王安宁：金香炉传奇｜故事

冯尚玉：对“走教点”谈点看法｜随笔

文/王安宁

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渭南市临渭区下邽镇有个村子叫南七，隔条大路北边还有一个村子叫北七。据说这两个村名听起来有点怪怪的村子，都和一个传说有关。

在晋代，下邽建起了慧照寺。在慧照寺影响下，渭北的佛教事业很快发达起来，各地相继建起了一批寺庙。在下邽正东约七里处逐渐有人聚居，形成了村庄。因这个地方距慧照寺刚好七里地，所以以东西大路为界，南边的村子叫南七里，北边的叫北七里。除慧照寺外，在众多庙宇中，以北七里和南七里之间的玉山庙最为有名。常年香客不断，日日烟雾缭绕。

常言说，树大招风。自从十八王子临潼山斗宝热闹过后，“秦地多珍宝”这句话不胫而走。不仅传得中原人人皆知，连地处偏僻的西藏人都知道了。西藏有个方士，经异人传授，练就了一双火眼金睛，能穿云千里，透地百尺。他听到这个消息后，便萌生了到关中盗宝的邪念。为遮人耳目，他装扮成喇嘛，拉着骆驼，引领徒儿，翻山越岭，以云游为名，四处打探，伺机盗窃关中宝物。

长安自古帝王都，长安周围自然成为他们寻宝盗宝的第一选择。这位假喇嘛入得潼关来到渭南，向北翘望，但见远处毫光四射。顺着豪光指引的方向，师徒二人渡过渭河，来到了位于南七里和北七里之间的玉山庙。

当时关中人大多没出过远门，没机会见到骆驼。骆驼那高大的身躯，还有那高高的两座肉峰，看起来甚是稀罕。人们纷纷赶来围观议论。就在人们看骆驼的时候，假喇嘛已经进了寺庙。他先围绕寺庙转了一圈，见一处墙上写有一首诗：“北七里，南七里，不在七里在七里”。他由此断定宝物一定在庙里。

当转到庙前大香炉前时，他两眼立刻放出了贪婪之光。原来那黑漆漆的香炉竟是金子做的，只因上边涂了一层厚厚的黑漆，凡人看不出来。假喇嘛一阵惊喜，自言自语道：“难怪此宝物无人拿取，他们肉体凡胎，哪里看得见此宝。我若无此火眼金睛，也只怕拿它当破铜烂铁矣！看来该我当有此宝！”遂将金香炉偷偷装入肩上褡裢。

再说这金香炉，本乃唐代之物。相传有一年，唐王来到渭南行宫巡视，当来到渭北玉山庙观景时，地方官员献殷勤，奉上了这尊金香炉孝敬。正在巡视的唐王当时不便携带，便命人将其表面涂漆，暂时置于玉山庙前。为来日便于寻找，又在墙上题了一首诗，将谜底藏于七（漆）字中。此后竟将此事忘掉了，致使此宝物长留玉山庙中，无人知晓。后来，人们嫌南七里、北七里叫起来不好听，麻烦，就把“里”字去掉，叫成了现在的南七、北七。

价值连城的金香炉被假喇嘛盗走后，人们这才恍然大悟，后悔自己“有眼不识金镶玉”。于是就有了民间流传至今的顺口溜：“金香炉，银香炉，金香炉藏在漆（七）里头”。