君子遵道而行，半途而废

赏析 / 严勇 、音频 / 张佳

译文

君子遵照中庸之道行走，走了一半停下来了；“我”不能停止啊。

赏析

这是子思引用孔子讲“遵道而行”不能“半途而废”的一句话。

“君子遵道而行”中的“道”，怎么解释呢？是“素隐行怪”吗？当然不是。“素隐行怪”，当然可以哗众取宠，博人眼球，但是却不是“遵道而行”中的“道”。

在东汉王充《论衡》中曾有一则关于孔子杀人的记载：少正卯与孔丘都在鲁国开办私塾，招收学生。少正卯把孔子的学生都吸引过去了。到鲁定公14年时，孔子做了鲁国大司寇，上任7日就把少正卯以“君子之诛”杀死，曝尸三天。

少正卯死后，弟子问孔子原因，孔子说：“少正卯有'心达而险、行辟而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽’五种恶劣品行，人品只要有其中一种，就可以施加君子之诛。”

其实这五种人品与“素隐行怪”是一脉相承的。孔子极其讨厌这样哗众取宠的伪君子，故而杀之。

那么孔子喜欢什么样的“道”呢？孔子给出了四个字：“依乎中庸”。也就是说符合中庸之道的人，才是真正的遵道而行。即便“遵道而行”，却没有当世显贵，也应该保持“遁世不见知而不悔”的态度。即，不能因为不见世用，而自我否定，半途而废，转而迎合大众，哗众取宠。孔子觉得“遵道而行”，是一种信仰，是一生追求，是贯穿始终的，如果半途而废，则永远不会“闻道”。

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