谨以此文,献给大西安建设中,即将消失的长安村落文化!
位于王寺街办西北2.2公里处,西隔绕城高速公路与西苏村接壤,南和纪阳寨连畔,北偏东2.3里为东、西杨旗寨村,正东是狮寨,东北方向为雁塔区小苏村。9个村民小组,570多户,2400多人,耕地1860多亩。
据史载,唐代有苏、刘两姓人氏在此聚族而居,而得苏刘村。武伯纶《唐万年长安乡里考》记,唐代为阿城乡苏刘村,后分为大苏刘村、小苏刘村,并简称为大、小苏村。清嘉庆《长安县志》名东苏村(村西现有西苏村)。
《咸宁长安两县续志》记为大苏村。
原来分为南、北两个自然村,高级社时期,与附近4个村(东杨旗寨、西杨旗寨、西苏、中隆寨)为中苏一社。1958年9月成立人民公社,南、北两村合成一个村,统一叫大苏村。
两村外围过去有土围墙,上面能走马车。村墙上开有三个村门,南门和北门为正门,都是两扇铁门,锁门的铁锁链子非常粗。南、北两村因为有矛盾,中间有界墙,村人各走各的门。西门和南门外各有一个涝池。北门外有一座一间房大的马王庙。村子东边有一座大庙,名北寺庙,规模很大,前门在王寺,后门在杨旗寨。大庙内原有一座铁神像和一口铁钟。大苏村的北边是腊家,住着少数民族(回族),他们的羊经常吃周围田地里的麦子,一般的私家户都不敢招惹他们。方圆的十二社村民于是组织起来成立“羊头会”,一旦发现有回民的羊偷吃庄稼,就敲响大铁钟,召集村人把羊逮住,剁下羊头,然后唱大戏。民国期间,村人在北寺庙设立小学,周围的纪杨、中寨和东西杨等村的子弟都来这里念书。“破四旧立四新”时,村民把庙里的神像砸了,当作肥料上到地里。正月十三是北寺庙的会日。1989年开始,有部分村民倡议恢复重建北寺庙。2001年3月,村民们捐资破土动工,庙院逐渐恢复原貌。占地12.7亩,重修五间大殿和三间厢房。2010年,北寺庙附近的村民盖房时挖出一个石狮子,在自家门口放着,后来半个狮子头被人砸掉偷走。
村民姓氏比较复杂,据传说大都是由山西洪洞县大槐树下迁移来的。另外,刘家从未央区三桥以北的芦家口子搬来,张家由三桥蔺家村迁来。张姓最多,由最早的一家分成8家,称八家巷子。新中国成立前,张家在西安开有肉店,在村里开有一家油坊。据说张家的家道相当殷实,盖房子用的椽用环套过,两头都是一般粗细,家里还有板楼梯。其次为鲁姓,先辈在清朝中过举人,据说家里从前走到后脚不踏泥。修太平河时修到了鲁家的地头,举人到地里看了一下,工程只好改道把鲁家的地绕过。鲁家一部分
人后来迁到了西苏村。村北有鲁家的老坟社,埋有四方形的石条中箍,清楚地记载着坟园的面积以及埋葬的几代人的情况。村子的南头叫四福街,住户家庭比较富裕,看养着骡、马,有浇水用的水车和大轱辘马车。
民国期间,沣河两岸的土匪经常进村骚扰。鲁家和张家为了防盗,都修有土打的楼子,上边留有枪眼儿。村民鲁希常曾经在西安洋炮局供过事,因此在村里开办了一个洋枪局,制造“二十粒”,能连发二十下。有一年土匪进了村,在扫帚上倒了油,点燃后,把一家富户的家长堵在里面烧烤,要他交出大烟土、银元和金条等。鲁家和张家同时在楼子上打枪,这才把土匪赶跑。
另有部分王姓、杨姓、马姓、李姓等。
1956年,村子又发生水灾,除了南门到处都是水。
大苏村方圆的村民过去在农闲时节有一种独特的娱乐游戏,麻钱牌。麻钱上的字不是年号,就是省名。一副牌共20张,分为“乾(天)同福林江,宣元苏稽昌,宁河南广浙,台贵陕云章”花样儿。出牌的规则是前吃后,大吃小,出牌可以单出,也可以连牌。
农历的六月十三是传统的忙罢会日。七月初七,村中姑娘们有“耍七姑娘”、生豆芽乞巧的习俗。
地势平坦,土地肥沃,灌溉便利,主产小麦、玉米、棉花等。民国时期,南街和北街都不到30户。
建立初级社时土地很多,高级社时,土地按照人均分配,部分调整给邻村。
因为水厂建在附近,当年在本村下乡的知青是道北的三水厂、车辆厂等单位的子弟。1956年水厂在村子打了16号井,给各家各户通了自来水,并用自来水浇地。1957年,村里最早通上电,村民用电碌碡碾场,吸引得镐京等地群众前来看稀奇。
(村委会主任周玉娥)
1983年统一规划搞居民点,部分村民从老家搬出来盖起新房。每家两间庄基地,各家前面留出6米,只能盖厕所和门楼,或者种植花卉。
1999年村里修水泥路。2010年进行低压线路改造。
近些年,鲁吉利、张建民、鲁白发等村民开办企业,做钢模板、炼钢、翻砂、炼油、制造水泥管件和楼板的租赁业。村民在附近私营企业打工的较多。
投稿、闲谝
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