献给即将消失的村落文化
地处神禾原畔,距王曲街道约1公里。南与窑底村接壤,北邻北堡寨,东与藏驾庄隔沟相望。5个村民小组,382户,1469人,耕地1100余亩,主产小麦、水稻、玉米。
村建于清嘉庆年间。那时关中地区兵荒马乱,清政府要求在关中一带修筑堡寨。先祖选址于神禾原畔,四面30余米高的悬崖,三面环水,地势险要之处,筑建一个完整的南堡寨村,两城门设在正南正西的偏北处,南城门上方正中镶有“终南毓秀”四字。村中正西悬挂铜铸大钟一口,作为警报用之,由南至北中间有一条宽4米,长约1200余米街道,村中设有宽达20余米的东西街道,依据道路的设置,民房均在沿街两旁所建,且排列整齐。
由于地势险要、防御严密,国民党陆军军官第七分校教官及家属住满全村,10间讲堂建在村南,王曲警察所驻扎村中,县长张汉山骑着毛驴曾来警察所巡视。张学良公馆建在村东北角以沟相隔的青龙岭,其手枪营驻扎在村北的老爷庙和七星庙内,所以张学良也常来村转悠和村民拉家常。一次碰见一小伙叫德娃老三,张学良就问:“对面高地叫什么名字?”德娃老三顺口回答“绝龙岭”。张学良警卫随即出手打他一个耳光,张学良拦住卫兵说,以后这个地方不要叫“绝龙岭”,有人要问,就叫“青龙岭”。从此德娃老三逢人就说:“对面高地以后不敢再叫绝龙岭,小心挨耳光。”从此把这个“绝龙岭”就叫“青龙岭”。
(南堡寨村村民积极参与南堡古寨的修复工作)
杜曲卢家大财主也看中了这块宝地,清末时期在村中路南建了一座四水头堂豪宅一院,人称“高房”,后被辛亥革命元老张云山收买做为公馆。清末期间,长安地区曾遭“白狼”“回回”“王老虎”劫匪入村抢劫,只要一听这些劫匪,邻村百姓纷纷举村逃于南堡寨,劫匪多次都未能入村。据说有一次一个“白狼”从村北后崖翻墙入村,调戏两名妇女,被两名妇女合伙推下30余米的深井,并加上井盖而命丧黄泉。
村庄四周槐树、皂角树、榆树、椿树、洋槐环绕,村中正西街道宽阔,古槐甚多。至今存活3棵,特别是位于村南塬与河下交叉路口,涝池旁的皂角树,树冠占地约400平方米。
以孙姓为主,其次是张、赵、徐、刘、杨、陈、王、吴、李、蒋、马、杭、校、吕等姓。孙姓主要集中在一、二、三村民小组,约占40%,藏驾庄孙姓、曙光一队孙窝子,在民国初由南堡寨迁出,已发展到至今约上千人。据说孙户祖先拾到一块“狗头金”发了大财,于是在村中间筑建了东西对称两座戏楼,四合院祠堂,置地30余亩,集体耕种,每年清明节,孙户人家都来南堡寨祭祖,两戏楼唱对台戏,所产粮食共餐,并为丧事之用,成为和睦的大家庭;张姓约占20%,其中3户是新中国成立前财主,拥有土地200余亩,其中一家在王曲开设“永庆堂”药铺;刘户人口约占15%,新中国成立前经济状况相比较好,“王曲终南旅店”、“棉布店”开在王曲街道,村中日用小杂货店,刘姓经营较多;徐姓新中国成立前均住在土窑洞生活,人称“徐家窑”;村中李姓是民国18年(1929)大旱迁入,蒋姓、王姓原籍河
南,曾在国民党第七分校任教官时迁入。杭姓从北堡寨迁入。
过去外村人为南堡寨编一段顺口溜:亏死亏活,不给南堡寨做活,不是人担,就是驴驮,不是上坡,就是过河,早晨米汤稀,馍馍薄,下午米面不粘勺。
1956年建起澡塘、花园,村容面貌焕然一新。1958年评为全国卫生模范村,授予锦旗一面,同年由村能人孙德明牵头,从西安华山机械厂运回变压器,购回钢磨电碾,米面加工厂随即建成,安装高音喇叭,实现了村街道与各户的照明,是王曲第一个通电村。1963年,又与西安高压电瓷厂联系办起编筐厂。1959年种植5个菜园子,占地35亩,年收入近4万元。1973年办起服装厂、表链厂、炼铜厂,1975年在南塬建起抽水站,筑渠7000余米,可浇灌旱地600余亩,又组织村民在河下挖井20余眼,灌溉稻田500余亩。当年又打130余米深机井,使村民用上清亮、香甜的自来水。1975年架起滈河桥。同年全县100辆拖拉机指标,分配南堡寨就占10辆。
改革开放后,从村内迁移平川100多户。2000年启动搬迁,首先投资24万元新建13间二层教学楼一座,教师宿舍5间。村民经过10年共同的努力,投资1800多万元,按照统一规划,搬迁216户,家家建起美观、漂亮、舒心的楼房,人均住房面积60平方米。
多渠道集资234万余元,硬化道路19条,打170米深井一眼,户户通上自来水,将村电力二次整改增容;新建门楼,两委会办公楼和村民健身广场;全村大绿工程占地130多亩;多种经营日益剧增,果园,大棚蔬菜,养殖业,积极扶持办起“农家乐”,人均年收入8896元;2009年被评为新农村示范村。
药王庙位于村南门外,坐南向北与村南门楼相对。老爷庙位于村正北,大殿供奉刘备、关羽、张飞塑像。老爷庙显灵奇闻传说至今,清末一次“白狼”从村旁经过。“白狼”将要进村,老爷站在城墙,举起两只大手,把“白狼”推下悬崖,“白狼”不得入村。百姓议论道:“咱村有老爷,就不怕'白狼’。”每年农历三月十三日定为庙会,村古会与庙会同日,延续至今。七星庙位于村北东北角,与当今张学良公馆隔沟相望。二郎庙、圣仙庙位于村下西北角,与以沟相隔的太师洞相对。
天回寺位于村下西南角,西弥公路东侧,与窑底村接壤之处。寺院坐东向西四合院,院内有一照壁,内外占地近10亩,寺院内有驰名的人人柏,松树布满寺院,院内悬挂铜铸大钟一口(毁于1954年)。曾被国民党第七分校马匹管教所占用,是驯马场地。寺院毁于1958年。
民国中期起就有耍社火的习俗,以村中划界分为南、北二社。秦腔戏有长达60余年的兴盛时期,民国初,村中建有两座对称戏楼。后又出现秦腔艺人张正中(西安正俗社学员)为村培养了一批秦腔爱好者。
抗日战争初期,刘吉善任王曲商会会长。民国15年(1926),驻扎在藏驾庄、南堡寨的北洋军阀与国民军交战,为保两村百姓生命安全,刘独自一人去藏驾庄谈判,使两军交战平息,百姓制作“公正廉明”牌匾挂门前。
孙应森,革命烈士。1949年参加中国人民解放军,1950年在四川宜宾县剿匪中壮烈牺牲。
徐养哲,中共地下党员,1949年3月组织甘村民团成立王曲游击队,在长安地区开展游击战,至长安解放已发展到100多人,80多枝枪,后编入长安大队第一中队。
徐敏,烈士。1968年任南堡寨民办教师,1983年3月因抢救落井学生而英勇献身。
改革开放后,恢复高考制度,涌现出一批大学生,其中担任军政要职的有孙鹏博,任空军武功机场大校。高校毕业生70余人,研究生3人。
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