赏析 / 严勇、音频 / 张佳
惩罚过错，不能回避高官显宦；奖赏有功，不能遗忘小民百姓。
中国是一个人情社会，自古就有“法外开恩”一说。谁家还没有几个亲戚要办事，哪个君王没有自己偏爱的臣子，这时候在情法之间要做一个选择何其难。故而，中国自古也有“大义灭亲”之说。且不论“王子犯法，与庶民同罪”的说法能不能不折不扣地执行，就是提出来，也是一种伟大的进步。这对执政者提出了更高的要求，要时刻提醒自己的亲朋严格遵守法律。《周礼》说：“刑不上大夫，礼不下庶人。”孔子解释说，对不同阶层的人应该区别对待，按照不同的要求来处理。《周礼》这一说法是维护贵族阶级的利益，而韩非子则主张刺破这种阶层固化，用法律的武器打通阶级之间的上下通道。这就有了“刑过不辟大臣，赏善不遗匹夫”的提法，正好与“刑不上大夫，礼不下庶人”观点相反。即便是小民，只要他对国家有功，就应该进行奖赏。同样，不管你当多大官，只要犯错了，就要接受法律的制裁。韩非子代表地主阶级的利益，对奴隶主阶级进行了最为有效的打击，促进了社会生产力的解放与提高，使得秦国改革成功，一举兼并六国。不过韩非子“法律面前，一律平等”的做法，无疑会得罪很多人，所以改革者受到的非议和阻难也是最多的。他用自己的生命，照亮了中华民族前进的大道。时至今日，“法律面前，人人平等”仍然是我们努力的方向。
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