译文、赏析 / 严勇、音频 / 张佳
清风吹起，梨花纷飞，正是清明时节。游人为了寻找明媚的春光，大多选择了出城踏青。
日暮时分，笙歌已歇，游人收拾心情，缓缓归去，“我”仍舍不得离去，在万株杨柳树下，静静聆听流莺的声音，独自享受这静谧的时光。
梨花风：古代认为从小寒谷雨有二十四番应花期而来的风。梨花风为第十七番花信风。梨花风后不久即是清明。
在所有“清明”诗歌中，杜牧的《清明》，流传最广、影响最大、也最为疏阔。而吴惟信的《清明》则更为壮观优美，雅正清丽，其首句“梨花风起正清明”，流传度也极广，可谓是写“清明”的雅句。节气与节日相重合，反映在诗歌作品中，则既有描写天气情况的，又有描写文化意蕴的。杜牧的“欲断魂”更多的是一份追思的文化意蕴，而吴惟信的“属流莺”则是一份天气情况的反映。这首诗最绝妙之处在于数字的运用，诸如“半出城”的“半”，“万株扬柳”的“万”，为我们描绘出清明时节，人们纷纷出城游赏西湖的盛况，热闹非凡，很好地道出了人们对于清明节日的欢喜与重视。“梨花风起正清明，游子寻春半出城。”这两句是说，清风吹起，梨花纷飞，正是清明时节。游人为了寻找明媚的春光，大多选择了出城踏青。这是写“清明之天气”。清明花信：一候桐花，二候麦花，三候柳花。而“梨花”，虽不是清明节气花信之一，却同样点亮了清明之美，清明之风，清明之正。梨花，清新脱俗，其品性自然让人联想到“清明”的字里之意。清明这一天，无论是宋代杭州城的百姓还是远道而来的游子，纷纷出城赏花，笙歌四起，只插云霄。即便在人群散去之后，诗人仍然舍不得离去，因为静谧的西湖，又迎来了“万株杨柳属流莺”的最美夜景。“日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”这两句是说，日暮时分，笙歌已歇，游人收拾心情，缓缓归去，“我”仍舍不得离去，在万株杨柳树下，静静聆听流莺的声音，独自享受这静谧的时光。这是写“诗人之心情”。清明这一天，不仅白天可踏青赏春，夜晚同样可以吹着晚风，倾听鸟鸣，倾听内心。从“万株杨柳属流莺”的描绘，不难看出诗人的内心是充满欢喜的。清明有清风、有梨花、有游客、有笙歌、有杨柳，还有数不尽的流莺在歌唱。这个清明，注定是热闹的，是不同凡响的，是打动人心的，是属于吴惟信的。清明节到了，也希望你能走进吴惟信笔下的清明，找到属于自己的诗意天空，做自己心灵的主人，共赏人间最美天。........................>.遇见是缘，点亮在看
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