你以为的强者,可能哪一天就不强了。你以为的规则,可能哪一天就改变了。世界无时无刻不在变化。你若是从一而终,依附一个人,就可能跟那个人一同失败。因为,世间没有谁永远是强者,永远立于不败之地。但是,也不是让你做墙头草,两边倒。而是要永远以自己为中心,不断修炼提高自己,在恰当的时机选择适宜的人来辅佐。但这个人的思想是会变的,可能这一段时间,思想、志向跟你比较吻合,比如吴王夫差执政初期,与伍子胥就是一个目标,强大吴国,西灭强楚,南吞越国,报仇雪恨。但是,随着时间的流逝,吴王夫差的思想与志向发生了变化,与伍子胥的不一致,此时如果伍子胥强硬辅佐,结局必然是同夫差一同灭亡。事实上,伍子胥也正是选择了一同灭亡的道路。但这不符合鬼谷子的“忤合”术。可合可分,可往可来,可离可合,一切都要跟着当下的情况走,不能一条道走到黑。按照鬼谷子的理论,此时吴王夫差已经是不值得辅佐的君王,刚愎自用,其自身缝隙已经很大,没有办法补缺了。应该及早放弃名利,功成身退,扁舟五湖,再等明君辅佐。在一个单位同样如此,切不可跟某一个领导太近,否则领导失势那一天,也必将是你失势那一天。聪明的人,应该是借力,而不依附;应该是独立,而不盲从。鬼谷子认为人与人的关系说到底就是利益关系,有利则近,无利则散,这就是人性。所以,当吴王夫差不信任伍子胥了,伍子胥在君王眼中没有价值了,伍子胥就应该及早离开,这就是无利则散的道理。没有哪个人值得你一生依附,唯一值得你依附的,就是你自己的特长、本领,有了特长、本领,到哪里都一样能借力而为,所谓“此处不留爷,自有留爷处。”你的计谋不可能同时适用于两个君王,这里不用,必然那边就用。这就是“东边不亮西边亮”的道理。今日是之,明日非之;今日非之,明日是之。择其明君而从之,其昏聩者而改之。如是而已!这才是鬼谷子“忤合”术的精华所在,变才是天道之大道。.....................>.遇见是缘,点亮在看
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