谨以此文，献给大西安建设中，即将消失的长安村落文化！
位于王寺街办西北2.2公里处，西隔绕城高速公路与西苏村接壤，南和纪阳寨连畔，北偏东2.3里为东、西杨旗寨村，正东是狮寨，东北方向为雁塔区小苏村。9个村民小组，570多户，2400多人，耕地1860多亩。
据史载，唐代有苏、刘两姓人氏在此聚族而居，而得苏刘村。武伯纶《唐万年长安乡里考》记，唐代为阿城乡苏刘村，后分为大苏刘村、小苏刘村，并简称为大、小苏村。清嘉庆《长安县志》名东苏村（村西现有西苏村）。
《咸宁长安两县续志》记为大苏村。
原来分为南、北两个自然村，高级社时期，与附近4个村（东杨旗寨、西杨旗寨、西苏、中隆寨）为中苏一社。1958年9月成立人民公社，南、北两村合成一个村，统一叫大苏村。
两村外围过去有土围墙，上面能走马车。村墙上开有三个村门，南门和北门为正门，都是两扇铁门，锁门的铁锁链子非常粗。南、北两村因为有矛盾，中间有界墙，村人各走各的门。西门和南门外各有一个涝池。北门外有一座一间房大的马王庙。村子东边有一座大庙，名北寺庙，规模很大，前门在王寺，后门在杨旗寨。大庙内原有一座铁神像和一口铁钟。大苏村的北边是腊家，住着少数民族（回族），他们的羊经常吃周围田地里的麦子，一般的私家户都不敢招惹他们。方圆的十二社村民于是组织起来成立“羊头会”，一旦发现有回民的羊偷吃庄稼，就敲响大铁钟，召集村人把羊逮住，剁下羊头，然后唱大戏。民国期间，村人在北寺庙设立小学，周围的纪杨、中寨和东西杨等村的子弟都来这里念书。“破四旧立四新”时，村民把庙里的神像砸了，当作肥料上到地里。正月十三是北寺庙的会日。1989年开始，有部分村民倡议恢复重建北寺庙。2001年3月，村民们捐资破土动工，庙院逐渐恢复原貌。占地12.7亩，重修五间大殿和三间厢房。2010年，北寺庙附近的村民盖房时挖出一个石狮子，在自家门口放着，后来半个狮子头被人砸掉偷走。
村民姓氏比较复杂，据传说大都是由山西洪洞县大槐树下迁移来的。另外，刘家从未央区三桥以北的芦家口子搬来，张家由三桥蔺家村迁来。张姓最多，由最早的一家分成8家，称八家巷子。新中国成立前，张家在西安开有肉店，在村里开有一家油坊。据说张家的家道相当殷实，盖房子用的椽用环套过，两头都是一般粗细，家里还有板楼梯。其次为鲁姓，先辈在清朝中过举人，据说家里从前走到后脚不踏泥。修太平河时修到了鲁家的地头，举人到地里看了一下，工程只好改道把鲁家的地绕过。鲁家一部分
人后来迁到了西苏村。村北有鲁家的老坟社，埋有四方形的石条中箍，清楚地记载着坟园的面积以及埋葬的几代人的情况。村子的南头叫四福街，住户家庭比较富裕，看养着骡、马，有浇水用的水车和大轱辘马车。
民国期间，沣河两岸的土匪经常进村骚扰。鲁家和张家为了防盗，都修有土打的楼子，上边留有枪眼儿。村民鲁希常曾经在西安洋炮局供过事，因此在村里开办了一个洋枪局，制造“二十粒”，能连发二十下。有一年土匪进了村，在扫帚上倒了油，点燃后，把一家富户的家长堵在里面烧烤，要他交出大烟土、银元和金条等。鲁家和张家同时在楼子上打枪，这才把土匪赶跑。
另有部分王姓、杨姓、马姓、李姓等。
1956年，村子又发生水灾，除了南门到处都是水。
大苏村方圆的村民过去在农闲时节有一种独特的娱乐游戏，麻钱牌。麻钱上的字不是年号，就是省名。一副牌共20张，分为“乾（天）同福林江，宣元苏稽昌，宁河南广浙，台贵陕云章”花样儿。出牌的规则是前吃后，大吃小，出牌可以单出，也可以连牌。
农历的六月十三是传统的忙罢会日。七月初七，村中姑娘们有“耍七姑娘”、生豆芽乞巧的习俗。
地势平坦，土地肥沃，灌溉便利，主产小麦、玉米、棉花等。民国时期，南街和北街都不到30户。
建立初级社时土地很多，高级社时，土地按照人均分配，部分调整给邻村。
因为水厂建在附近，当年在本村下乡的知青是道北的三水厂、车辆厂等单位的子弟。1956年水厂在村子打了16号井，给各家各户通了自来水，并用自来水浇地。1957年，村里最早通上电，村民用电碌碡碾场，吸引得镐京等地群众前来看稀奇。
（村委会主任周玉娥）
1983年统一规划搞居民点，部分村民从老家搬出来盖起新房。每家两间庄基地，各家前面留出6米，只能盖厕所和门楼，或者种植花卉。
1999年村里修水泥路。2010年进行低压线路改造。
近些年，鲁吉利、张建民、鲁白发等村民开办企业，做钢模板、炼钢、翻砂、炼油、制造水泥管件和楼板的租赁业。村民在附近私营企业打工的较多。
投稿、闲谝
联系客服
