献给即将消失的村落文化
地处神禾原畔，距王曲街道约1公里。南与窑底村接壤，北邻北堡寨，东与藏驾庄隔沟相望。5个村民小组，382户，1469人，耕地1100余亩，主产小麦、水稻、玉米。
村建于清嘉庆年间。那时关中地区兵荒马乱，清政府要求在关中一带修筑堡寨。先祖选址于神禾原畔，四面30余米高的悬崖，三面环水，地势险要之处，筑建一个完整的南堡寨村，两城门设在正南正西的偏北处，南城门上方正中镶有“终南毓秀”四字。村中正西悬挂铜铸大钟一口，作为警报用之，由南至北中间有一条宽4米，长约1200余米街道，村中设有宽达20余米的东西街道，依据道路的设置，民房均在沿街两旁所建，且排列整齐。
由于地势险要、防御严密，国民党陆军军官第七分校教官及家属住满全村，10间讲堂建在村南，王曲警察所驻扎村中，县长张汉山骑着毛驴曾来警察所巡视。张学良公馆建在村东北角以沟相隔的青龙岭，其手枪营驻扎在村北的老爷庙和七星庙内，所以张学良也常来村转悠和村民拉家常。一次碰见一小伙叫德娃老三，张学良就问：“对面高地叫什么名字？”德娃老三顺口回答“绝龙岭”。张学良警卫随即出手打他一个耳光，张学良拦住卫兵说，以后这个地方不要叫“绝龙岭”，有人要问，就叫“青龙岭”。从此德娃老三逢人就说：“对面高地以后不敢再叫绝龙岭，小心挨耳光。”从此把这个“绝龙岭”就叫“青龙岭”。
（南堡寨村村民积极参与南堡古寨的修复工作）
杜曲卢家大财主也看中了这块宝地，清末时期在村中路南建了一座四水头堂豪宅一院，人称“高房”，后被辛亥革命元老张云山收买做为公馆。清末期间，长安地区曾遭“白狼”“回回”“王老虎”劫匪入村抢劫，只要一听这些劫匪，邻村百姓纷纷举村逃于南堡寨，劫匪多次都未能入村。据说有一次一个“白狼”从村北后崖翻墙入村，调戏两名妇女，被两名妇女合伙推下30余米的深井，并加上井盖而命丧黄泉。
村庄四周槐树、皂角树、榆树、椿树、洋槐环绕，村中正西街道宽阔，古槐甚多。至今存活3棵，特别是位于村南塬与河下交叉路口，涝池旁的皂角树，树冠占地约400平方米。
以孙姓为主，其次是张、赵、徐、刘、杨、陈、王、吴、李、蒋、马、杭、校、吕等姓。孙姓主要集中在一、二、三村民小组，约占40%，藏驾庄孙姓、曙光一队孙窝子，在民国初由南堡寨迁出，已发展到至今约上千人。据说孙户祖先拾到一块“狗头金”发了大财，于是在村中间筑建了东西对称两座戏楼，四合院祠堂，置地30余亩，集体耕种，每年清明节，孙户人家都来南堡寨祭祖，两戏楼唱对台戏，所产粮食共餐，并为丧事之用，成为和睦的大家庭；张姓约占20％，其中3户是新中国成立前财主，拥有土地200余亩，其中一家在王曲开设“永庆堂”药铺；刘户人口约占15％，新中国成立前经济状况相比较好，“王曲终南旅店”、“棉布店”开在王曲街道，村中日用小杂货店，刘姓经营较多；徐姓新中国成立前均住在土窑洞生活，人称“徐家窑”；村中李姓是民国18年（1929）大旱迁入，蒋姓、王姓原籍河
南，曾在国民党第七分校任教官时迁入。杭姓从北堡寨迁入。
过去外村人为南堡寨编一段顺口溜：亏死亏活，不给南堡寨做活，不是人担，就是驴驮，不是上坡，就是过河，早晨米汤稀，馍馍薄，下午米面不粘勺。
1956年建起澡塘、花园，村容面貌焕然一新。1958年评为全国卫生模范村，授予锦旗一面，同年由村能人孙德明牵头，从西安华山机械厂运回变压器，购回钢磨电碾，米面加工厂随即建成，安装高音喇叭，实现了村街道与各户的照明，是王曲第一个通电村。1963年，又与西安高压电瓷厂联系办起编筐厂。1959年种植5个菜园子，占地35亩，年收入近4万元。1973年办起服装厂、表链厂、炼铜厂，1975年在南塬建起抽水站，筑渠7000余米，可浇灌旱地600余亩，又组织村民在河下挖井20余眼，灌溉稻田500余亩。当年又打130余米深机井，使村民用上清亮、香甜的自来水。1975年架起滈河桥。同年全县100辆拖拉机指标，分配南堡寨就占10辆。
改革开放后，从村内迁移平川100多户。2000年启动搬迁，首先投资24万元新建13间二层教学楼一座，教师宿舍5间。村民经过10年共同的努力，投资1800多万元，按照统一规划，搬迁216户，家家建起美观、漂亮、舒心的楼房，人均住房面积60平方米。
多渠道集资234万余元，硬化道路19条，打170米深井一眼，户户通上自来水，将村电力二次整改增容；新建门楼，两委会办公楼和村民健身广场；全村大绿工程占地130多亩；多种经营日益剧增，果园，大棚蔬菜，养殖业，积极扶持办起“农家乐”，人均年收入8896元；2009年被评为新农村示范村。
药王庙位于村南门外，坐南向北与村南门楼相对。老爷庙位于村正北，大殿供奉刘备、关羽、张飞塑像。老爷庙显灵奇闻传说至今，清末一次“白狼”从村旁经过。“白狼”将要进村，老爷站在城墙，举起两只大手，把“白狼”推下悬崖，“白狼”不得入村。百姓议论道：“咱村有老爷，就不怕'白狼’。”每年农历三月十三日定为庙会，村古会与庙会同日，延续至今。七星庙位于村北东北角，与当今张学良公馆隔沟相望。二郎庙、圣仙庙位于村下西北角，与以沟相隔的太师洞相对。
天回寺位于村下西南角，西弥公路东侧，与窑底村接壤之处。寺院坐东向西四合院，院内有一照壁，内外占地近10亩，寺院内有驰名的人人柏，松树布满寺院，院内悬挂铜铸大钟一口(毁于1954年)。曾被国民党第七分校马匹管教所占用，是驯马场地。寺院毁于1958年。
民国中期起就有耍社火的习俗，以村中划界分为南、北二社。秦腔戏有长达60余年的兴盛时期，民国初，村中建有两座对称戏楼。后又出现秦腔艺人张正中(西安正俗社学员)为村培养了一批秦腔爱好者。
抗日战争初期，刘吉善任王曲商会会长。民国15年（1926），驻扎在藏驾庄、南堡寨的北洋军阀与国民军交战，为保两村百姓生命安全，刘独自一人去藏驾庄谈判，使两军交战平息，百姓制作“公正廉明”牌匾挂门前。
孙应森，革命烈士。1949年参加中国人民解放军，1950年在四川宜宾县剿匪中壮烈牺牲。
徐养哲，中共地下党员，1949年3月组织甘村民团成立王曲游击队，在长安地区开展游击战，至长安解放已发展到100多人，80多枝枪，后编入长安大队第一中队。
徐敏，烈士。1968年任南堡寨民办教师，1983年3月因抢救落井学生而英勇献身。
改革开放后，恢复高考制度，涌现出一批大学生，其中担任军政要职的有孙鹏博，任空军武功机场大校。高校毕业生70余人，研究生3人。
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