你以为的强者，可能哪一天就不强了。你以为的规则，可能哪一天就改变了。世界无时无刻不在变化。你若是从一而终，依附一个人，就可能跟那个人一同失败。因为，世间没有谁永远是强者，永远立于不败之地。但是，也不是让你做墙头草，两边倒。而是要永远以自己为中心，不断修炼提高自己，在恰当的时机选择适宜的人来辅佐。但这个人的思想是会变的，可能这一段时间，思想、志向跟你比较吻合，比如吴王夫差执政初期，与伍子胥就是一个目标，强大吴国，西灭强楚，南吞越国，报仇雪恨。但是，随着时间的流逝，吴王夫差的思想与志向发生了变化，与伍子胥的不一致，此时如果伍子胥强硬辅佐，结局必然是同夫差一同灭亡。事实上，伍子胥也正是选择了一同灭亡的道路。但这不符合鬼谷子的“忤合”术。可合可分，可往可来，可离可合，一切都要跟着当下的情况走，不能一条道走到黑。按照鬼谷子的理论，此时吴王夫差已经是不值得辅佐的君王，刚愎自用，其自身缝隙已经很大，没有办法补缺了。应该及早放弃名利，功成身退，扁舟五湖，再等明君辅佐。在一个单位同样如此，切不可跟某一个领导太近，否则领导失势那一天，也必将是你失势那一天。聪明的人，应该是借力，而不依附；应该是独立，而不盲从。鬼谷子认为人与人的关系说到底就是利益关系，有利则近，无利则散，这就是人性。所以，当吴王夫差不信任伍子胥了，伍子胥在君王眼中没有价值了，伍子胥就应该及早离开，这就是无利则散的道理。没有哪个人值得你一生依附，唯一值得你依附的，就是你自己的特长、本领，有了特长、本领，到哪里都一样能借力而为，所谓“此处不留爷，自有留爷处。”你的计谋不可能同时适用于两个君王，这里不用，必然那边就用。这就是“东边不亮西边亮”的道理。今日是之，明日非之；今日非之，明日是之。择其明君而从之，其昏聩者而改之。如是而已！这才是鬼谷子“忤合”术的精华所在，变才是天道之大道。.....................>.遇见是缘，点亮在看
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