译文、赏析 / 严勇、音频 / 张佳
清风吹起,梨花纷飞,正是清明时节。游人为了寻找明媚的春光,大多选择了出城踏青。
日暮时分,笙歌已歇,游人收拾心情,缓缓归去,“我”仍舍不得离去,在万株杨柳树下,静静聆听流莺的声音,独自享受这静谧的时光。
梨花风:古代认为从小寒谷雨有二十四番应花期而来的风。梨花风为第十七番花信风。梨花风后不久即是清明。
在所有“清明”诗歌中,杜牧的《清明》,流传最广、影响最大、也最为疏阔。而吴惟信的《清明》则更为壮观优美,雅正清丽,其首句“梨花风起正清明”,流传度也极广,可谓是写“清明”的雅句。节气与节日相重合,反映在诗歌作品中,则既有描写天气情况的,又有描写文化意蕴的。杜牧的“欲断魂”更多的是一份追思的文化意蕴,而吴惟信的“属流莺”则是一份天气情况的反映。这首诗最绝妙之处在于数字的运用,诸如“半出城”的“半”,“万株扬柳”的“万”,为我们描绘出清明时节,人们纷纷出城游赏西湖的盛况,热闹非凡,很好地道出了人们对于清明节日的欢喜与重视。“梨花风起正清明,游子寻春半出城。”这两句是说,清风吹起,梨花纷飞,正是清明时节。游人为了寻找明媚的春光,大多选择了出城踏青。这是写“清明之天气”。清明花信:一候桐花,二候麦花,三候柳花。而“梨花”,虽不是清明节气花信之一,却同样点亮了清明之美,清明之风,清明之正。梨花,清新脱俗,其品性自然让人联想到“清明”的字里之意。清明这一天,无论是宋代杭州城的百姓还是远道而来的游子,纷纷出城赏花,笙歌四起,只插云霄。即便在人群散去之后,诗人仍然舍不得离去,因为静谧的西湖,又迎来了“万株杨柳属流莺”的最美夜景。“日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”这两句是说,日暮时分,笙歌已歇,游人收拾心情,缓缓归去,“我”仍舍不得离去,在万株杨柳树下,静静聆听流莺的声音,独自享受这静谧的时光。这是写“诗人之心情”。清明这一天,不仅白天可踏青赏春,夜晚同样可以吹着晚风,倾听鸟鸣,倾听内心。从“万株杨柳属流莺”的描绘,不难看出诗人的内心是充满欢喜的。清明有清风、有梨花、有游客、有笙歌、有杨柳,还有数不尽的流莺在歌唱。这个清明,注定是热闹的,是不同凡响的,是打动人心的,是属于吴惟信的。清明节到了,也希望你能走进吴惟信笔下的清明,找到属于自己的诗意天空,做自己心灵的主人,共赏人间最美天。........................>.遇见是缘,点亮在看
本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请
点击举报。