所谓“至诚”，就是不用勉强，就能做到；不用思考，就能拥有；从容不迫，言行举止，符合天道，此为圣人也。
什么样的人，才能称之为圣人?子思觉得必须符合三个条件：一则“不勉而中”；二则“不思而得”；三则“从容中道”。所谓“不勉而中”，是说不用勉强，就能做到。这是一种修身很高的境界。凡是做事，都不是被周围环境逼迫的，而是一种自觉行为。待人接物，为人处世，不玩套路，不用勉强，而是以诚为本，以信立人，达到一种自然而然的状态。对于“至诚”，只有勉强才能做到，那都不算是圣人。所谓“不思而得”，是说不用思考，就能拥有。这是一种修身很高的境界。凡是做事，如果总是斤斤计较，爱打小算盘，想方设法让自己利益最大化，到头来反而得到不多。那些心怀天下的人，唯独忘了自己的人，反而最终能得到天下。一个人要想“宠辱不惊”，就不能将自身利益看得太重。而当一个人达到了无私、忘我的境界，反而会“不思而得”，获益良多。所谓“从容中道”，是说从容不迫，言行举止，符合天道。这是修身的最高境界，也是“至诚”的最佳状态。“至诚”到极致，就是“从容中道”。从容不迫的，是心态，是心境，是习惯，是修养。正如苏轼的那句名言，“归去。也无风雨也无晴。”人生就是要有这样的心境，才能接近于道的世界。这三点都很难做到，故而是圣人之道，也是我们寻常人努力的方向。而普通人能够做到“择善”而“固执”，就很了不起了。所以，如果我们做不到“从容中道”，不妨先从“择善”“固执”做起，积小目标为大目标，积小善为大善，最终殊途同归，效果也是一样的。遇见是缘，点亮在看
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