老子的虱子声音天下第一。于是抛下：“老子祖上比那虫豸阔着哩！”接着便鼾声如雷，宣告阿Q的胜利。
鲁迅指着阿Q的秃头说：“这小子还不争气。”
展福才的最后几块尊严被押赴刑场以后。展福才宣告这次抗洪的失败。在崩溃的大堤边，他摊成了一滩泥，再也没有力气动弹。展福才才觉得自己太没用，连一所破旧不堪的房子也保不住。让自己几百岁的父母没有盖头的地方，自己是世界上最不孝的人。银蛇样的剑，又在他的五脏六腑中穿梭，展福才彻底被笼罩在千年大火、千年大雪、千年大水之中，他是一只可怜渺小的珍珠鸟。这些从不和谁商量，毫无理由的水、火。把展福才折腾成一只无肉的鸟的标本。它米粒大小的心，被除夕的大火烧得红里透白。陡然坠入千年之水中，噗的一声，白烟冒起。她的小心脏在水中爆裂，把小屋边上的蚯蚓，穿山甲，老鼠吓得抱头逃窜。展福才不想再想了，可是由大脑往内脏，往四肢的神经线，嗒嗒地的跳着疼，坐骨神经痛。但展福才不觉得痛苦，他已经承受了太多的痛苦，已经没有了泪水。
无泪之痛，是人心灵的大痛。
三天后，展福才终于在小镇街头垃圾堆旁，找到了他的父母。两位可怜的老人，瘦得皮包骨头。他们在垃圾堆中，用爪子翻腾着，寻一些细碎的果皮，放进大大的嘴巴中。展福才“扑通”一声跪倒在二位老人面前。
“爹呀，娘啊，儿对不住你们呀，哎呀！我的妈呀!我的爹呀!展福才脸向天哭喊着。”像星夜下，山岗上啸天的孤独之狼。展福才的最后三颗泪，葡萄般落下。
天上三颗极亮、极快的流星划过。每一个在那晚举首望天的人，都看到了这500年不遇的奇观。据说在漫长的历史长河中，仅在公元1976年出现过这一天文奇观，展福才的哭喊声，惊天动地，但没有惊动展禄夫妇。他们老年痴呆了，不记得他们的儿子和曾经生活过的世界。他们也步入了另外一个世界。他们已经听不懂展福才在说什么、在干什么。
从此他们开始四处流浪。
展福才没能把父母领回家。所谓的家，也只不过是洪水过后，仅剩下地基的地方。展福才孤身一人回到家之后，一病不起。他看见木匠挥动有力的斧、凿，正在打造一口新棺材。他看见熊熊大火中的新棺材；他看见西地最后一棵桐树加盟后，修补起来的棺材；他看见滔天洪水中吞噬了他的棺材。他躺在由几根木条搭成的床上，嘴巴含混不清的唠叨着：“大鲧、大禹。你们怎么不治水。得得、锵锵，我手持钢鞭把你打。”
洪水到来乡邻们都逃走了，洪水退后，也还没有回来。
两只蚂蚁趴在展福才平静的脸上，轻轻的安慰着他。展福才在蚂蚁的拥抱中睡着了。天上的阳光照耀着他，地上的无向之风吹拂着他。他以地为床，以天为帐，平静的进入梦乡。梦中她给父母安排好了房子，他给吴安排好了棺材。吴在六十岁后，每年都躺进棺材里试几次。他见到了去广州打工，几年没回来的，他的狗、牛、猫。他也见到了小牛，小狗小猫，虽然他们东莞市读书了。
展福才还是他们的爷爷，虽然故乡已经成为他们的异乡。但是异乡有他们祖辈的足迹。那晚展福才的梦很美满。
展福才觉得他的肉体开始腐朽了。这些原来任他驱使的肉体，现在慢慢的开始与骨头剥离了，这些可怜的肉已经处在细菌的铁蹄之下了，亡国灭种。他们进行了顽强的抵抗，但浩浩荡荡的历史潮流没有谁能阻挡得了。孙中山，带领革命党人，终于推翻了腐朽不堪的满清帝国。展福才知道自己只剩下骨架。
伟大曹操带领大军路过这里，他跳下战马，长袖试过怜悯之泪，扬天长啸，吟出了“白骨露于野，千里无鸡鸣”的千古名句。后面秘书样的人，赶快输入手提电脑，马上传真过去，半小时后，《文艺报》头版头条上刊出了曹操的《蒿里行》。一小时后，此诗被写进中国古代文学史，若干世纪后选进小学课本，孩子们呀呀成诵。
德军没有停止大规模的进攻，他们采用闪电战术，把飞机布满波兰的天空。几天后，波兰灭亡。希特勒命令把焚尸炉架在奥斯维辛。成批成批的波兰人、犹太人被赶了进去，外面钻天的黑烟冒起。一天几万人的原料消耗可真不小。几年之间它就吞食了600万人。后来在正义炮火的轰鸣中，那位声嘶力竭的不正常小子，开枪把自己结果在地下的窝里。展福才才仅仅是600万分之一，太渺小不过了。展福才从焚尸炉的烟囱里出来，他觉得自己是一片鸿毛，轻飘飘的飞升了。向上，向上。
第十章 祖宗之歌
五百年后，展福才的后代，确切的说是，狗、牛、猫的后代，从广州回来省亲了。
他们要找他们的祖宗。他们要光宗耀祖。他们要给他们的老祖宗勒石立碑，他们要在家乡扬名立万。正像小狗说的那样“我们阔绰了，发达了，我们终于回来了！”浓重的广东音在叫辛庄的小山村震荡，余音袅袅，恒久不绝。
泰山西一千六百里处有七峰山，山北有澧阳古镇，镇北四里有村曰辛庄。任姓、徐姓、贾姓、宁姓、张姓、宋姓、展姓、吴姓、余姓、李姓、郑姓世居于此。以任姓、余姓、贾姓、宁姓家族人为多。各姓祖辈于此繁衍生息，相处和睦，成一古村。
展福才在这里生活，在这里死去。
他们要给他们的七十六代祖——展福才起坟搬家。他们要召开“展氏宗亲联谊大会”。他们还说要凝聚展氏的力量，改变家乡的落后面貌。小狗是“天地人无限公司”的总裁，小牛是副总裁，小猫是什么，她没说。他们这次回来最为重要的是什么，只有他们自己心里明白。小小辛庄有人传说：他们的无限公司运营遇到了大麻烦。
生死关头，也只有在这个时候，他们才需要祖宗的屁佑；也只有在这个时候，祖宗才在他们的梦中游荡。此时此刻，他们需要爹娘，更需要祖宗。
他们常常手拉手在礼堂高声的合唱：天地玄黄，日月苍茫。轩辕大帝，子出八方。有我展氏，煌煌万代。散枝开叶，生根中原。辛庄之祖，名讳福才。筚路蓝缕，栉风沐雨。水火淬炼，魂灵涅槃。化而为鸟，其名凤凰。风采奕奕，我辈赧颜。”又歌曰：“啊！吾祖宗兮，讳展氏福才，神武、英明、高贵不可言兮！万古不朽，美名永传。”又诵曰：“祖宗、伟大的祖宗，我爱你，爱你博大的胸怀，爱盘古开天的豪情，爱你女娲补天的神勇。”
祖宗之歌，雄浑高亢、摄人心魄、感人肺腑。让场下的孩子们都拉着父亲或母亲的手，哭喊着要祖宗。霎时哭声震天，人们都要祖宗。整个礼堂像美国911爆炸一样，让人觉得恐怖。大人们赶快领着孩子逃出了礼堂，匆匆忙忙地钻进了家里，小孩子还是不依不饶的，哭着喊着要祖宗。大人也被感染了，带着哭腔说：“我上哪儿给你们找祖宗呢,小祖宗?你给我要，我给谁要呢？”这时小孩陡然停止哭喊声说：“你给爷爷奶奶。”接又哭得死去活来，就地打滚。最后大人带着孩子，领着老婆，找爷爷奶奶要祖宗去了。恰好爷爷奶奶的几个子女都回来要祖宗来了。爷爷奶奶慌得脚不点地，正午12点开饭，一会儿工夫，餐桌上只剩下盘子。爷爷奶奶又手忙脚乱地收拾残局。最后孩子们，孩子们的孩子们，拉到两位老人的手，抱着老人的脚，寻死觅活的哭喊着，“给我祖宗，给我祖宗”，爷爷奶奶带着哭腔说，“我上哪儿给你找祖宗呢，我的小祖宗？”
在37世纪90年代，“祖宗之歌”，唱遍大江南北。既流行又经典。当你骂人时千万不可以骂，操你祖宗，否则会出现白刀子进红刀子出的悲剧。你可以骂，操你奶奶的，操你妈妈的，但只要不骂操你的钞票，人们一般不会发怒。虽然女权主义者照例会高举小旗在街上游行一番。
狗、牛、猫的后代，通过太空卫星定位系统，终于确定了祖宗生活过的地方，权且叫做故乡吧。在市委宣传部长艾修武的陪同下，他们一行人驻足小山村，这引来了大量的看客。狗的后代捂着鼻子站在猪屎堆旁，一手掐着腰，另一手在空中挥舞着，像一个指导革命方向的革命家。可狗的后代，没能指导出农人走出贫穷的方向。他高声说：“我们终于回来了。”有点返乡团的味道，“谁知道我的祖宗，展福才的坟在哪里，人民币大大滴。”有点日本鬼子的味道。
在场的辛庄老少爷们、大姑娘、小媳妇们，都有点莫名其妙，更甚至于惊诧。我们村怎么会有展姓呢？展姓怎么会在我们村，咱们也没有听说过咱村有展姓。展姓对他们来说是从地里钻出来的鲜物，和眼前的几个城市人一样陌生。
淳朴的乡人，对陌生城市人还是热情的。他们谈论着，你看人家多可怜人呀，丢了祖宗，我们不帮着人家找祖宗，我们还是人吗？我们还是辛庄的人吗？我们以后怎么有脸去见祖宗呢？辛庄的男女老少，怀着对城市人极大的同情，开始为姓展的城里人寻找祖宗。村长带领文书，到90岁的老者，宁景龙家里。宁景龙对村长说，自己打从记事起，辛庄就没有姓展的，也没有听他的爷爷说有姓展的。村长他们没有从本村活历史书上查找到姓展的信息。他们二人悻悻而归，心里充满了愧疚。
当晚，村长和文书把这一不幸的消息告诉了村支书余则成。这一晚，三个人都失眠了。他们觉得对不起人家姓展的城里人。
在这些日子里，村人们都停下来手中的活，又把外面打工的子女都叫回来，出嫁了闺女也叫回来，帮着找一个叫展福才的人。他是城里人的祖宗。村子里的每片土地都被翻了一遍，也没有找到姓展的坟墓，他们仅仅收集到几块骨头，和几片木屑。可上面也没有写着“展”字，鬼知道这是何朝何代、何家的坟中的物什。
三个月过去了，2000多人的村庄都误了农时，小麦没有种上，但他们心甘情愿，无怨无悔。狗、牛、猫后代，这几天很少亲自到。只是每天在县城的宾馆打一个电话，问可有好消息，他们似乎已经失望了。
村里为此专题召开了一个专题会议。决定在大雪来临之前，再奋战三天三夜，争取把这一艰巨任务拿下来。悲壮的气氛，烟雾一般弥漫了会议室。自本村成立以来最为庄严的会议在夜里3点钟结束。当村支书、村长一行走出会议室时，已是月挂西天，夜鸟入眠。
第二天一大早，只见90岁的活历史书宁景龙，健步飞来，手里握着一本发黄的东西，在有些瞌睡的晨光中熠熠闪光。
“报告”，
“进来”，
“我们村有姓展的，是我的祖宗为他打的棺材。”
消息传开，村人们都很相信，因为宁家祖传的木匠活手艺。
“你们看，这是我宁氏族谱，上面写着，第76代，有丁男三，俱习木工，技艺精湛，盛名布乡里。宁三，官名讳宁天相。曾为本村展氏打桐木棺一。棺成，展氏悦，以酒肉犒之。忽一日，异火起，棺焚。天相修补之，棺复其貌。展氏死，盛之。其妻吴，无力付天相修棺之资，疚甚，三日，乃悬于房梁。天相激于义，斫己木为一棺，葬之，为乡里称道。”
白纸黑字的陈述，可乐坏了村支书、村长。他们终于长出了一口气，至少他们知道本村也有姓展的，并且曾经是他们祖宗们的邻居。
村长通知了呆在宾馆里的小狗、小牛、小猫。他们第二天起个大早，开着奔驰车跑到辛庄。
接下来摆在面前的问题是，祖宗的坟在哪里？他们查遍了，发黄的宁氏族谱，也没有找到半点关于展氏祖宗坟墓的信息，虽然这样，几个城里人这几天又燃起了来辛庄的热情。
最后在村人和城里人的共同努力下，运用土洋结合的办法来解决这条拦路虎。城里人在城里调来了市文物局的文物勘探队。勘探队浩浩荡荡700多人，带着电脑、激光探测仪、紫外线扫描仪、摄像机、记者、香烟、啤酒、秘书、厨子、按摩师、护理医生、理财小组、廉政小组、马桶、空调、服装设计师、歌手。凡所应有，无所不有。
村里人找来了刘地仙，刘地仙带着本线装《易经》、《堪舆》、《舆地经》、《撼龙经》和罗盘、神砂、朱砂，与文物局的探测队胜利会师。刘地仙焚香于天地，沐浴更衣，吃斋诵经，三日不出，得一爻卦。又沐浴更衣，三日不出，解读爻辞，得启示曰：穴结《山海经》中北大荒，无际崖，阴阳泽之中。刘地仙又沐浴更衣，吃斋诵经，三日不出，翻遍《撼龙经》最终确认，墓穴头东脚西。左龙砂茫茫秦岭，右虎砂巍巍太行，左脚蹬长江、右脚蹬黄河，头枕泰山。后面来脉残缺，只有茫茫太平洋。刘地仙摇头说：“这是残穴啊，残穴啊！”
在土的基础上“洋”开始工作。先由按摩师按摩，啤酒，香烟喂养。这样，各种仪器才精力充沛地开始了运作。很多天之后，终于确定了展氏祖宗——展福才的墓穴。在泰山西侧一千六百里处。孔子曾在此墓穴驻足，吟出了“苛政猛于虎也”的千古名句，身后面弟子赶快记下来，第二天就在《论语》上发表了。狗、牛、猫的后代终于找到了祖宗，甭提那个欢喜劲儿，也顾不上说句感谢的话了，坐着奔驰直奔泰山西侧。
辛庄人们终于长长出了一口气，大功告成。欣慰地散去，该打工还出去打工，该回娘家的回娘家。辛庄恢复了原有的平静。
小狗、小牛、小猫到了泰山西侧，映入他们眼帘的只有几块极不规则的石，几丛低矮的灌木，没有发现墓穴。他们想起刘地仙告诉过他们，在大泽之中，他们寻遍云梦泽，却失望而归。最后他们只好又求助于捋着胡须，闭着眼睛的刘地仙。
刘地仙给孩子们讲了一个神奇的故事。很久很久以前，九州大地，洪水滔天，三世不绝，后来大禹治水成功，万民拥戴。正当人民安居乐业之时，共工和颛顼争神，共工怒撞不周山，天柱倾，九州裂。女娲一看形势不妙，炼五色石以补苍天。若干个世纪后，魏格纳提出，板块运动学说，泰山从大泽中拱升而起，他要览尽人间春色。几个天真幼稚眼睛的孩童，蹲在他的面前，当故事结束时，他们还没有回过神。
在小狗、小牛、小猫的苦苦的哀求下，刘地仙用罗盘最终定住了泰山西一千六百里处的正穴。用缠红绳的竹签的插入地下，周围用红砂撒了三个同心圆圈。刘地仙说：“穴有灵气，否则会跑掉，第二天就又找不到了。”村人频频颔首，无不称奇。
这几个城里人找来了八百和尚、八百尼姑，做了八百场道场。木鱼声、诵经声，余音绕泰山，三月不绝。焚了999炷香，香烟弥漫天空，人们很长时间看不见亲爱的太阳，当一切仪式结束后。就开始掘墓寻棺了。在这当儿，狗的后代，早就把四丈八尺高，两丈二尺宽，三尺厚的巨大大理石墓碑从广州空运过来。上面赫然篆刻着：展氏七十六代祖，展公讳福才之墓。展公七十六代孙：天地人无限公司，小狗，小牛，小猫敬立。碑的两边楷书一副对联：木发千枝都有根，水流万派岂无源。横批：饮水思源，流芳百世。同时也备好了从美国运来的水晶棺。
第十一章 舍利子
刘地仙早被他们请来，在泰山西侧一百里出，堪出一穴好地。说是活水龙地，主财旺。刘地仙说：“只要尸骨能入主此穴，不到三年便可财运亨通.”城里人许诺给刘地仙养老。你说他能不卖力吗？
顶着十二点白色的阳光，展福才的墓被几个村人打开。土还是黄土，也只有黄土，人们睁大眼睛，没有看见棺木、尸骨、毛发、陪葬金银。所有在场的人都疑心此地也许没有坟墓，小狗不死心地跪在空空的墓坑里，双手不停地抓腾着，号啕大哭，声音凄惨。围观的人无不落泪。
就在他呼天抢地、漫无目的地抓挠中，一粒白色的晶体，被正午的阳光照得光芒四射，人们都惊了一跳。
“出来了，出来了”，看热闹的人大叫着呼啦围一大圈。不知谁说了一句，“舍利子，不得了啦，展氏祖坟中挖出了舍利子，快看啊”，一会儿看热闹的人，足有几百人。
见光的晶体，跳起来就要逃，刚到半空中，被小狗发僵变态的手牢牢地攥住。白色晶体在小狗手里惨叫，声音又高、又尖、又凄惨。像一只将被杀掉的鸡的叫声。晶体努力挣扎，把小狗的胳膊挣得再空中乱抡。它的力气大，小狗保持不了身体的平衡，踉踉跄跄被拖着跑。小牛、小猫一起上去，三双手总算把晶体控制住。凄惨的叫声更烈了。
小狗、小牛、小猫，他们三双手，共同攥着舍利子回宾馆，像三个手铐把他们的手铐在一起。到宾馆，他们用红色丝线把晶体五花大绑，让它挣脱不动。游标卡尺千量万量，不折不扣，晶体恰巧是七毫米。
七毫米的舍利子，该是佛宝、国宝。
令他们疑惑不解的是，祖先去了哪里？怎么会有舍利子？
七十六代祖若是一个出家的高僧，怎么会有后代？若不是出家的高僧，怎么会有七毫米的舍利子。他们高兴，但他们困惑、迷茫。
最后他们携着七毫米的舍利子，不辞而别，再没踪影。好心的村人只好抓一把黄土，放在水晶棺中，把水晶棺埋入泰山西侧。死者为大，让他入土为安，也算做件好事。由于碑太大，此地无吊车、牛车，没办法运输，只好让它躺在草丛当中，睡觉去了。
（完）
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