赏析 / 严勇、音频 / 张佳
“至诚”,乃上天之道。追求“至诚”,乃做人之道。“至诚”之人,不用勉强,就能做到,不用思考,就能得到,从容走中庸之道,是为圣人。抵达“至诚”之境,还必须有“择善”的格局与“固执”的信念。
“至诚”,是道德修养的一种极佳的状态。抵达“至诚”的五步法是:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。只有通过学习,并付诸行动,才能抵达“至诚”之境。“至诚”,可以分为两种:一种是天生的,与生俱来的,不用勉强就能做到,不用思考就能拥有,自然而然地符合上天的原则,这样的人可谓是圣人。第二种则是:通过选择美好的目标,不断地学习,固执地追求,琢磨了、弄通了、砥砺了、修养了的“至诚”,这样的“至诚”则是后天培养出来的。这样的人也称得上是君子。 圣人太少,而君子若要通过自修抵达“至诚”的境界,除了五步法,还必须有“择善”的格局与“固执”的信念,二者为抵达“至诚”之境保驾护航。“至诚”,在现实生活中,可以表现在两个方面,一则对国家人民的忠诚;二则对亲朋好友的真诚。“至诚”的好处,短期可能表现不明显,但长期就会显现出来。在“聪明”“快乐”“竞争”“地位”面前显得很笨拙,但从长远看来则是一种人生的最佳姿态。“聪明”反被“聪明”误的事例,比比皆是。“快乐”只是一时的苟且,只有诚信才是永恒的快乐。“竞争”一时得来的,也终究会失去。“地位”也是临时的,德不配位,必有余殃。所以说,“诚者,天之道也。诚之者,人之道也。”“曾子杀猪”的故事也告诉我们,以诚为本,以信立人,才是做人的根本原则。遇见是缘,点亮在看
本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请
点击举报。