文/余涛
【作者简介】余涛,笔名单刀,河南省方城县人,教师。三尺讲台,生活平淡,内心澎湃,诸多思索,寄托文字。
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第九章 千年大水
水淹没了半个上海;水已经爬上了伦敦的街头。蓝色的乒乓换上了血色长袍,水中漂浮着几块木牌,拾起一看,是以色列和巴勒斯坦。拿起一个打水漂,它哗哗的远去,飘过珠穆朗玛峰。山尖挂着一件白色乳罩,和一件白色裤衩。两面白色的旗,向渺茫之中的神灵示意:老子我投降了。不,孙子我投降了。
人类一败涂地。
展福才和他的父母,在这美丽的雪天里,不紧不慢的聊天。千年的九尺之雪,很快把他们黑色的老屋覆盖起来。屋里暗起来了,但他们三人反而感觉到了温暖。在这里展福才没有觉得饿。在没有饥饿,寒冷的日子里,他们把天与地都聊得熟透了。展福才和父母在一起,感到从没有过的欢乐。他想这里就是天堂。
很多时候,天堂其实并不一定在天上,天上也许只有地狱。
当九尺之雪,成为万丈红色之水时,他们小屋的墙壁开始渗水。
慌得他们三人马不停蹄地用盆子往外舀水,老屋墙壁上黑色的油漆霹雳哗啦的落下。包黑子退场,曹操一抖一抖的上场,现出黑白相间狰狞的面目。把展禄夫妇吓了一跳。
“才,你看,好好的新房子,怎么经一场雨就成这样了,一看就是豆腐渣工程。”
露出的棺材板,一块新板和旧板交错在一起,有火烧过的黑色碳痕。黑色的碳痕像剑刺痛了展福才的眼、展福才的心。他看到了他老屋的庐山真面目。斑斑驳驳的墙壁,黑不溜秋的地板和房顶。他在心里默念,这就是我的老屋,这就是我的老屋啊!展福才老泪纵横。
展禄说:“才,你的棺材怎么这样,狗、牛、猫他们是咋弄的?”
“一场谁也料不到的大火弄到的。”
那场熊熊燃烧的大火,又在他的眼前燃烧了起来。展禄此刻才明白,他的儿子,在他们走后的日子里也活得很不容易呀!愧疚之情爬上了他的心头,然后觉得自己这么多年没有照儿顾儿子。真他妈太不应该。儿子来时虽然带着房子,可这房子怎么这么破,怎么这么不经风雨,和自己的破草棚有什么差别呢?
汹涌澎湃的红色之水,毫不留情的拍打展福才脱下黑袍的墙壁。吱吱呀呀的声音宣告棺材板承受洪水冲击的痛苦。
公元2000年的中原大洪水,牵动了全国人民的心。长江之水势不可阻挡,沃野成为水国,吱吱呀呀的声音,此起彼伏,人民子弟兵奋不顾身地投身抗洪抢险的战斗中。涌现出了李向群等先进人物,谱写了新时期人民子弟兵舍身为国的宏伟篇章。这样,人民子弟兵更是最可爱的人了。女孩子选对象首选子弟兵。
大堤的一段轰然倒塌,展福才二话没说,就跳进了齐腰深的水中。后面的官兵一看,团长身先士卒,奋不顾身的样子。这就是无声的命令,争先恐后的跳进了汹涌的水中,很快组成了人墙,阻挡猛兽般的洪水。沙袋,源源不断的投入水中,像展福才大年三十烧火时,吴往锅中下饺子一样。24小时很快过去了,洪水已经到了他们的脖子上,展福才和子弟们,手拉手,木偶人一样在水中晃来晃去,像合唱比赛时队员们左摆右动的动作。
展禄夫妇不远千里给子弟兵送来了绿豆汤、白馒头。展福才身子右边的一块木板,曾被火烧过的,没几下便成了碎片。洪水,争先恐后的涌进了小屋,展福才一看不行了,马上命令“撤”。队伍艰难地拉上了堤岸。他们只能眼睁睁的看着,滔天的洪水,吞没了农田村庄。远处,八千子弟兵齐声感叹:水火无情啊!一二三再来一遍:水火无情啊!
疲惫不堪的队伍,来不及休整,又开赴了前线。隆隆炮声中,又是他们英勇的身影,展福才的身体,被有力的托起,他觉得自己像一叶孤立无援的小舟。
公元2000年中国千年不遇的大水,张开巨口,一下子把小展福才的老屋咬碎,像生日蛋糕被饥饿的小孩吞食。老屋失去了原来的一头粗,一头细,四方柱体的形状。展福才的小屋,经历了水和火的侵略后,终于壮烈牺牲。木板的碎片,在展福才身旁“嗖嗖”地被水冲得无影无踪。展福才双手去抓木片,抓来抓去,一块也没抓住,徒劳无功。西地最后一棵桐树做成的板,怀着对展福才极度的留恋,在他的身旁转了三圈,每圈都很圆,然后拜了八拜。接着被满脸络腮胡子的刀斧手拉走。
桐木板走在路上,他情绪激昂地高呼:“十八年后,老子又是一条好汉!”声音悲壮、高亢。这一切让街上围观的阿Q觉得难受,他觉得木板这小子,绕的圈太圆,呼喊太有激情。他怎么超过了老子,太他妈妈的。回到家里,跟吴妈说这件事时,很是愤愤不平。坐在长凳上喝了几口酒后,在席梦思上捉住了几千个虱子,放进来冰箱里冻一会儿,拿出来放进嘴里,发出清脆的声音。阿Q觉得声音和原子弹爆炸的声音差不多,老子的虱子声音天下第一。于是抛下:“老子祖上比那虫豸阔着哩!”接着便鼾声如雷,宣告阿Q的胜利。
鲁迅指着阿Q的秃头说:“这小子还不争气。”
展福才的最后几块尊严被押赴刑场以后。展福才宣告这次抗洪的失败。在崩溃的大堤边,他摊成了一滩泥,再也没有力气动弹。展福才才觉得自己太没用,连一所破旧不堪的房子也保不住。让自己几百岁的父母没有盖头的地方,自己是世界上最不孝的人。银蛇样的剑,又在他的五脏六腑中穿梭,展福才彻底被笼罩在千年大火、千年大雪、千年大水之中,他是一只可怜渺小的珍珠鸟。这些从不和谁商量,毫无理由的水、火。把展福才折腾成一只无肉的鸟的标本。它米粒大小的心,被除夕的大火烧得红里透白。陡然坠入千年之水中,噗的一声,白烟冒起。她的小心脏在水中爆裂,把小屋边上的蚯蚓,穿山甲,老鼠吓得抱头逃窜。展福才不想再想了,可是由大脑往内脏,往四肢的神经线,嗒嗒地的跳着疼,坐骨神经痛。但展福才不觉得痛苦,他已经承受了太多的痛苦,已经没有了泪水。
无泪之痛,是人心灵的大痛。
三天后,展福才终于在小镇街头垃圾堆旁,找到了他的父母。两位可怜的老人,瘦得皮包骨头。他们在垃圾堆中,用爪子翻腾着,寻一些细碎的果皮,放进大大的嘴巴中。展福才“扑通”一声跪倒在二位老人面前。
“爹呀,娘啊,儿对不住你们呀,哎呀!我的妈呀!我的爹呀!展福才脸向天哭喊着。”像星夜下,山岗上啸天的孤独之狼。展福才的最后三颗泪,葡萄般落下。
天上三颗极亮、极快的流星划过。每一个在那晚举首望天的人,都看到了这500年不遇的奇观。据说在漫长的历史长河中,仅在公元1976年出现过这一天文奇观,展福才的哭喊声,惊天动地,但没有惊动展禄夫妇。他们老年痴呆了,不记得他们的儿子和曾经生活过的世界。他们也步入了另外一个世界。他们已经听不懂展福才在说什么、在干什么。
从此他们开始四处流浪。
展福才没能把父母领回家。所谓的家,也只不过是洪水过后,仅剩下地基的地方。展福才孤身一人回到家之后,一病不起。他看见木匠挥动有力的斧、凿,正在打造一口新棺材。他看见熊熊大火中的新棺材;他看见西地最后一棵桐树加盟后,修补起来的棺材;他看见滔天洪水中吞噬了他的棺材。他躺在由几根木条搭成的床上,嘴巴含混不清的唠叨着:“大鲧、大禹。你们怎么不治水。得得、锵锵,我手持钢鞭把你打。”
洪水到来乡邻们都逃走了,洪水退后,也还没有回来。
两只蚂蚁趴在展福才平静的脸上,轻轻的安慰着他。展福才在蚂蚁的拥抱中睡着了。天上的阳光照耀着他,地上的无向之风吹拂着他。他以地为床,以天为帐,平静的进入梦乡。梦中她给父母安排好了房子,他给吴安排好了棺材。吴在六十岁后,每年都躺进棺材里试几次。他见到了去广州打工,几年没回来的,他的狗、牛、猫。他也见到了小牛,小狗小猫,虽然他们东莞市读书了。
展福才还是他们的爷爷,虽然故乡已经成为他们的异乡。但是异乡有他们祖辈的足迹。那晚展福才的梦很美满。
展福才觉得他的肉体开始腐朽了。这些原来任他驱使的肉体,现在慢慢的开始与骨头剥离了,这些可怜的肉已经处在细菌的铁蹄之下了,亡国灭种。他们进行了顽强的抵抗,但浩浩荡荡的历史潮流没有谁能阻挡得了。孙中山,带领革命党人,终于推翻了腐朽不堪的满清帝国。展福才知道自己只剩下骨架。
伟大曹操带领大军路过这里,他跳下战马,长袖试过怜悯之泪,扬天长啸,吟出了“白骨露于野,千里无鸡鸣”的千古名句。后面秘书样的人,赶快输入手提电脑,马上传真过去,半小时后,《文艺报》头版头条上刊出了曹操的《蒿里行》。一小时后,此诗被写进中国古代文学史,若干世纪后选进小学课本,孩子们呀呀成诵。
德军没有停止大规模的进攻,他们采用闪电战术,把飞机布满波兰的天空。几天后,波兰灭亡。希特勒命令把焚尸炉架在奥斯维辛。成批成批的波兰人、犹太人被赶了进去,外面钻天的黑烟冒起。一天几万人的原料消耗可真不小。几年之间它就吞食了600万人。后来在正义炮火的轰鸣中,那位声嘶力竭的不正常小子,开枪把自己结果在地下的窝里。展福才才仅仅是600万分之一,太渺小不过了。展福才从焚尸炉的烟囱里出来,他觉得自己是一片鸿毛,轻飘飘的飞升了。向上,向上。
第十章 祖宗之歌
五百年后,展福才的后代,确切的说是,狗、牛、猫的后代,从广州回来省亲了。
他们要找他们的祖宗。他们要光宗耀祖。他们要给他们的老祖宗勒石立碑,他们要在家乡扬名立万。正像小狗说的那样“我们阔绰了,发达了,我们终于回来了!”浓重的广东音在叫辛庄的小山村震荡,余音袅袅,恒久不绝。
泰山西一千六百里处有七峰山,山北有澧阳古镇,镇北四里有村曰辛庄。任姓、徐姓、贾姓、宁姓、张姓、宋姓、展姓、吴姓、余姓、李姓、郑姓世居于此。以任姓、余姓、贾姓、宁姓家族人为多。各姓祖辈于此繁衍生息,相处和睦,成一古村。
展福才在这里生活,在这里死去。
他们要给他们的七十六代祖——展福才起坟搬家。他们要召开“展氏宗亲联谊大会”。他们还说要凝聚展氏的力量,改变家乡的落后面貌。小狗是“天地人无限公司”的总裁,小牛是副总裁,小猫是什么,她没说。他们这次回来最为重要的是什么,只有他们自己心里明白。小小辛庄有人传说:他们的无限公司运营遇到了大麻烦。
生死关头,也只有在这个时候,他们才需要祖宗的屁佑;也只有在这个时候,祖宗才在他们的梦中游荡。此时此刻,他们需要爹娘,更需要祖宗。
他们常常手拉手在礼堂高声的合唱:天地玄黄,日月苍茫。轩辕大帝,子出八方。有我展氏,煌煌万代。散枝开叶,生根中原。辛庄之祖,名讳福才。筚路蓝缕,栉风沐雨。水火淬炼,魂灵涅槃。化而为鸟,其名凤凰。风采奕奕,我辈赧颜。”又歌曰:“啊!吾祖宗兮,讳展氏福才,神武、英明、高贵不可言兮!万古不朽,美名永传。”又诵曰:“祖宗、伟大的祖宗,我爱你,爱你博大的胸怀,爱盘古开天的豪情,爱你女娲补天的神勇。”
祖宗之歌,雄浑高亢、摄人心魄、感人肺腑。让场下的孩子们都拉着父亲或母亲的手,哭喊着要祖宗。霎时哭声震天,人们都要祖宗。整个礼堂像美国911爆炸一样,让人觉得恐怖。大人们赶快领着孩子逃出了礼堂,匆匆忙忙地钻进了家里,小孩子还是不依不饶的,哭着喊着要祖宗。大人也被感染了,带着哭腔说:“我上哪儿给你们找祖宗呢,小祖宗?你给我要,我给谁要呢?”这时小孩陡然停止哭喊声说:“你给爷爷奶奶。”接又哭得死去活来,就地打滚。最后大人带着孩子,领着老婆,找爷爷奶奶要祖宗去了。恰好爷爷奶奶的几个子女都回来要祖宗来了。爷爷奶奶慌得脚不点地,正午12点开饭,一会儿工夫,餐桌上只剩下盘子。爷爷奶奶又手忙脚乱地收拾残局。最后孩子们,孩子们的孩子们,拉到两位老人的手,抱着老人的脚,寻死觅活的哭喊着,“给我祖宗,给我祖宗”,爷爷奶奶带着哭腔说,“我上哪儿给你找祖宗呢,我的小祖宗?”
在37世纪90年代,“祖宗之歌”,唱遍大江南北。既流行又经典。当你骂人时千万不可以骂,操你祖宗,否则会出现白刀子进红刀子出的悲剧。你可以骂,操你奶奶的,操你妈妈的,但只要不骂操你的钞票,人们一般不会发怒。虽然女权主义者照例会高举小旗在街上游行一番。
狗、牛、猫的后代,通过太空卫星定位系统,终于确定了祖宗生活过的地方,权且叫做故乡吧。在市委宣传部长艾修武的陪同下,他们一行人驻足小山村,这引来了大量的看客。狗的后代捂着鼻子站在猪屎堆旁,一手掐着腰,另一手在空中挥舞着,像一个指导革命方向的革命家。可狗的后代,没能指导出农人走出贫穷的方向。他高声说:“我们终于回来了。”有点返乡团的味道,“谁知道我的祖宗,展福才的坟在哪里,人民币大大滴。”有点日本鬼子的味道。
在场的辛庄老少爷们、大姑娘、小媳妇们,都有点莫名其妙,更甚至于惊诧。我们村怎么会有展姓呢?展姓怎么会在我们村,咱们也没有听说过咱村有展姓。展姓对他们来说是从地里钻出来的鲜物,和眼前的几个城市人一样陌生。
淳朴的乡人,对陌生城市人还是热情的。他们谈论着,你看人家多可怜人呀,丢了祖宗,我们不帮着人家找祖宗,我们还是人吗?我们还是辛庄的人吗?我们以后怎么有脸去见祖宗呢?辛庄的男女老少,怀着对城市人极大的同情,开始为姓展的城里人寻找祖宗。村长带领文书,到90岁的老者,宁景龙家里。宁景龙对村长说,自己打从记事起,辛庄就没有姓展的,也没有听他的爷爷说有姓展的。村长他们没有从本村活历史书上查找到姓展的信息。他们二人悻悻而归,心里充满了愧疚。
当晚,村长和文书把这一不幸的消息告诉了村支书余则成。这一晚,三个人都失眠了。他们觉得对不起人家姓展的城里人。
在这些日子里,村人们都停下来手中的活,又把外面打工的子女都叫回来,出嫁了闺女也叫回来,帮着找一个叫展福才的人。他是城里人的祖宗。村子里的每片土地都被翻了一遍,也没有找到姓展的坟墓,他们仅仅收集到几块骨头,和几片木屑。可上面也没有写着“展”字,鬼知道这是何朝何代、何家的坟中的物什。
三个月过去了,2000多人的村庄都误了农时,小麦没有种上,但他们心甘情愿,无怨无悔。狗、牛、猫后代,这几天很少亲自到。只是每天在县城的宾馆打一个电话,问可有好消息,他们似乎已经失望了。
村里为此专题召开了一个专题会议。决定在大雪来临之前,再奋战三天三夜,争取把这一艰巨任务拿下来。悲壮的气氛,烟雾一般弥漫了会议室。自本村成立以来最为庄严的会议在夜里3点钟结束。当村支书、村长一行走出会议室时,已是月挂西天,夜鸟入眠。
第二天一大早,只见90岁的活历史书宁景龙,健步飞来,手里握着一本发黄的东西,在有些瞌睡的晨光中熠熠闪光。
“报告”,
“进来”,
“我们村有姓展的,是我的祖宗为他打的棺材。”
消息传开,村人们都很相信,因为宁家祖传的木匠活手艺。
“你们看,这是我宁氏族谱,上面写着,第76代,有丁男三,俱习木工,技艺精湛,盛名布乡里。宁三,官名讳宁天相。曾为本村展氏打桐木棺一。棺成,展氏悦,以酒肉犒之。忽一日,异火起,棺焚。天相修补之,棺复其貌。展氏死,盛之。其妻吴,无力付天相修棺之资,疚甚,三日,乃悬于房梁。天相激于义,斫己木为一棺,葬之,为乡里称道。”
白纸黑字的陈述,可乐坏了村支书、村长。他们终于长出了一口气,至少他们知道本村也有姓展的,并且曾经是他们祖宗们的邻居。
村长通知了呆在宾馆里的小狗、小牛、小猫。他们第二天起个大早,开着奔驰车跑到辛庄。
接下来摆在面前的问题是,祖宗的坟在哪里?他们查遍了,发黄的宁氏族谱,也没有找到半点关于展氏祖宗坟墓的信息,虽然这样,几个城里人这几天又燃起了来辛庄的热情。
最后在村人和城里人的共同努力下,运用土洋结合的办法来解决这条拦路虎。城里人在城里调来了市文物局的文物勘探队。勘探队浩浩荡荡700多人,带着电脑、激光探测仪、紫外线扫描仪、摄像机、记者、香烟、啤酒、秘书、厨子、按摩师、护理医生、理财小组、廉政小组、马桶、空调、服装设计师、歌手。凡所应有,无所不有。
村里人找来了刘地仙,刘地仙带着本线装《易经》、《堪舆》、《舆地经》、《撼龙经》和罗盘、神砂、朱砂,与文物局的探测队胜利会师。刘地仙焚香于天地,沐浴更衣,吃斋诵经,三日不出,得一爻卦。又沐浴更衣,三日不出,解读爻辞,得启示曰:穴结《山海经》中北大荒,无际崖,阴阳泽之中。刘地仙又沐浴更衣,吃斋诵经,三日不出,翻遍《撼龙经》最终确认,墓穴头东脚西。左龙砂茫茫秦岭,右虎砂巍巍太行,左脚蹬长江、右脚蹬黄河,头枕泰山。后面来脉残缺,只有茫茫太平洋。刘地仙摇头说:“这是残穴啊,残穴啊!”
在土的基础上“洋”开始工作。先由按摩师按摩,啤酒,香烟喂养。这样,各种仪器才精力充沛地开始了运作。很多天之后,终于确定了展氏祖宗——展福才的墓穴。在泰山西侧一千六百里处。孔子曾在此墓穴驻足,吟出了“苛政猛于虎也”的千古名句,身后面弟子赶快记下来,第二天就在《论语》上发表了。狗、牛、猫的后代终于找到了祖宗,甭提那个欢喜劲儿,也顾不上说句感谢的话了,坐着奔驰直奔泰山西侧。
辛庄人们终于长长出了一口气,大功告成。欣慰地散去,该打工还出去打工,该回娘家的回娘家。辛庄恢复了原有的平静。
小狗、小牛、小猫到了泰山西侧,映入他们眼帘的只有几块极不规则的石,几丛低矮的灌木,没有发现墓穴。他们想起刘地仙告诉过他们,在大泽之中,他们寻遍云梦泽,却失望而归。最后他们只好又求助于捋着胡须,闭着眼睛的刘地仙。
刘地仙给孩子们讲了一个神奇的故事。很久很久以前,九州大地,洪水滔天,三世不绝,后来大禹治水成功,万民拥戴。正当人民安居乐业之时,共工和颛顼争神,共工怒撞不周山,天柱倾,九州裂。女娲一看形势不妙,炼五色石以补苍天。若干个世纪后,魏格纳提出,板块运动学说,泰山从大泽中拱升而起,他要览尽人间春色。几个天真幼稚眼睛的孩童,蹲在他的面前,当故事结束时,他们还没有回过神。
在小狗、小牛、小猫的苦苦的哀求下,刘地仙用罗盘最终定住了泰山西一千六百里处的正穴。用缠红绳的竹签的插入地下,周围用红砂撒了三个同心圆圈。刘地仙说:“穴有灵气,否则会跑掉,第二天就又找不到了。”村人频频颔首,无不称奇。
这几个城里人找来了八百和尚、八百尼姑,做了八百场道场。木鱼声、诵经声,余音绕泰山,三月不绝。焚了999炷香,香烟弥漫天空,人们很长时间看不见亲爱的太阳,当一切仪式结束后。就开始掘墓寻棺了。在这当儿,狗的后代,早就把四丈八尺高,两丈二尺宽,三尺厚的巨大大理石墓碑从广州空运过来。上面赫然篆刻着:展氏七十六代祖,展公讳福才之墓。展公七十六代孙:天地人无限公司,小狗,小牛,小猫敬立。碑的两边楷书一副对联:木发千枝都有根,水流万派岂无源。横批:饮水思源,流芳百世。同时也备好了从美国运来的水晶棺。
第十一章 舍利子
刘地仙早被他们请来,在泰山西侧一百里出,堪出一穴好地。说是活水龙地,主财旺。刘地仙说:“只要尸骨能入主此穴,不到三年便可财运亨通.”城里人许诺给刘地仙养老。你说他能不卖力吗?
顶着十二点白色的阳光,展福才的墓被几个村人打开。土还是黄土,也只有黄土,人们睁大眼睛,没有看见棺木、尸骨、毛发、陪葬金银。所有在场的人都疑心此地也许没有坟墓,小狗不死心地跪在空空的墓坑里,双手不停地抓腾着,号啕大哭,声音凄惨。围观的人无不落泪。
就在他呼天抢地、漫无目的地抓挠中,一粒白色的晶体,被正午的阳光照得光芒四射,人们都惊了一跳。
“出来了,出来了”,看热闹的人大叫着呼啦围一大圈。不知谁说了一句,“舍利子,不得了啦,展氏祖坟中挖出了舍利子,快看啊”,一会儿看热闹的人,足有几百人。
见光的晶体,跳起来就要逃,刚到半空中,被小狗发僵变态的手牢牢地攥住。白色晶体在小狗手里惨叫,声音又高、又尖、又凄惨。像一只将被杀掉的鸡的叫声。晶体努力挣扎,把小狗的胳膊挣得再空中乱抡。它的力气大,小狗保持不了身体的平衡,踉踉跄跄被拖着跑。小牛、小猫一起上去,三双手总算把晶体控制住。凄惨的叫声更烈了。
小狗、小牛、小猫,他们三双手,共同攥着舍利子回宾馆,像三个手铐把他们的手铐在一起。到宾馆,他们用红色丝线把晶体五花大绑,让它挣脱不动。游标卡尺千量万量,不折不扣,晶体恰巧是七毫米。
七毫米的舍利子,该是佛宝、国宝。
令他们疑惑不解的是,祖先去了哪里?怎么会有舍利子?
七十六代祖若是一个出家的高僧,怎么会有后代?若不是出家的高僧,怎么会有七毫米的舍利子。他们高兴,但他们困惑、迷茫。
最后他们携着七毫米的舍利子,不辞而别,再没踪影。好心的村人只好抓一把黄土,放在水晶棺中,把水晶棺埋入泰山西侧。死者为大,让他入土为安,也算做件好事。由于碑太大,此地无吊车、牛车,没办法运输,只好让它躺在草丛当中,睡觉去了。
(完)
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